Stary Wiedeń
Termin Stary Wiedeń oznacza romantyczny, przemieniony sen o przeszłości, nietkniętym i nieskażonym mieście Wiedniu . Pod względem czasu, nie historycznie, ale w sensie nostalgii , nawiązuje się do stosunku do życia w Wiedniu przed odnową krajobrazu miejskiego w czasach Ringstrasse w połowie XIX wieku lub od końca I wojny światowej do czasów monarchii naddunajskiej .
Wniosek przed 1900 r
Rozmowa o starym Wiedniu powinna przywołać pozornie nietkniętą przeszłość w czasach urbanizacji , kiedy Wiedeń stał się ledwie rozpoznawalnym dwumilionowym miastem w ciągu kilku dziesięcioleci z powodu szybkiego wzrostu populacji. Przeszłość ta w większości osadzona jest w okresie biedermeier (1815–1848), czasami sięga XVIII wieku. Od lat pięćdziesiątych XIX wieku Wiedeń coraz bardziej opanowywał urbanizację, a liczba ludności wzrastała, począwszy od około pół miliona w pięcioletnich odstępach, od 100 000 do 150 000, do ponad dwóch milionów na początku I wojny światowej w 1914 r.
W wiedeńskich mury miejskie zostały usunięte z 1858 roku, wspaniały Ringstrasse został zbudowany i stare budynki w dawnych przedmieściach i nowych budynkach zostały ubrane w wspaniałymi fasadami współczesnego historyzmu . Nowe budynki zwykle znacznie górowały nad starą konstrukcją. Prostowanie dróg doprowadziło do utraty znajomego krajobrazu. Zbudowano linie kolejowe i tramwajowe, które w wielu przypadkach zastąpiły wagony. Oświetlenie gazowe zastąpiło wcześniejsze oświetlenie. Około 1900 r. „Elektryczny” zastąpił tramwaj konny; elektryczność wkrótce przyjęła pionierską rolę w oświetleniu. Wtedy pojawiły się pierwsze samochody .
Początki i industrializacja stworzyły bogactwo dla przedsiębiorców i przemysłowców, a także wielką biedę wśród mas robotników-imigrantów. Klasyczne rękodzieło spotkało się z przytłaczającą konkurencją przemysłową. Większość imigrantów pochodziła z ziem koronnych monarchii, ale często nie z krajów niemieckojęzycznych. B. jako włoscy kopacze grobli , Ziegelböhm lub krowotyczni handlarze .
Opcje rozrywki również uległy zmianie, ponieważ trzeba było obsłużyć masową publiczność. Na horyzoncie pojawiły się wielkie wstrząsy społeczne i kulturowe. Im bardziej postępował, tym bardziej niektórym ludziom wydawało się, że „idylliczny, nietknięty stary Wiedeń” ginął.
Termin ten pojawiał się często, gdy celem było przemienienie współczesnych form rozrywki i wydarzeń medialnych w starożytne i popularne, jak w przypadku Wienerlied i popularnych śpiewaków późnego XIX wieku.
Kult okresu biedermeierowskiego związany był ze Starym Wiedniem , także wokół mieszczańskiej, towarzyskiej muzyki Franza Schuberta . W tym kontekście pod koniec XIX wieku, w samym środku wielkiego przewrotu związanego z rozbudową i przemianami miasta, miały miejsce wydarzenia i ważne wydarzenia sięgające czasów „starego Wiednia”: na przykład wystawa wiedeńska Schuberta w 1897 roku czy Wiedeński Festiwal Muzyczny. i wystawę teatralną w 1892 roku na wiedeńskim Praterze , który cieszył się dużym zainteresowaniem. Zbudowano tam rekonstrukcję Hoher Markt z okresu po 1710 roku, zwanego Starym Wiedniem , jako świat przygód z restauracjami i rozrywką. Oryginały takie jak aktor Ludwig Gottsleben zaprezentowały się na odtworzonej scenie jarmarcznej . Pozornie naiwnym popularnym okresem pierwszego komercyjnego wiedeńskiego teatru podmiejskiego był wiedeński teatr ludowy . Służył na przykład politykowi kulturalnemu i założycielowi teatru Adamowi Müller-Guttenbrunnowi do wykluczenia nowszych form prywatnej rozrywki.
W dziedzinie sztuk pięknych malarze tacy jak Rudolf von Alt , Emil Hütter , Franz Kopallik , Richard Moser , Erwin Pendl i Franz Poledne udokumentowali zmianę w pejzażu miejskim w wedutach i tym samym w dużej mierze ukształtowali sentymentalny obraz Starego Wiednia.
Efekty po 1900 roku
Dawna nostalgia wiedeńska była wszechobecna po 1900 roku i znalazła odzwierciedlenie w wielu nazwach firm, nazwach produktów czy tytułach muzycznych. Carl Michael Ziehrer napisał walca Alt-Wien (op. 366). W 1911 potpourri operetka Alt-Wien muzyki przez Josef Lanner przeprowadzono Emil Stern w Carltheater . Jedną z najważniejszych atrakcji Starego Wiednia na scenie operetkowej był The Dreimäderlhaus wg Franza Schuberta Heinricha Berté w 1916 roku ; próba odwrócenia uwagi od I wojny światowej , która gnębiła ludzi, ponieważ jej koniec nie był widoczny. Jeden z późnobarokowych domów przy Mölker Bastei ( Schreyvogelgasse 10 ), który został ocalony przed wyburzeniem, został w wyniku operetki nazwany „Dreimäderlhaus”.
Aż do czasu po II wojnie światowej , Stary Wiedeń miał wielki wpływ jako wyraz ogólnego konserwatyzmu. Służyło to na przykład odróżnieniu od Berlina , który jako „europejskie Chicago ” znajdował się w centrum tak zwanej debaty amerykanizacyjnej . Stary Wiedeń był popularną marką na przykład butów i porcelany, a jego celem było zasygnalizowanie przedindustrialnej metody produkcji ( produkcji ). Adoracja Starego Wiednia osiągnęła swój ostatni punkt kulminacyjny w latach trzydziestych XX wieku, co znalazło odzwierciedlenie w nazwach takich jak otwarta w 1936 roku Café Alt Wien .
W czasach narodowego socjalizmu dawna nostalgia wiedeńska znów służyła jako odwrócenie uwagi od wojowniczej teraźniejszości. Był również używany przez Austriaków, takich jak Willi Forst, jako niewypowiedziany kontrast z Prusami - czemu nie sprzeciwiał się reżim NSDAP , ponieważ minister propagandy Joseph Goebbels chciał uszczęśliwić ludzi w interesie wojny, a „ wiedeński wstyd ” został dobrze przyjęty w całej Rzeszy.
Na przestrzeni dziesięcioleci okres historyczny, do którego się odnosiło, zmieniał się. O ile „Stary Wiedeń” w drugiej połowie XIX wieku odnosiło się do okresu przed wyburzeniem murów miejskich , o tyle po drugiej wojnie światowej termin ten nawiązywał bardziej do Wiednia z końca XIX wieku lub przełomu wieków, jak np. koncepcja ery złotej operetki . Jak na ironię, „Alt-Wien” sprecyzował dokładny okres, w którym sam termin był używany, aby odróżnić go od ówczesnej modernizacji.
Znakomitym tego przykładem są filmy Sissi Ernsta Marischki i podobne filmy monarchiczno-nostalgiczne z okresu powojennego, które działały niezwykle skutecznie, stosując stary wiedeński frazes, który nie odwoływał się już wprost do „wiejskiego”, wąskiego Wiednia z okresu biedermeier, ale (także ) do cesarskiego, metropolitalnego Wiednia od 1860 do 1890 roku.
Od około 1960 roku narastała ironia i rozczarowanie, na przykład w kabarecie Helmuta Qualtingera . Kulminacją naukowego rozczarowania była wystawa Wien Museum Alt Wien - The City That Never Was z lat 2004/2005, na której badano historyczną konstrukcję i ambiwalencje tego terminu.
Nostalgia za starym Wiedniem jest jednak nadal potężnym pomysłem marketingowym, zwłaszcza w turystyce do Wiednia. Dla gości z ultranowoczesnych azjatyckich metropolii już dziś prezentujący się im Wiedeń jest wydarzeniem nostalgicznym. W wiedeńskiej książce telefonicznej 2011/2012 termin Alt Wien zawierał obszerne nazwy firm związane z restauracjami, wyrobami odlewniczymi, hotelem, handlem sztuką i muzeum sznapsa. Produkty i potrawy, takie jak mieszanka kawy Alt Wiener Gold czy garnek do zupy Alt-Wiener, również wykorzystują nostalgiczny efekt nazwy Alt-Wien .
Zdarzało się czasem - jak na ironię, biorąc pod uwagę wiek „klientów” - sieć przedszkoli w Starym Wiedniu , która zbankrutowała w 2016 roku.
literatura
- Wolfgang Kos , Christian Rapp (red.): Alt-Wien. Miasto, którego nigdy nie było. (Katalog wystawy Muzeum Wiedeńskiego). Czernin, Wiedeń 2004, ISBN 3707601935 .
- Monika Sommer , Heidemarie Uhl (red.): Mythos Alt-Wien. Pola napięć tożsamości miejskich (pamięć - pamięć - tożsamość, 9) , Innsbruck, Wiedeń [u. a.]: Studien-Verlag 2009. ISBN 978-3-7065-4386-6
- Franz Hubmann: Stare, dobre czasy. Zdjęcia z Wiednia. Przedmowa Helmuta Qualtingera. Salzburg: St. Peter 1967
- Andreas Kloner: Fire Festival i Blue Danube Waltz. Długa noc w starym Wiedniu. Deutschlandradio-Feature 2012, 165 min.
linki internetowe
- Wystawa Alt Wien - The City That Never Was in the Wien Museum 2004/2005