Kościół Chrześcijański Syjonu

Piny dwóch kongregacji Chrześcijańskiego Kościoła Syjonu

Zion Christian Church (ZCC) ( w języku niemieckim: Christian Zionskirche ) jest największym i największym Kościół afrykański w Republice Południowej Afryki . Nazwa Syjon określa z jednej strony orientację zielonoświątkową - charyzmatyczną , ewangeliczną i biskupią, z drugiej zaś nawiązuje do wspomnianej biblijnie Góry Syjon w Izraelu.

Siedziba Kościoła znajduje się w Morii ( prowincja Limpopo ). Jest podzielona na dwie wspólnoty, którymi kierują Barnabas Lekganyane i Saint Engenas Lekganyane , wnuki pierwotnego założyciela.

historia

Fundament i początki

Zion Christian Church został założony w 1924 roku przez robotnika rolnego Josepha Engenasa Matlhakane Lekganyane , byłego zwolennika Wolnego Kościoła Szkocji , Apostolskiej Misji Wiary i Zion Apostolic Church . Członkowie ZCC przypisują tę podstawę osobistemu objawieniu, które podobno Lekganyane otrzymał od Boga w 1910 roku. Kościół powstał w jego rodzinnym mieście Thabakgone, niedaleko Polokwane w południowoafrykańskiej prowincji Limpopo. W 1942 roku, kiedy Kościół został zarejestrowany i uznany przez państwo, zbory rozwinęły się już w Botswanie i Zimbabwe . Wczesny Kościół był silnie ukształtowany przez naukami Kościoła Apostolskiego chrześcijańskiej Katolickiego z John Alexander Dowie , która została założona w Stanach Zjednoczonych w Zion, Illinois i którego nauki przyszedł do Johannesburgu w 1908 roku z Zielonoświątkowy misyjnego John G. Lake . Ten kościół „Syjonu” zyskał wpływy w Południowej Afryce, kiedy Daniel Bryant ochrzcił kilku mieszkańców w 1904 roku. Jako przeciwwaga dla kościołów misyjnych ZCC szybko zyskało na znaczeniu. W tym kościele tradycyjna wiara afrykańska została połączona z surową nauką chrześcijańską, co wyjaśnia szybkie rozprzestrzenianie się wśród czarnych mieszkańców.

Po śmierci Engenasa Lekganyane w 1948 r. Jego synowie Joseph i Edward walczyli o następców jako przywódcy kościoła. Podczas gdy Józef był Engenasem zdeterminowanym następcą przywódcy kościoła, jego przywództwo zostało zakwestionowane przez jego starszego brata Edwarda i niektórych członków kościoła. W oczach starszego syna, zgodnie z tradycyjnym zwyczajem, prawowitym spadkobiercą, ponieważ wśród Bapedi najstarszy syn był zawsze następcą ojca.

Mówi się, że frakcja Edwarda spaliła chaty wyznawców Józefa, aby zastraszyć ich w ten sposób. Gdy wszystkie chaty płonęły, fani Edwarda tańczyli i śpiewali piosenkę o treści: u yasha umkhukhu (niem. „Chata się pali”). Ta piosenka, śpiewana w języku isiZulu, została zapoczątkowana przez nastawionych na Edwarda pracowników gościnnych, która później stała się znana jako Reef (niem. „Riff”). Zaprojektowany przez nich wzór tańca stał się znany w frakcji Edwarda i zachował się do dziś. Mokhukhu to nazwa nadana chatom, które po konflikcie założył obóz Edwarda. W języku Sepedi słowo mokhukhu oznacza „chatę” lub „szantę”. Takich chat jest wiele w siedzibie ZCC w Zion City Moira, 40 kilometrów na wschód od Polokwane (Pietersburg) w prowincji Limpopo (dawniej Prowincja Północna). Dziś jednak nazwa odnosi się do wzorca tańca i wykonawców. Mokhukhu jest tańczony tylko przez męskich członków kościoła, którzy skaczą i mocno tupią po ziemi, aby kopnąć złego. Taniec towarzyszy śpiewowi i może trwać kilka godzin - czasem całą noc.

W wyniku sporu frakcja Edwarda została nazwana „Zion Christian Church”, a zachowując oryginalną nazwę kościoła przez Engenasa, Edward jest prawowitym następcą swojego ojca. Na czele obecnego Chrześcijańskiego Kościoła Syjonu stoi syn Edwarda Lekganyane, Barnabas Lekganyane.

Józefa umieścił nazwę „św. Engenas Zion Christian Church ”za swoje ugrupowanie i nalegali na ich„ uzasadniony związek ”z założycielem. Tak więc Mokhukhu używane tylko w „Edwards Zion Christian Church”, prawdopodobnie dla przywództwa Józefa, aby zapamiętać nieszczęśliwe wspomnienia (stracili swoje chaty). Mokhukhu zajmuje centralne miejsce w społeczności i niektórzy członkowie kościoła przypisują to wyrażeniu motheo wa Kereke (niem. „Fundament kościoła”). Chrześcijański Kościół Syjonu używa symbolu gwiazdy, a Chrześcijański Kościół Syjonu św. Engenasa używa symbolu gołębicy do identyfikacji. Te odznaki są również noszone przez wielu członków w życiu codziennym.

Rozwój do dzisiaj

Chrześcijański Kościół Syjonu jest największym z afrykańskich kościołów w Afryce Południowej i jest reprezentowany w całym kraju. Należy do tak zwanych „niezależnych kościołów w Afryce Południowej” (Afrykańskie Inicjowane lub Niezależne Kościoły, w skrócie AIC), które nie są kierowane przez białych.

Według Lukhaimane, ZCC powstało z osobistych różnic między Engenasem Lekganyane a starszymi Kościoła Apostolskiego Syjonu i Misją Wiary Apostolskiej Syjonu - kościołów, których Lekganyane był kiedyś członkiem. Dlatego w ZCC rozwinęła się struktura czerni do czerni . Typowy dla Kościoła Chrześcijańskiego Syjonu w ramach ruchu separatystycznego lub niezależnego jest częsty nacisk na utrzymanie pewnych afrykańskich zwyczajów i norm.

Podstawową cechą ZCC jako organizacji syjonistycznej jest „uzdrawianie przez Boga i wiarę, rytuały oczyszczenia, tańce podczas ceremonii, nocne spotkania, chrzciny nad rzeką, odwoływanie się do Ducha Świętego i proroctwa”. W ramach wspólnoty utworzono kilka instytucji oferujących modlitwę i spotkania dyskusyjne. Głównym świętem kościoła jest coroczna Wielkanoc, która regularnie przyciąga ponad milion członków.

Najważniejsze są

  • Mokhukhu ,
  • chór żeński i męski,
  • orkiestra dęta i
  • Nkedi.

Mokhukhu (niem. „Dance of the Huts”) jest postrzegane przez członków jako najważniejsze święto ze wszystkich.

Charakterystyka i przekonania

Charakterystyka

  • Biskup jest religijny i administracyjny lider kościół i (tylko) też pośrednik między Bogiem a społecznością. Podobnie jak Jezus Chrystus, powinien być w stanie dokonywać nadprzyrodzonych czynów, na przykład cudownych uzdrowień.
  • Wierni w zborze są podzieleni na różne grupy według wieku, płci lub okazji, co widać między innymi w ich różnych strojach i ustawieniach miejsc na nabożeństwach (np. Niezamężne kobiety siedzą razem).
  • Baruti są starsi kościoła i oni też mówi się, że w stanie wykonać cudownych uzdrowień za sprawą Ducha Świętego.
  • Cudowne uzdrowienia osiąga się przez nałożenie rąk, wodę święconą, picie błogosławionej herbaty i kawy, błogosławione „smugi” i noszenie ubrań.
  • Proroctwo odgrywa ogromną rolę w ZCC. Podczas nabożeństw wybrani członkowie są prorokowani przez proroków ze zboru.
  • Członkowie ZCC zakazują spożywania wieprzowiny i alkoholu.
  • Obrzędy i zwyczaje oparte są na tradycji chrześcijańskiej i tradycji afrykańskiej. Pomimo celowego oddzielenia wszystkiego, co „białe i zachodnie”, powrót do własnych tradycji łączy się z wpływami dawnej potęgi kolonialnej, jak mundury czy orkiestry dęte, i formuje się w jedność.

Wiara

Ogólnie rzecz biorąc, członkowie Chrześcijańskiego Kościoła Syjonu wierzą

  • Poprzez modlitwę można skontaktować się z jedynym Bogiem.
  • Oczyszczenie z grzechów następuje poprzez modlitwę i pokutę.
  • Biskup kościoła (głowa) głosi pokój, szacunek i pokorę wobec Jezusa Chrystusa, przez co te terminy są celowo oddzielane od początkowych konfliktów i ataków.
  • Posiadanie Ducha Świętego jest wyłącznie dziełem Ducha Świętego.

Rozpowszechnianie ZCC

ZCC ma członków w RPA , Botswanie , Malawi , Namibii , Eswatini i Zimbabwe . Ich szacunkowa liczba członków waha się znacznie od 2 do 16 milionów członków, w zależności od źródła. Ostatni spis ludności Republiki Południowej Afryki z 2001 roku, w którym odnotowano przynależność religijną, mówi o 4,9 miliona członków. ZCC wyraźnie pokazuje się jako najszybciej rozwijający się kościół afrykański w Afryce Południowej.

Kościół ekspatów ZCC istnieje w Yorkshire w Anglii . Parafię tę corocznie odwiedza sam Barnabas Llekganyane. Według informacji z centrali parafia w Rotherham liczy ponad 100 członków. Według źródeł zewnętrznych członkami tymi są imigranci z Zimbabwe, RPA, Botswany, Namibii i Malawi. Dowody wskazują również na nowych członków z Afryki Zachodniej.

Indywidualne dowody

  1. ^ Przewodnik rządu RPA
  2. ↑ a b Richard Klug: Wbija zło w ziemię. Czarna wiara w Afryce Południowej . Film telewizyjny, 3sat , 13 marca 2012 r. Tysiące zwolenników południowoafrykańskiego „Chrześcijańskiego Kościoła Syjonu” (ZCC) wyskakuje w powietrze, by wylądować na ziemi tak mocno, jak to tylko możliwe. Swoimi „Mokhukhu” dosłownie chcą sprowadzić zło na ... (ARD / SWR)
  3. ^ Zion Christian Church (ZCC) . South African History Online . Źródło: 28 listopada 2018 r
  4. ^ Allan H. Anderson: Lekganyanes and Prophecy in the Zion Christian Church. W: Journal of Religion in Africa. Tom 29, nr 3, 1999, str. 285-312, doi: 10.2307 / 1581527
  5. ↑ Christof Hanekom: Krisis en Kultus. Geloofsopvattinge en seremonies binne 'n Swart Kerk. Academica, Kaapstad 1975, ISBN 0-949964-72-7 .
  6. ↑ 5 rzeczy, które musisz wiedzieć o The Mighty Syion Christian Church . W: HuffPost South Africa . 18 września 2017 ( huffingtonpost.co.za [dostęp 28 listopada 2018]).
  7. ^ Republika Południowej Afryki - spis powszechny, normy i statystyki . doi: 10.1163 / 2213-2996_flg_com_322456