Chiton

Terakotowy posąg młodego Macedończyka z chitonem i płaszczem z III wieku pne Chr.; kapelusz Kausia na głowie

Chiton ( starożytny grecki χιτών ), również Chlaina ( χλαῖνα ) była bielizna noszone bezpośrednio na ciele przez mężczyzn i kobiety w starożytnej Grecji .

Rozróżnia się chiton dorycki i joński .

Zasada chitonu doryckiego

Chiton dorycki jest w rzeczywistości nazywany Chlaina jako strój męski i składał się z wełnianej tkaniny . Został zaprojektowany tak, aby był składany i zamykany po lewej stronie ciała, podczas gdy pozostawał otwarty po prawej stronie i był trzymany razem przez igłę mocującą na ramieniu. Z drugiej strony jonowy chiton był wykonany z lnu i zamknięty jak worek, aby można go było wyciągnąć nad głową przez otwór.

W czasach Homera ogólnym strojem dla mężczyzn był joński chiton, a dla kobiet - peplos . Chiton dorycki wrócił do użytku podczas wojny peloponeskiej . Uznano za znak rozpoznawczy wolnych mężczyzn noszenie go na obu ramionach, podczas gdy chiton exomis prostych robotników i niewolników ( ἐξωμίς , od ἐξω "na zewnątrz" i ὄμος "ramię") była zamknięta tylko po lewej stronie, pozostawiając im wolne ramię. Praca została.

Długie chitony damskie były zwykle trzymane razem na środku pasem . Ponieważ chiton był znacznie dłuższy niż ciało kobiet, utworzono płat, zwany colpos , który biegł równolegle do dolnej krawędzi chitonu i biegł pod klatką piersiową lub niżej, w zależności od tego, jak przymocowano pasek.

Himation był noszony na chitonie .

U mężczyzn chlaina została przerzucona przez lewe ramię i przymocowana do prawego ramienia za pomocą igieł, prawe ramię pozostawało wolne. Oprócz prostego płaszcza (Haplois) mieli podwójnie złożony płaszcz (Diplax), który był tak duży, że po rozłożeniu mógł również służyć jako koc.

Z ludów Azji Mniejszej i Persów nosił się Ęrmelchiton , który różnił się tym, że rękawy były wyrabiane przez greckie modele.

literatura

linki internetowe

Wikisłownik: Chiton  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia

Indywidualne dowody

  1. Erika Thiel: Historia mody. Od początku do chwili obecnej. Augsburg 1990, wydanie 7, s. 22