Zasada tajemna

Zasada Arcane (od łacińskiego Arcanum - „tajne”) jest zasada dokonywania kultowe zwyczaje i rytuały dostępne tylko do grupy wtajemniczonych.

Tajemna dyscyplina

Pod wpływem tajemnej dyscypliny oznacza formalne zobowiązanie do zachowania w tajemnicy religijnej zainicjowania tego. Termin został ukuty w czasach współczesnych . Pochodzi od francuskiego teologa reformowanego Jeana Daillé (Dallaeus), który w swoim dziele De usu patrum ad ea definienda religionis capita, quae sunt hodie controversa (Genewa 1656) napisał o dyscyplinie arcani nieznanej w chrześcijaństwie przed IV w. W swoim traktacie Daillé zwrócił się przeciwko tradycji katolickiej, która przyznała Ojcom Kościoła autorytet w kwestiach wiary i kultu. W sporach między teologami reformowanymi a katolickimi w tamtym czasie rolę odegrała kwestia tajnej tradycji ojców kościoła, która była przekazywana jedynie ustnie; Katolicy uzasadniali tę tajemnicę, reformowany uczony Izaak Casaubon przypisywał ją wpływom pogańskich kultów misteryjnych .

Pod wrażeniem przywłaszczenia sobie kościołów chrześcijańskich w czasach narodowego socjalizmu i jednoczesnego quasi-sakralnego autoportretowania reżimu narodowego socjalizmu , Dietrich Bonhoeffer wezwał do przywrócenia tajemnej dyscypliny w Kościele, „poprzez którą tajemnice wiara chrześcijańska jest chroniona przed profanacją ”. Kościół musi rozwinąć język dla opinii publicznej, „który jest być może całkowicie niereligijny, ale wyzwalający i zbawienny, jak język Jezusa”. Do tego czasu „sprawa chrześcijan będzie milcząca i ukryta”. Ale znajdą się ludzie, „którzy modlą się i czynią to, co słuszne, i czekają na czas Boży”.

Wyrażenie Arcandiscipline , które do tej pory nie było używane w kontekście niereligijnym , zostało po raz pierwszy użyte lekceważąco przez Jürgena Habermasa w 1962 r. W odniesieniu do praktyk administracji publicznej w zakresie tajemnicy, a obecnie jest używane jako termin polemiczny w debacie politycznej na temat stworzenia oraz rozszerzenie praw dotyczących wolności informacji .

Zasada tajemnic jest nadal ważnym dowództwem między innymi masonerii .

W socjolingwistyki bada tzw Arkansprachen .

Zasada tajemna we wczesnym chrześcijaństwie?

W starożytnych kultach misteryjnych istniał obowiązek utrzymywania w tajemnicy zwyczajów kultowych. Wbrew niektórym teoriom rozpowszechnionym w XIX wieku, które przedstawiają wczesne chrześcijaństwo jako religię tajną analogiczną do tych kultów, tradycję tajemnicy w chrześcijaństwie można ustanowić dopiero w późnej starożytności, a nawet wtedy tylko w bardzo ograniczonym zakresie. Dopiero w III wieku odkryto tradycyjne przykazania dotyczące zachowania tajemnicy obrzędów i tekstów; Hipolit z Rzymu to najwcześniejszy dowód . Wobec nieochrzczonych, ze względów praktycznych, aby uniknąć kpin i nieporozumień, lub - w przypadku obrzędów, a nie doktryn - także ze względu na święty charakter sprawy, obrzęd chrztu i spowiedź chrztu, rytuał Spośród Wieczerzy Pańskiej , niektóre nauki teologiczne, takie jak B. nauka o Trójcy i Ojcze nasz zachowywana w tajemnicy. Brakowało jednak ogólnie przyjętej definicji zakresu obowiązku zachowania poufności i nie są znane przepisy karne w przypadku naruszenia. Chrześcijańska tajemna dyscyplina w sensie starożytnych kultów misteryjnych nie powinna zatem istnieć.

Zobacz też

literatura

  • Jürgen Habermas: Strukturalna zmiana w społeczeństwie . Wydanie piąte, Neuwied / Berlin 1972.
  • Bernd Lutterbeck: Europejskie społeczeństwo informacyjne i niemiecka tajemnica służbowa - pożegnanie świętej krowy autorytarnego państwa? Pobierz (PDF; 0 kB).
  • Jörg Martin Meier: Światowość i tajemna dyscyplina z Dietrichem Bonhoefferem. (= Dzisiejsze istnienie teologiczne. Nowa seria nr 136) Chr. Kaiser Verlag, Monachium 1966.
  • Andreas Pangritz : Dietrich Bonhoeffera żąda tajemnej dyscypliny - niedokończonej sprawy z Kościołem i teologią. Kolonia 1988, ISBN 978-3-7609-5259-8 .
  • Othmar Perler: Art. Arcane Dyscyplina . W: Real Lexicon for Antiquity and Christianity . Vol. 1, 1950, 667-676.
  • Douglas Powell: Art. Arcane Discipline . W: Theological Real Encyclopedia . Vol. 4, 1979, str. 1-8.
  • Adolf Hampel: tajemna dyscyplina . W: Walter Kasper (red.): Lexicon for Theology and Church . Wydanie trzecie. taśma 1 . Herder, Fryburg Bryzgowijski 1993, Sp. 990 f . („historyczna konstrukcja, która powstała w kontrowersjach poreformacyjnych”)

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ↑ D.Bonhoeffer, DBW 8, s.415.
  2. ↑ D. Bonhoeffer, DBW 8, 436; Wszechstronne: Andreas Pangritz : Dietrich Bonhoeffera żąda tajemnej dyscypliny - niedokończona sprawa z Kościołem i teologią , Pahl-Rugenstein, Kolonia 1988, ISBN 978-3-7609-5259-8 .
  3. ↑ Languages ​​in Secret , diepresse.com, 13 listopada 2010, dostęp 16 listopada 2010.