Bar Micwa
Bar Micwa lub Bar Micwa (z aramejskiego בַּר 'syn' i hebrajskiego מִצְוָה 'przykazanie'), dla dziewcząt Bat Micwa lub Bat Micwa (hebr. בַּת מִצְוָה, córka przykazania) oznacza w judaizmie dojrzałość religijną . Chłopcy osiągają to w wieku 13 lat, dziewczynki w wieku 12 lat. Bar i Bat Micwa oznaczają status, a także dzień i uroczystość, w której następuje dojrzałość religijna .
podstawa
Podstawą jest uregulowanie prawne zgodnie z prawem żydowskim dotyczące momentu, w którym chłopiec jest odpowiedzialny za przestrzeganie i przestrzeganie przykazań żydowskich ( micwa , micwa w liczbie pojedynczej ). Ten rytuał przejścia idzie w parze z fizjologicznym dojrzewaniem . Odtąd micwa bar lub bat micwa może lub musi wykonać wszystkie zadania religijne, takie jak czytanie z Tory w synagodze . Obejmuje to również stosowanie tefiliny , tj. H. Kapsuły skórzane, które zawierają fragmenty Tory na pergaminie i są przymocowane do dłoni i głowy skórzanymi pasami.
Inne pisownie
Hebrajskie części tego terminu można przepisać na język niemiecki na różne sposoby . Micwa może być również zapisana jako Micwa (h) lub Micwa (h) , Bat również jako Bas . Duden sugeruje pisownię Bar / Bat Mitzvah. Rodzaj męskiej liczby mnogiej to B'nei Mitzva (synowie służby), żeńska B'not Mitzva (córki służby).
rozwój historyczny
Pierwotnie był to stan prawny, który chłopiec osiągnął i był zobowiązany do dojrzałości fizycznej. Dlatego we wcześniejszych źródłach ta młoda osoba była nazywana tylko Gadol (dorosły) lub Bar Onuschin (syn kary = ktoś, kto jest odpowiedzialny za swoje czyny). Wyrażenie bar micwa (syn służbowy) w powszechnie dziś używanym znaczeniu można znaleźć po raz pierwszy u Mordechaja ben Hillela , rabina i poety liturgicznej zamordowanego w Norymberdze podczas pogromu rintfleischa w 1298 roku . Od XIV wieku przeważały obchody bar micwy.
Bar i Bat Micwa - dzień przyjęcia służby
Rozwijała się tradycja, że w tym dniu młodzi ludzie uczą się recytować hebrajską ( niewymowną ) część Tory oraz Haftarę , czytanie z ksiąg proroków. To „pierwsze wezwanie do Tory ”, zwykle Maftir , sekcja osoby, która również czyta Haftarę, jest uroczyście obchodzone, a chłopiec lub dziewczynka są przyjmowani do wspólnoty w ten dzień świąteczny, zwykle w szabat po 13. Urodziny mężczyzny lub po 12 urodzinach młodej kobiety i po raz pierwszy w pełni objęte usługą .
W zborach reformowanych , w przeciwieństwie do ortodoksyjnych żydowskich kongregacji , dziewczęta mogą czytać Torę tak jak chłopcy. Bat micwa dla dziewcząt, choć sięga starszego zwyczaju, zyskała powszechną akceptację w reformowaniu kościołów aż do XX wieku. Bat micwa córki Mardocheusza Kaplana , twórcy rekonstrukcjonizmu, znana jest w 1922 roku . Dziewczęta w synagodze Rykestrasse w Berlinie są Bnot Micwami od połowy lat dwudziestych .
Obchody Bar Micwy i Bat Micwy
Po nabożeństwie wszystkim uczestnikom nabożeństwa podawany jest poczęstunek zwany kiduszem , ofiarowany przez rodziców bar- lub bat micwy . Wieczorem lub następnego dnia odbywa się właściwy festiwal, w którym często bierze udział kilkuset zaproszonych gości.
linki internetowe
- Bar i Bat micwa na święcie dojrzałości religijnej
- Znaczące świętowanie Bat Micwy
- Dorastanie Bar & Bat Micwa
- Artykuł o wystawie bat micwy w Bazylei: Czas dojrzewania
Indywidualne dowody
- ↑ Bar Micwa . W: Wissenschaftlicher Rat der Dudenredaktion (Hrsg.): Duden: The German orthography . 24 edycja. taśma 1 . Dudenverlag , Mannheim 2006, ISBN 978-3-411-04014-8 , s. 229 , kol. 1 .
- ↑ Bat Micwa . W: Duden: niemiecka pisownia . S. 231 , kol. 1 .
- ^ Zvi Kaplan, Norma Baumel Joseph: Bar Micwa, Bat Micwa. W: Encyclopaedia Judaica. Tom 3. Macmillan Reference USA, Detroit, 2007, s. 164-167 , dostęp 29 marca 2012 .
- ^ Hermann Simon , The Synagogue Rykestrasse (1904–2004) , Berlin: Hentrich & Hentrich and Stiftung Neue Synagoge Berlin / Centrum Judaicum, 2004, (= Jewish miniatures; vol. 17), s. 18. ISBN 3-933471-71- 0