Zwój

Przewracanie strony
Łopatka obrotowa wykonana z gumy

Przewijanie to sposób poruszania się po książce w celu czytania . Przeglądanie książki lub pisanie lub przewracanie stron, zwłaszcza w celu krótkiego zapoznania się z treścią, oznacza formę korzystania z mediów, która obejmuje zarówno „wertowanie”, „wertowanie”, „odrywanie”, jak i „przeglądanie”. do „obracania się w przód iw tył” i jest przeciwieństwem czytania książki lub pisania od przodu do tyłu.

opis

W historii kultury można wyróżnić różne tradycje i typy przewijania w literaturze wczesnej nowożytności , baroku i romantyzmu , a także zmieniające się wyobrażenia o książkach jako nośnikach danych. Praktyka przeglądania Biblii i hymnów ma swoją własną tradycję, w której zawarte są instrukcje dotyczące prawidłowego korzystania z niej. Praktyka wyroczni polegająca na przypadkowym otwarciu strony (tzw. „Biblestick”) została również ugruntowana w jego „Wyznaniach” od słynnej sceny czytania „wielkiej lege” Augustyna. Od czasu wprowadzenia spisów treści i indeksów terminów w późnej starożytności (np. W Pliniuszu Starszym „Historia Naturalis” w 35 tomach), przeglądanie książek zostało uznane nie tylko za kulturową technikę sukcesywnego zawłaszczania, ale także jako opcjonalny dostęp do odpowiednich informacji.

W XVIII wieku przeglądanie książek stało się również figurą refleksji w powieściach od czasów Laurence'a Sternesa „Życie i opinia Sir Tristrama Shandy Gentlemana” (1759–1767). Zwłaszcza w drugiej połowie XX wieku, przeglądając jako technikę kulturową, możliwości narracji literackiej i uwarunkowania książki, a także samo doznanie dotykowe , zostały poddane tematyce i wykorzystane w literaturze eksperymentalnej. Można wyróżnić różne rodzaje przewijania: przewijanie ogólne, niezróżnicowane, w którym występuje tylko jedno przewrócenie lub przewrócenie, a także przewijanie szybkie, które ogólnie uważa się za nieodpowiednie do czytania i odbioru literackiego; Ponadto encyklopedyczne przewijanie, które daje instrukcje czytania za pomocą strzałek referencyjnych w artykułach tekstów, a tym samym nadal podaje instrukcje czytania, ale bawi się możliwością nie przestrzegania instrukcji czytania, ale możliwością tworzenia własnych połączeń. Inną formą przewijania jest raczej nieuporządkowane przewijanie, które nie podaje żadnych instrukcji czytania. Specjalnym rodzajem książki, która zachęca do przejrzenia, jest flipbook .

Pod względem historii mediów przewijanie dokumentów cyfrowych w teraźniejszości można porównać do ruchu czytania w starożytności , w którym posługiwanie się tekstami powstało w wyniku przewijania. Przewijanie lub przesuwanie palcem po ekranie dotykowym jest bardziej podobne do używania w starożytności papirusu i pergaminu w formie rolki . Coraz więcej uwagi poświęca się badaniom różnic między przewijaniem symulowanym na ekranie a kulturowymi technikami obchodzenia się z fizycznymi książkami.

„Myślenie o przyszłości czytania oznacza przede wszystkim myślenie o związku między czytaniem a rękami”.

Dla muzyków, liście mogą być dotykowy Wender odbioru

Dzięki łatwości zarządzania urządzeniami mobilnymi, takimi jak smartfony , haptic jest teraz w centrum uwagi podczas czytania. Filozof Michel Serres nazwał pokolenie sieciowe „kciukami” ze względu na przywłaszczenie sobie świata przez ekran dotykowy smartfona. W trakcie przechodzenia od kartkowania do wycierania, od ograniczonej kartki papieru do płynnego tekstu, dotyk, jako chwytanie i rozumienie świata ręką, również przesuwa się bardziej do środka. Serres odróżnia książkę od encyklopedii, które przywołują różne style czytania i myślenia. Podczas gdy leksykon przeskakuje tam iz powrotem skokowo, a oczy wędrują po stronach i słowach kluczowych, książkę czyta się bardziej liniowo w określonej kolejności.

Na czytniku e-booków strony są przesuwane jak na ekranie dotykowym, podczas czytania notatek na ekranie instrumentalista może przewijać strony za pomocą przełącznika nożnego.

Już w 1965 roku Frank Herbert opisał fikcyjne urządzenie, na którym przechowywana jest książka w jego powieści SF Der Wüstenplanet . Urządzenie oferowało już dostosowanie do czytelnego rozmiaru czcionki i często typową operację polegającą na stukaniu w jedną lub drugą stronę w celu przewijania.

literatura

  • Matthias Bickenbach: Otwieranie, obracanie, zamykanie: kulturowa technologia przeglądania i różnice między książką jako przedmiotem a tekstami cyfrowymi. W: Nicolas Pethes, Gabor Kelemen (red.): Filologia w tworzeniu w erze cyfrowej . = Digital Humanities Vol. 1) transcipt: Bielfeld 2019, s. 163–176.
  • Harun Maye: Przewijanie / Zapping. Studia nad kulturową techniką czytelnictwa miejsc od XVIII wieku . Diaphanes, Zurych 2019, ISBN 978-3-03734-951-9 .
  • Christoph Benjamin Schulz: Poetiken des Pages (=  Monika Schmitz-Emans [ hrsg .]: Literatura - Wiedza - Poetyka . Tom 4 ). Georg-Olms-Verlag, Hildesheim / Zurich / New York 2015, ISBN 978-3-487-15256-1 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  • Andrew Piper: Książka tam była. Czytanie w elektronicznych czasach . Chicago, Londyn 2012.

linki internetowe

Wikisłownik: przeglądaj  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia

Indywidualne dowody

  1. ↑ Harun Maye: Zwój . W: Heiko Christians, Matthias Bickenbach, Nikolaus Wegmann (red.): Historyczny słownik użycia mediów . taśma 1 . Böhlau, Kolonia / Weimar / Wiedeń 2015, ISBN 978-3-412-22152-2 , s. 135-148 .
  2. ^ Gotthilf Lorenz :: Próba stworzenia podręcznika do seminariów dla nauczycieli szkół wiejskich . Berlin 1790, s. 23 .
  3. ↑ Christoph Benjamin Schulz: Poetiken des Blätters (=  Monika Schmitz-Emans [Hrsg.]: Literatura - Wiedza - Poetyka . Tom 4 ). Georg-Olms-Verlag, Hildesheim / Zurich / New York 2015, ISBN 978-3-487-15256-1 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  4. ^ Nils Röller : Zaktualizowano czasowość . Pocieszenie filozofii na smartfonie. W: Oliver Ruf (red.): Estetyka smartfona . O filozofii i projektowaniu mediów mobilnych (= Oliver Ruf [Hrsg.]: Medien- und Gestaltungsästhetik . Tom 1 ). transkrypcja, Bielefeld 2018, ISBN 978-3-8376-3529-4 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  5. ^ Matthias Bickenbach: Otwieranie, obracanie, zamykanie: kulturowa technologia przeglądania i różnice między książką jako przedmiotem a tekstami cyfrowymi . W: Nicolas Pether, Gabor Kelemen (red.): Filologia w tworzeniu w erze cyfrowej . transkrypcja, Bielefeld 2019, s. 163-176 .
  6. ↑ Andrew Piper: Książka tam była. Czytanie w elektronicznych czasach . Chicago, Londyn 2012, s. 3 .
  7. ↑ Lisa Gotto : Być mobilnym . Jak smartfon uruchamia zdjęcia. W: Oliver Ruf (red.): Estetyka smartfona . O filozofii i projektowaniu mediów mobilnych (= Oliver Ruf [Hrsg.]: Medien- und Gestaltungsästhetik . Tom 1 ). transkrypcja, Bielefeld 2018, ISBN 978-3-8376-3529-4 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  8. ↑ Monika Schmitz-Emans : Encyklopedyczne fantazje . Formy prezentacji przekazu wiedzy w literaturze - studia przypadków i poetyka (= Monika Schmitz-Emans [hrsg.]: Literatura - Wiedza - Poetyka . Tom 8 ). Georg Olms Verlag, Hildesheim / Zurich / New York 2019, ISBN 978-3-487-15640-8 , s. 575–576 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce Google Book).
  9. ↑ Frank Herbert: Dune, pustynna planeta. ISBN 3-453-18567-6 , strona 68.