Daniel O'Connell

Daniel O'Connell

Daniel O'Connell ( irlandzki Dónall Ó Conaill ; urodzony 6 sierpnia 1775 w Carhen niedaleko Cahersiveen , hrabstwo Kerry , Irlandia ; † 15 maja 1847 w Genui ) był irlandzkim politykiem. Nazywano go „Wyzwolicielem” (wyzwolicielem) i był najbardziej prominentnym politykiem w Irlandii w pierwszej połowie XIX wieku. Był szczególnie zaangażowany w równość katolików i zniesienie unii między Irlandią a Wielką Brytanią.

Życie

Urodził się w Carhan , niedaleko Cahersiveen w hrabstwie Kerry, w zubożałej rzymskokatolickiej rodzinie niższej szlachty. Jego bogaty wujek Maurice O'Connell umożliwił mu studiowanie w Paryżu i Londynie . W 1794 roku został przyjęty do Lincoln's Inn, a dwa lata później przeniósł się do King's Inn w Dublinie . W tych wczesnych latach spotykał demokratycznych radykałów. Pod ich wpływem rozwinął ideę egzekwowania równości i tolerancji religijnej w kraju. Jego wujek Maurice odradził mu udział w działaniach wojskowych w tym czasie w czasie studiów. Kiedy francuska flota inwazyjna z Wolfe Tone wpłynęła do Zatoki Bantry w grudniu 1796 roku , O'Connell stanął przed dylematem. W styczniu 1797 r. Napisał do wuja, że ​​wszyscy jego koledzy zapisali się do korpusu ochotników. Ponieważ był młody, zdrowy i kawaler, nie miał wymówki, żeby się nie zgłaszać. W tym samym miesiącu wstąpił do adwokackiego korpusu artyleryjskiego.

19 maja 1798 roku został przyjęty jako jeden z pierwszych katolickich prawników w Irlandii. Cztery dni później Zjednoczeni Irlandczycy rozpoczęli powstanie, które zostało krwawo stłumione przez Brytyjczyków. O'Connell był przeciw powstaniu. Uważał, że Irlandczycy muszą spełnić swoje żądania politycznie. Dlatego przeszedł na emeryturę do rodzinnego Kerry i przez następną dekadę praktykował jako prawnik. Nawet bunt Roberta Emmeta w 1803 roku został przez niego odrzucony.

Walka o równość dla katolików

O'Connell powrócił na scenę polityczną w 1810 roku. Chciał prowadzić kampanię na rzecz uchylenia praw antykatolickich w Irlandii . W tym celu założył w 1811 r. Organizację zwaną Zarządem Katolickim, która została wkrótce rozwiązana z powodu sporów między nimi. Druga próba ze Stowarzyszeniem Katolickim , założonym w 1823 r., Zakończyła się większym sukcesem. Towarzystwo utrzymywało się ze składek członków. Dzięki niewielkiej miesięcznej składce pensa udało mu się przekonać uboższe części ludności do przyłączenia się. Po niedzielnej mszy zbierano pieniądze od miejscowego duchowieństwa. Udało mu się to na tyle, że w krótkim czasie zebrano pokaźną sumę pieniędzy. Pieniądze zostały wykorzystane na wsparcie prokatolickich posłów w Izbie Gmin oraz ubogich członków w żywność i pieniądze. W 1828 r. Przeprowadził wybory uzupełniające w hrabstwie Clare na mandat w Izbie Gmin. Wygrał wybory z dużym marginesem, ale nie mógł wykonywać swojego mandatu, ponieważ jako katolik odmówił złożenia przysięgi królowi jako głowie anglikańskiego kościoła Anglii . Premier, książę Wellington i sekretarz spraw wewnętrznych Sir Robert Peel obawiali się, że jeśli O'Connellowi odmówi się mandatu na podstawie jego przekonań, mogą dojść do zamieszek. Choć obaj byli przeciwnikami katolickiej emancypacji, przekonali Jerzego IV , że konieczne jest przyznanie wszystkim wyznawcom wiary chrześcijańskiej prawa do zasiadania w parlamencie. Z pomocą liberałów w końcu to osiągnęli. 13 kwietnia 1829 roku weszła w życie ustawa o wyzwoleniu katolików . Przyniosło to znaczną poprawę praw ludności katolickiej.

Jednak nadal istniały niepopularne pozostałości przepisów karnych przeciwko katolikom. Nadal pobierano tak zwaną dziesięcinę (odpowiednik dziesięciny niemieckiej). Były to płatności dla kościoła anglikańskiego, które w szczególności spowodowały znaczne obciążenie dla ludności wiejskiej. Kampania przeciwko tym płatnościom w 1831 roku doprowadziła do gwałtownych starć, wojny o dziesięcinę . Chociaż O'Connell zawsze sprzeciwiał się przemocy, bronił uczestników bitwy pod Carrickshock, gdy zostali oskarżeni. W 1841 roku Daniel O'Connell został pierwszym katolickim burmistrzem Dublina. Kiedy William Sharman Crawford zażądał całkowitego zniesienia dziesięciny w 1838 r. , O'Connell wypowiedział się przeciwko temu żądaniu. Obawiał się zagrożenia koalicji liberałów , radykałów i parlamentarzystów irlandzkich, która istniała od 1835 r. I musiała polegać na głosach irlandzkich posłów katolickich.

Walka o zniesienie Unii

Drugim głównym celem politycznym O'Connella było uchylenie Aktu Unii z 1800 r. Zjednoczono Wielką Brytanię i Irlandię, tworząc Zjednoczone Królestwo Wielkiej Brytanii i Irlandii. Najpierw próbował doprowadzić do uchylenia uchwałą parlamentu. Pierwsza inicjatywa w tej sprawie w 1834 roku została odrzucona przez przytłaczającą większość. Po wyborze na burmistrza zmienił strategię. Próbował zmusić rząd brytyjski do ustąpienia poprzez ruch masowy. Aby zorganizować tę kampanię, założył Stowarzyszenie Uchylenia . Ich celem było stworzenie niezależnego, samorządnego Królestwa Irlandii, z królową Wiktorią jako królową Irlandii. Aby promować ten cel, zorganizował serię około 40 potwornych spotkań w Irlandii w 1843 roku . Nazwano je tak, ponieważ O'Connell zdołał zmobilizować wcześniej nieznane tłumy. Największa tego typu demonstracja odbyła się 15 sierpnia 1843 roku w Tarze , starej siedzibie irlandzkich wielkich królów. Według wiarygodnych szacunków na tym zgromadzeniu było od 500 000 do 1 000 000 ludzi. Te wielkie zgromadzenia przeraziły rząd brytyjski. Premier Sir Robert Peel postanowił zakazać spotkania zaplanowanego na 8 października 1843 roku na polu bitwy pod Clontarf - gdzie Brian Boru pokonał Wikingów w 1014 roku . Ponieważ O'Connell zwracał uwagę na legalność, zdecydował, pomimo przeciwnych apeli ze strony jego zwolenników, o odwołaniu spotkania w krótkim czasie.

Jednak wkrótce potem został aresztowany. Pomimo oczywiście bezzasadnych zarzutów został skazany przez ławę przysięgłych. Brytyjska Izba Lordów uchyliła wyrok po kilku miesiącach i został zwolniony z aresztu. Pozbawiwszy się swojej najpotężniejszej broni, Spotkań Potworów , O'Connell nie zdołał kontynuować walki o zniesienie Unii. Wielu jego zwolenników opuściło go z powodu rozczarowania. Niektórzy zebrali się wokół Charlesa Gavana Duffy'ego , Johna Mitchela , Williama Smitha O'Briena i Thomasa Davisa . Ten krąg szybko stał się powszechnie nazywany Młodą Irlandią . Chociaż podzielali konserwatywne stanowisko O'Connella w kwestiach społecznych, byli gotowi użyć środków wojskowych, aby osiągnąć irlandzką niepodległość.

Zasady i cele polityczne

O'Connell nie był rewolucjonistą. Swoje cele polityczne chciał osiągnąć wyłącznie drogą konstytucyjną i pokojową. Jego główną dźwignią była mobilizacja ludności katolickiej, której po raz pierwszy w historii dał świadomość jej potęgi i siły. Kiedyś powiedział, że wolność Irlandii nie jest warta kropli krwi. Często ostrzegał brytyjskie establishmenty, że gdyby nie było reform systemu politycznego w Irlandii, Irlandczycy w końcu poszliby za zwolennikami przemocy. Chciał też poprawić sytuację społeczną narodu irlandzkiego, bo bał się krwawych buntów, gdyby biedni nie mieli nic więcej do stracenia. Niektóre cele osiągnął mobilizując rzesze katolickich chłopów i duchowieństwa. Dzięki temu wybrani katoliccy posłowie mogli zasiąść w parlamencie brytyjskim. Z przysięgi lojalności usunięto dyskryminujące sformułowania. W realizacji swojego drugiego wielkiego celu, zniesienia unii między Wielką Brytanią i Irlandią, jednak nie udało mu się. Tutaj opór w Wielkiej Brytanii był zbyt duży, by masowe protesty i konstytucyjne środki mogły cokolwiek osiągnąć. Chociaż O'Connell sam opanował język irlandzki, zachęcał Irlandczyków do nauki angielskiego w celu zwiększenia ich szans na awans. O'Connell opowiadał się również za pełną równością prawną dla Żydów .

dziedzictwo

John Henry Foley: O'Connell Monument w Dublinie

O'Connell zmarł na chorobę serca w Genui w 1847 roku w wieku 71 lat. Był na pielgrzymce do Rzymu . Jego serce zostało pochowane w Rzymie. Pozostałe pozostałości znajdują się na cmentarzu Glasnevin w Dublinie, u stóp dużej okrągłej wieży zbudowanej w 1847 roku , którą można zobaczyć z daleka.

Przydomek Liberator otrzymał za zasługi dla wyzwolenia katolików. Dziś w Irlandii prawie nie ma miasta, w którym nie ma ulicy ani placu nazwanego jego imieniem. Na jego cześć, Sackville Street, główna ulica w centrum Dublina, została przemianowana na O'Connell Street w 1924 roku . Na południowym krańcu znajduje się jego duży pomnik. Został stworzony przez Johna Henry'ego Foleya w 1854 roku . Jego dawna rezydencja, Derrynane House , niedaleko Caherdaniel w hrabstwie Kerry, jest obecnie muzeum i można ją zwiedzać. Tutaj możesz również zobaczyć duży ozdobny powóz, który mieszkańcy Dublina podarowali mu w 1844 roku po jego zwolnieniu.

literatura

• O'Connell, Daniel . W: Encyclopædia Britannica . Wydanie 11. taśma 19 : Mun - Oddfellows . Londyn 1911, s. 990 (angielski, pełny tekst [ Wikiźródło ]). 
• Daniel OConnell . W: Illustrirte Zeitung . Nie. 6 . J. J. Weber, Lipsk 5 sierpnia 1843, s. 81-83 ( Wikisource ). 
• Proces O'Connella. I. Ruch uchylania i ściganie . W: Illustrirte Zeitung . Nie. 27 . J. J. Weber, Lipsk 1 stycznia 1844, s. 4–7 ( books.google.de ). 

linki internetowe

• Prace Daniela O'Connell i o nim  w Niemieckiej Bibliotece Cyfrowej