Affaire des Placards
Afera plakatów ( Poster Affair ) z 1534 roku został sprowokowany incydent, w którym anty-katoliccy plakaty w Paryżu i cztery największe miasta Francji skandal.
W nocy z niedzieli 18 października 1534 r. W Paryżu , Blois , Rouen , Tours i Orleanie wywieszono plakaty , które postrzegano jako bezpośredni atak na katolicką koncepcję Eucharystii . W Zamku Królewskim w Amboise znaleziono również plakat; Król Franciszek postrzegałem to nie tylko jako osobistą zniewagę, ale także jako atak na jego bezpieczeństwo. Zakończyło to nieco pojednawczą politykę religijną króla, który pod wpływem swojej siostry Małgorzaty z Nawarry usiłował uchronić protestantów (wówczas jeszcze luterańskich) w swoim kraju przed prześladowaniami ze strony antyreformatorskiego sądu najwyższego, parlamentu paryskiego, chronić.
Plakaty nosiły tytuł - w luźnym tłumaczeniu - artykuł o strasznych, wielkich i nieznośnych nadużyciach papieskiej mszy, które stoją w bezpośrednim kontraście do Komunii św. Naszego Pana, jedynego Pośrednika i Zbawiciela Jezusa Chrystusa . Kapłani są uważani za „nieszczęśliwe ofiary, które, jakby byli naszymi zbawcami, stawiają się na miejscu Chrystusa”. „Mieszanka dzwonów, wycia, śpiewów, ceremonii, świec, kadzideł, przebrań i innych psot” maskuje ich Zmierz prawdziwe znaczenie sakramentu. Za autorów uważa się ówczesnego przywódcę francuskich protestantów Guillaume Farel lub - co bardziej prawdopodobne - pastora z Neuchâtel Antoine de Marcourt .
Tydzień po rozwieszeniu plakatów w katolickich parafiach Paryża odbyły się procesje pokutne , a za wskazanie winnych zaoferowano wysoką nagrodę. Pierwsze wyroki zapadły dwa tygodnie później, a pierwsza egzekucja na stosie odbyła się 13 listopada. Drukarz Antoine Augereau miał wydrukować plakaty; powieszono go 24 grudnia i spalono na stosie.
Nieukrywana polemika autora plakatu była (także) rozczarowaniem dla zorientowanych na reformy katolików we Francji; spolaryzował i wzmocnił fronty denominacji. W ten sposób król natychmiast potwierdził swoją niezachwianą wiarę w Kościół katolicki; Ogólne oburzenie doprowadziło do ucieczki różnych prominentnych protestantów, w tym Johannes Calvin i Clément Marot .
Indywidualne dowody
- ↑ Cytowane za: Bernard Cottret: Calvin , Payot 2009, s.111.