Abraham ibn Ezdrasz

Abraham ben Meir ibn Esra (również Abraham Ben Ezra , Aben Esra , Avenesra , Ebenesra ; akronim Raba , urodzony około 1092 (między 1088 i 1097) w Tudela , Hiszpania , zmarł 23 stycznia lub 28, 1167 ) był uczonym i hiszpański Pisarz. Zajmował się między innymi gramatyką, astrologią, filozofią i interpretacją biblijną. Ibn Esra jest jednym z prekursorów naukowej egzegezy biblijnej .

Życie

Jego życie podzielone jest na dwa wyraźnie rozróżnialne okresy. Mieszkał w Hiszpanii do około 1139 r., Skąd odbywał liczne podróże do Maroka , Algierii , Gabes w Tunezji i być może do Egiptu . W Hiszpanii zaprzyjaźnił się ze swoim żydowskim współwyznawcą Jehudą ha-Levi , podróżował z nim do miast w kraju i towarzyszył mu w Afryce Północnej.

Po 1140 Ibn Esra prowadził niespokojną wędrówkę aż do śmierci, w którym to czasie napisał większość swoich dzieł i odnotował miejsce ich powstania. W Rzymie napisał książkę o strukturze języka hebrajskiego ( Mosnei Leschon Ha-Kodesch ), która została wydrukowana w Wenecji w 1546 roku i przetłumaczył trzy książki o gramatyce hebrajskiej z arabskiego na hebrajski (opublikowane w 1849). Wydaje się, że w Rzymie Ibn Esra miał trudności z przedstawicielami społeczności żydowskiej i stąd przeniósł się do Lucca , gdzie udokumentowany jest jego pobyt w 1145 roku. Tutaj napisał komentarze do różnych ksiąg biblijnych i obronę Saadii Gaon przed swoim uczniem Dunaschem ben Labrat . Z Lucca przeniósł się do Mantui i Werony , gdzie napisał prace matematyczne i astronomiczne. W 1147 opuścił Włochy i przeniósł się do Prowansji , odwiedził Narbonne i Béziers, a następnie udał się do północnej Francji ( Rouen i Dreux ). We Francji pisał prace egzegetyczne i astrologiczne. Tutaj zaprzyjaźnił się z Rabbenu Tamem i wymienił z nim kilka wierszy; W Tosafot pytanie od Ibn Esra do Rabbenu Tam jest przekazywana. W 1158 udał się do Londynu, a w 1161 wrócił do Narbonne. Miejsce jego śmierci nie jest pewne. Starsi autorzy mają go w Anglii (tak pierwszy rabin Moses von Taku , XIII w.), W Calahorra w północnej Hiszpanii (Josef ben Zadik, 1487, z innymi szczegółami, które sugerują, że można go pomylić z Mojżeszem ibn Esrą ) lub w palestyńskiej wiosce Kabul ( Abraham Zacuto około 1500 r.), Podczas gdy ostatnio opinie badaczy są podzielone między Anglię i Rzym.

roślina

Księga Wyjścia z komentarzem Abraham ibn Esras, Neapol 1488

Ibn Ezra pozostawił po sobie obszerne i różnorodne dzieło literackie, z których większość powstała w drugim okresie życia.

Najważniejszą i najbardziej wpływową część stanowią jego biblijne pisma egzegetyczne , które zostały włączone do rabinicznych wydań Biblii jako standardowe komentarze i charakteryzują się szczególnym naciskiem na sens dosłowny, ale oferują również obszerniejsze mistyczne, liczbowe i filozoficzne wyjaśnienia podczas wycieczek. Ibn Ezdrasz napisał komentarze do Pięcioksięgu (w tym przypadku część Genesis i Exodus , odpowiednio krótszą i dłuższą wersję), do Izajasza , do dwunastu „pomniejszych” proroków, Psalmów, Hioba , pięciu Megillot (Pieśń nad pieśniami, Rut, Lamentacje, Kaznodzieja i Estera) i Daniela, a także utracone dziś komentarze do starszych książek historycznych (Królowie i Samuel). Być może napisał także komentarze do Jeremiasza, Ezechiela i Przysłów Salomona, ale tego rodzaju komentarze, które zostały mu przekazane pod jego imieniem, nie są już mu przypisywane. Jego biblijne komentarze i pokrewne połacie takie jak „Pismo w sprawie nazwy” Boga ( Sefer ha-shem ) są, oprócz alegoryczny-mistycznego oddechowych, która jest oparta na Awicenny Hayy ibn Yaqẓān i pisemnego w rymowania prozy, „żywych, syn strażnika” ( Haj ben Meqis lub: Chaj ben Meqiz ; zob. Także Filozof jako samouk ), którego treść można znaleźć także w Boskiej komedii Dantego, będącej także najważniejszym źródłem wiedzy o jego filozofii neoplatońskiej , gdyż nie pisał on pism filozoficznych w węższym sensie.

Wśród jego dzieł gramatycznych, które kontynuują tradycję gramatyk żydowsko-arabskich języka hebrajskiego rozwiniętego w Hiszpanii, zwłaszcza Judah ben David Hayyudj, i które uczyniły znaną w Europie Zachodniej zasadę trzech spółgłosek , była przede wszystkim jego „Waga” ( Moznajim , 1140, s. lub: Mosnajim ) oraz „Księga czystości” ( Sefar sahut , 1145, także: Sefer tzachut ), ogólna reprezentacja języka hebrajskiego z dołączonymi metrykami, co oznacza dla późniejszej tradycji i późniejszej hebrajistyki chrześcijańskiej.

Duży wpływ wywarły również jego pisma astrologiczne, astronomiczne i matematyczne. Zbiór siedmiu traktatów jego pism astrologicznych został później podyktowany przez Żyda o imieniu Hagin w starofrancuskim tłumaczeniu dla pikardyjskiego pisarza Obert de Mondidier, a następnie przetłumaczony na łacinę przez Henri Bates de Malines (ukończony w 1292). Niezależnie od tej pierwszej wersji łacińskiej, tłumaczenie starofrancuskie zostało ponownie przetłumaczone na łacinę przez Pietro d'Abano w następnym roku i ponownie przez Arnoula de Quinquempoix na początku XIV wieku, tak że w sumie rozprowadzono trzy wersje łacińskie. Ponadto istniały częściowe tłumaczenia katalońskiego i średnioangielskiego, prawdopodobnie oparte na oryginalnej wersji hebrajskiej. Jego astronomiczne Tabulae pisanae i Fundamenta tabularum , z których te ostatnie należały do ​​najważniejszych źródeł wiedzy algebraicznej i trygonometrycznej w okresie renesansu łacińskiego , zostały przekazane tylko po łacinie, prawdopodobnie także po łacinie napisane przez Ibn Esrę . Istnieją również prace dotyczące astrolabium , kalendarzy i chronologii historycznej, a także arytmetyki i teorii liczb.

Ibn Ezra napisał także liczne wiersze zarówno religijne, jak i świeckie, z których część znalazła się w liturgii synagogi, a ta ostatnia wprowadziła postać wędrownego śpiewaka do poezji hebrajskiej. Wiersz o grze w szachy, uważany za najstarszy literacki dowód tej gry w Europie Zachodniej, nie jest pozbawiony kontrowersji w atrybucji.

Inni

Krater księżycowy Abenezra nosi imię Ibn Esra od 1935 roku .

wydatek

• Komentarze biblijne

• Pięcioksiąg

• Komentarz Ibn Ezdrasza do Pięcioksięgu, przetłumaczony i opatrzony komentarzami. Pod redakcją H. Normana Strickmana, Menorah Publishers, Nowy Jork 1988-2004, 6 tomów , ISBN 0-932232-07-8 , ISBN 0-932232-08-6 , ISBN 0-932232-11-6 , ISBN 0- 932232-09-4 , ISBN 0-932232-10-8 , ISBN 0-932232-07-8 .
• Długi komentarz Abrahama Ibn Ezry do Księgi Wyjścia. Wprowadzone, przetłumaczone i skomentowane przez Dirk U. Rottzoll, de Gruyter, Tübingen i innych. 2000 (= Studia Iudaica, 17), 2 vol., ISBN 3-11-016475-2
• Komentarz Abrahama Ibn-Esry do Genesis, rozdział 1. Wprowadzenie, wydanie i super komentarz Leo Prijsa, Steiner, Wiesbaden 1974 (= Directory of Oriental Manuscripts in Germany, Supplement 17)
• Komentarz Abrahama Ibn Ezry do prehistorii. Z dodatkiem: Komentarz Rashbama do pierwszego rozdziału prehistorii. Przetłumaczone i wyjaśnione przez Dirk U. Rottzoll, de Gruyter, Tübingen i innych. 1996 (= Studia Iudaica, 15), ISBN 3-11-015068-9
• Pêrûšê hat-Tôrā le-rabbenû Avrāhām Ibn ʿEzrâ , z Ašer Weiser, Mossad Harav Kook, Jerozolima 1977
• Pērūš R 'Abraham Ibn-Ezra ʿal hat-Tōrāh: Ketab-jād Wāṭiqān Vat. Ebr. 38 , z Etan Levine, Makor, Jerozolima 1874

• Prorocy

• Komentarz Ibn Ezry do Izajasza: zredagowany z rękopisów i przetłumaczony, z przypisami, wstępem i indeksami , przez Michaela Friedländera, Towarzystwo Literatury Hebrajskiej, Londyn 1874, 3 t .; Nachdr Feldheim, Nowy Jork 1964
• Komentarz Abrahama Ibn Ezry do proroków mniejszych: Rękopis watykański Watykan. 75 , wydanie faksymilowe ze wstępem i indeksem Etan Levine, Makor, Jerozolima 1976
• Šenê pêrûšê R. Avrāhām Ibn-ʿEzrâ li-Trê-ʿāśār: mahadûrā maddāʿı̂t mevôʾeret , by Uriel Simon, vol. 1 (Osee, Joel, Amos), Universiṭat Bar-Ilan, Ramat-Gan 1989
• Komentarz rabina Abrahama Ibn Ezry do Ozeasza, zredagowany z 6 rękopisów i przetłumaczony ze wstępem i uwagami , przez Abe Lipshitz, Sepher Hermon Press, Nowy Jork 1988, ISBN 0-87203-127-6
• Komentarze Rasziego, Ibn Esry, Radaq do Joela: tekst, tłumaczenie i wyjaśnienie. Wprowadzenie do rabinicznej egzegezy biblijnej autorstwa Gottfrieda Widmera , Volksdruckerei, Bazylea 1945

• Hagiograf

• El comentario de Abraham Ibn Ezra al Libro de Job: edición crítica, traducción y estudio introductorio, autor: Mariano Gómez Aranda. Madryt 2004 (= Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto de Filología, Seria A, 6), ISBN 84-00-08219-2
• Psałterz parmeński: XIII-wieczna iluminowana hebrajska księga psalmów z komentarzem Abrahama Ibn Ezry , wydanie faksymilowe i język angielski. Komentarz autorstwa Malachi Beit-Arié, Thérèse Metzger i Emanuel Silver. Wydania faksymilowe, Londyn 1996, 2 tomy, ISBN 0-948223-09-X , ISBN 0-948223-10-3
• Lamentacje Jeremiasza według interpretacji rabinicznej, z przedmową i wyjaśnieniem Josefa M. Schönfeldera. Stahl, Monachium 1887
• Dos comentarios de Abraham Ezra al libro de Ester: edición crítica, traducción y estudio introductorio, autor: Mariano Gómez Aranda. Madryt 2007 (= Consejo Superior de Investigaciones Científicas, Instituto de Filología, Seria A, 9), ISBN 978-84-00-08563-6
• Komentarze Abrahama Ibn Ezry do ksiąg Koheleta, Estery i Ruth. Wprowadzone i skomentowane przez Dirk U. Rottzoll. de Gruyter, Tübingen i inne 1999 (= Studia Iudaica, 12), ISBN 3-11-016452-3
• Komentarz Abrahama Ibn Ezry do kantyków, po pierwszej rewizji: zredagowany od dwóch ms, z tłumaczeniem HJ Matthewsa. Truebner, Londyn 1874
• Łacińskie tłumaczenie Komentarza do Pieśni nad Pieśniami Gilberta Genebrarda. W: ders., Canticum canticorum Salomonis versibus et commentariis illustratum , Paris: apud Aegidium Corbinum, 1585 ()
• El comentario de Abraham Ibn Ezra al Libro del Eclesiastés: introducción, traducción y edición crítica, autor: Mariano Gómez Aranda. Instituto de Filología del CSIC, Madryt 1994 (= Textos y estudios „Cardenal Cisneros”, 56), ISBN 84-00-07402-5

• Tablice biblijnej egzegezy i traktaty mistyczne

• Yesod mora ṿe-sod Torah , wyd. przez Yosef Kohen. Universiṭät Bar-Ilan, Ramat-Gan 2007, ISBN 978-965-226-348-3
• Tajemnica Tory: tłumaczenie Sefer Yesod Mora Ve-Sod Ha-Torah Abrahama ibn Ezdrasza autorstwa H. Normana Strickmana. Aronson, Northvale (NJ) 1995, ISBN 1-56821-296-8
• Yesod Morah. Podstawy kultu, czyli studia nad Prawem Mojżeszowym i podstawowymi zasadami religii izraelskiej autorstwa R. Abrahama ibn Esra. W parafrazie niemieckiego tłumaczenia Michaela Creizenacha. Joseph Baer, ​​Lipsk 1840
• Ḥaj Ben-Mēqīṣ , wyd. z hebrajskim tłumaczeniem podstawowego pisma Avicenny ( Risālat Ḥaij Ibn-Jaqẓān ) przez Israela Levina, Mekōn Kaṣ le-Ḥēqer has-Sifrūt hā-ʿIbrīt, Ūnīb. Tel Awiw 1983,
  • Tłumaczenie ( Chaj ben Mekitz ) w: Hermann Greive: Studies on Jewish Neo-Platonism. Filozofia religijna Abrahama ibn Ezdrasza. De Gruyter, Berlin / Nowy Jork 1973 (= Studia Judaica. Research on the Science of Judaism. Tom 7), ISBN 3-11-004116-2 , s. 149–175.
• Sēfer Śefat yeter , wyd. przez Mordekai Loeb Bisliches, Anton Edler von Schmid. Pressburg 1838
• Sefer Haschem lub Księga trzyliterowe Imię Boga Abraham Abén Esra, edytowane i zaopatrzone w komentarz i wprowadzenie przez Gabriel Hirsch Lippman . Fuerth 1834

• Astrologia, medycyna, magia

• Sefer ha-ṭeʻamim / Księga powodów: równoległe hebrajsko-angielskie wydanie krytyczne dwóch wersji tekstu Szlomo Seli. Brill, Leiden 2007 (= Etudes sur le judaïsme médiéval, 35), ISBN 978-90-04-15764-4
• Le livre des fondements astrologiques, précédé de Le commencement de la sapience des signes , przetłumaczone przez Jacquesa Halbronna. Retz, Paryż 1977
• Początek mądrości: astrologiczny traktat Abrahama Ibn Ezry : tekst hebrajski ( Sēfer Rē'šīt ḥokmā ) wyd. Francisco Cantera, pol. Tłumaczenie Raphaela Levy'ego z 1939 r., W tym tłumaczenie starofrancuskie ( Le commencement de sapience , 1273) autorstwa Hagin le Juif w transkrypcji Obert de Mondidier. Johns Hopkins Press, Baltimore 1939 (= Badania Johnsa Hopkinsa nad literaturami romantycznymi i językami, tom specjalny 14)

• Matematyka, numerologia

• Abraham ibn Esra: Book of Unity. Przetłumaczone z hebrajskiego wraz z równoległymi fragmentami i wyjaśnieniami dotyczącymi matematyki Ibn Esras przez Ernsta Müllera. Welt-Verlag, Berlin 1921 ()
• Sefer ha-Mispar. Księga Liczb. Hebrajskie dzieło arytmetyczne R. Abrahama ibn Ezdrasza (XII w.). Zredagowane po raz pierwszy, przetłumaczone na język niemiecki i wyjaśnione przez Moritza Silberberga. J. Kauffmann , Frankfurt a. M. 1895; wcześniej jako rozprawa Halle-Wittenberg 1891.

• Język i gramatyka

• Sefer Ṣaḥot de Abraham Ibn 'Ezra: edición crítica y versión castellana , Carlos del Valle Rodriguez, Diss. Salamanca 1977
• Sefer Ṣaḥot , przez Gabriel Hirsch Lippmann, Schirndorfer, Fürth 1827
• Safah Berurah de Ibn Ezra - E. Ruiz González, Diss. Univ. Complutense, Madryt 1994
• Sapha berura lub The Purified Language, Abraham Ebn-Esra. Po odręcznej kopii w k. Hof- und Staatsbibliothek zu Monachium pod redakcją krytyczną i opatrzony komentarzem i wstępem Gabriela Hirscha Lippmana, Zürndoffer, Fürth 1839, przedruk Jerozolimy 1967
• Sepher Zachoth, czyli książka o elegancji języka hebrajskiego, zredagowana z notatkami Gabriela Hirscha Lippmanna, Fulda 1827
• Traktat o interpunkcji tego samego autora [zm. ja. Jehuda ibn Ḥayug], przekład Aven Ezra , wyd. z pol. Przetłumaczone przez Johna W. Nutta w: Jehuda ibn Ḥayug, Dwa traktaty o czasownikach zawierających słabe i podwójne litery , Asher & Co., Londyn / Berlin 1870, s. 140-146

• Wiersze i liturgika

• Zmierzch złotego wieku: wybrane wiersze Abrahama Ibn Ezry, zredagowane i przetłumaczone ze wstępem i przypisami , Leon J. Weinberger, University of Alabama Press, Tuscaloosa 1997
• Sîrê haq-qodeš šel ʾAvrāhām Ibn-ʿEzrâ: wydanie krytyczne ze wstępem i komentarzem , Israel Levin, Ahva Press, Jerozolima 1975–1980 (wydanie drugie 1997–2000), 2 t.
• Rymy i wiersze Abrahama Ibn Esry , autorstwa Davida Rosina, opublikowane w: Raport roczny żydowsko-teologicznego seminarium "Fraenckel'scher Foundation" , Breslau 1885/1887/1888/1891/1894
• Nowo otwarty wyczyn szachowy… Napisany po hebrajsku przez słynnego rabina i kabalistę Abrahama Abena Esrę, ale teraz przetłumaczony na niemiecki przez Lvdi Magistro , Frankfurt a. M. / Leipzig 1753

Zobacz też

• Złoty wiek (kultura żydowska w Al-Andalus)

literatura

• Friedrich Wilhelm Bautz :  ABRAHAM ben Meir ibn Esra (Aben Esra). W: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Tom 1, Bautz, Hamm 1975. 2, wydanie niezmienione Hamm 1990, ISBN 3-88309-013-1 , Sp. 11-12.  ( Artykuł / początek artykułu w archiwum internetowym )
• David Rosin : The Philosophy of Religion Abraham Ibn-Esra’s [opublikowany pośmiertnie przez Davida Kaufmanna ], w: Monthly for the History and Science of Judaism 42 [New Series 6] (1898), str. 17–33, 58–73, 108–115, 154–161, 200–214, 241–252, 305–315, 345–362, 394–407, 444–457, 481–505 / 43 [Nowa seria 7] (1899), 22–31, 75–91, 125-133, 168-184, 231-240.
• Hermann Greive : Studia nad żydowskim neoplatonizmem. Filozofia religijna Abrahama ibn Ezdrasza. De Gruyter, Berlin / New Yorl 1973 (= Studia Judaica. Badania nad nauką judaizmu. Tom 7). ISBN 3-11-004116-2 .
• Hermann Greive:  Abraham ben Meir ibn Ezra . W: Theologische Realenzyklopädie (TRE). Tom 1, de Gruyter, Berlin / Nowy Jork 1977, ISBN 3-11-006944-X , s. 389-392.
• Leo Prijs : Terminologia gramatyczna Abrahama Ibn Esra . Sepher-Verlag, Bazylea 1950.
• Ch. [J.] Schirmann: תולדות השירה העברית בספרד הנוצרית ובדרום צרפת [ Historia poezji hebrajskiej w chrześcijańskiej Hiszpanii i południowej Francji]. [Hebr.] Jerozolima 1997, s. 13-92.
• Uriel Simon, Raphael Jospe:  IBN EZRA, ABRAHAM BEN MEIR. W: Encyclopaedia Judaica . Wydanie 2. Tom 9, Detroit / New York i in. 2007, ISBN 978-0-02-865937-4 , pp. 665-672 (angielski).
• Michael Tilly :  IBN ESRA, Abraham ben Meir. W: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL). Tom 2, Bautz, Hamm 1990, ISBN 3-88309-032-8 , Sp. 1241-1243.  ( Artykuł / początek artykułu w archiwum internetowym )
• Shlomo Sela: Abraham Ibn Ezra and the Rise of Medieval Hebrew Science , Koninklijke Brill, Leiden, 2003, ISBN 9004129731

Indywidualne dowody

1. ^ Gotthard Strohmaier : Awicenna. Beck, Monachium 1999, ISBN 3-406-41946-1 , s. 137 („ucieczka z Hiszpanii około roku 1138”).
2. ^ Gotthard Strohmaier : Awicenna. Beck, Monachium 1999, ISBN 3-406-41946-1 , s.150 .
3. ↑ PDF pracy „Łacińskie tłumaczenie komentarza do pieśni nad pieśniami Gilberta Genebrarda” w Google Books
4. ↑ Shlomo Sela: Abraham Ibn Ezra and the Rise of Medieval Hebrew Science , Koninklijke Brill, Leiden, 2003, ISBN 9004129731 , s.18
5. ↑ Elektroniczne wydanie książki „Book of Unity”
6. ↑ Shlomo Sela: Abraham Ibn Ezra and the Rise of Medieval Hebrew Science , Koninklijke Brill, Leiden, 2003, ISBN 9004129731 , s.18

linki internetowe

• Literatura Abrahama ibn Esry o io Abrahamie w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Wpis w Edward N. Zalta (red.): Stanford Encyclopedia of Philosophy . Szablon: SEP / Konserwacja / Parametr 1 i ani parametr 2, ani parametr 3[plato.stanford.edu]
• Cyfrowa wersja tego samego wydruku (Książki Google, ostatni dostęp 24 lutego 2009)
• Hanna Liss:  Ibn Esra, Abraham. W: Michaela Bauks, Klaus Koenen, Stefan Alkier (red.): Naukowy słownik biblijny w Internecie (WiBiLex), Stuttgart 2006 i nast., Dostęp 2 września 2009.