Dirk von Petersdorff

Dirk von Petersdorff (2019)

Dirk von Petersdorff (ur. 16 marca 1966 w Kilonii ) jest niemieckim literaturoznawcą i pisarzem . Jako autor pracuje przede wszystkim jako poeta i eseista .

Życie

Dirk von Petersdorff studiował język niemiecki i historię na Uniwersytecie w Kilonii . Tam zdał pierwszy egzamin państwowy w 1991 roku . W 1995 uzyskał doktorat z literaturoznawstwa i habilitował się w 2003 na Saarland University . Obecnie mieszka w Jenie , gdzie jest profesorem współczesnej literatury niemieckiej na Uniwersytecie Friedricha Schillera . Dirk von Petersdorff jest członkiem Mainz Academy of Sciences and Literature od 2004 roku . Ponadto jest członkiem Kolegium Podyplomowego „Model „Romantyzm”. Odmiana - zasięg - aktualność ”.

poetyka

Dirk von Petersdorff poszukuje nowych podejść w obliczu nowoczesnej estetyki, która aprobuje lub odrzuca pewne sposoby ekspresji za pomocą nakazów i zakazów. Taka „estetyka negacji” zaprzecza warunkom samej nowoczesności, jednoczesnemu przeciwstawianiu różnych interpretacji świata, stylów i norm oraz akceptacji tego przeciwstawienia.

Aby uwolnić sztukę od tej sytuacji i otworzyć nowe i stare formy dla poezji lirycznej, von Petersdorff rozwinął współczesną estetykę, która zaakceptowała wymagania nowoczesności i przeniosła ją do literatury.

Zamiast narzekać na wykorzenienie, utratę ojczyzny i wyobcowanie, sztuka może, zdaniem von Petersdorffa, rozumieć utratę wiążącej prawdy i estetycznej mitologii jako zyskanie wolności. Akceptacja warunkowych nowoczesnych form społecznych, ironiczny stosunek do życia i sztuki, ale przede wszystkim do teorii naukowych czy politycznych, są dla von Petersdorffa odpowiednimi środkami do nowego rozumienia sztuki.

Opiera swoją estetykę podczas Niklas Luhmann w koncepcji przygodności i Richarda Rorty'ego projektu ironista , albo ironista. Funkcja ironii polega na ukazaniu przygodności świata w literaturze. Uniemożliwia ustalenie ostatecznej prawdy i rozluźnia utrwalone światopoglądy. Jako sposób odwzorowania wielości konkurujących twierdzeń interpretacyjnych, jest odpowiedni do rozwiązywania sprzeczności w społeczeństwie, ale także w obrębie stanów mentalnych lub światopoglądów jednostki. Ironia staje się więc z jednej strony formalną zasadą poezji Petersdorffa, z drugiej zaś światopoglądem, który przekłada przygodność świata na pojęcie życia.

W swoich Tübingen Poetics Lectures (2013) rozwinął ten program dalej: przeciwstawił sposób myślenia, który formułował prawa od Schillera do Adorno , wybrał niektóre możliwości sztuki „i wyjaśniał wyłącznie słuszne odpowiedzi na stan teraźniejszości” alternatywa . Wywodzi go z „Wykładów o estetyce” Hegla : Przyjmuje się, że nie ma już żadnej określoności opisu świata wiążącego wszystkich członków społeczeństwa, że ​​sztuka nie ma już żadnej treści obiektywnej, a zatem jest oparta we wszystkich sferach życia i może ukazywać pozory. Największe i najmniejsze, najwyższe i najmniejsze, to, co dla siebie nieistotne, staje się ważne. Taka sztuka, która nie wyklucza zainteresowania, może przedstawiać wszystko, „w czym człowiek w ogóle ma możliwość bycia u siebie” ( Hegel ). W ten sposób von Petersdorff definiuje pojęcie postmodernizmu: opisuje pluralizm programów w systemie sztuki, które nie są już opatrzone kategoriami historycznej legitymizacji i nieprawości. W końcowej części wykładów na przykładach takich artystów jak Szekspir , Neo Rauch , Peter Doig czy Lana del Rey opisuje poczucie niepewności podczas rozpadu starych systemów porządku. Procesów zachodzących w otoczeniu nie można w pełni uchwycić, co prowadzi do utraty pewności siebie. Stawiamy im czoła w zdumieniu, ale bez zasadniczego odrzucenia, ponieważ rozpoznajemy jednocześnie piękne i odpychające.

Poezja

Von Petersdorff porusza się jak ironiczny przez świat, stając się naśladowcą, sortownikiem i przekształcającym to, co znajduje w obecnym świecie, a także w minionych czasach jako materiał do obróbki. Rzeczy codzienne i błahe, takie jak B. slogany reklamowe, występują w poezji von Petersdorffa obok dawnych form literackich, takich jak godło czy inne strofy rymowane . Jako „liryczny wędrowiec”, który formy liryczne rozumie jako ponadczasową zasadę, jego poezja porusza się między oryginalnością a mimesis .

W pierwszych czterech dotychczas wydanych tomach poezji poezja Petersdorffa ewoluuje w pisarstwo subiektywne i autobiograficzne. Poezja dwóch pierwszych tomów jest formalnie niezwiązana i dotyczy sytuacji produkcji artystycznej w latach 80. i 90. XX wieku. W ostatnich dwóch tomach pisarstwo poetologiczne ustępuje miejsca na rzecz ironicznej zmiany stałych form i tradycji literackich, którą von Petersdorff wypełnia subiektywną treścią i uczuciami. W jego liryce pojawia się napięcie między ironią, która domaga się szybkiej zmiany, a tęsknotą za zastojem, która ma chronić przed negatywnymi lub osobiście bolesnymi zmianami.

Tom wierszy „Podejmij długą drogę do domu” z 2010 r. zawiera najlepsze wiersze z czterech dostępnych tomów poezji, a także nowe wiersze, w tym liczne wiersze miłosne oraz cykl „Czterdzieści lat”, w którym stosunek do Życie pokolenia można odczytać, widzi mocniej niż oczekiwano zakotwiczonego w środku życia i komu jeszcze brakuje ostatecznej pewności, czy obrana droga była właściwa.

Tytuł kolekcji „Sirenenpop” (2014) wskazuje na znaczenie pieśni, pieśni i efektów dźwiękowych. W wykładach z poetyki w Tybindze von Petersdorff nazwał wpływy muzyki pop, w której w przeciwieństwie do e-poezji rozpoznał „wolne dowcipy, błądzenie i chwianie się w codziennym życiu, łączenie sensów”. Podobnie jak w tomie „Take the long way home”, w którym oprócz sonetów znalazły się liczne piosenki, tak i tu są liczne wiersze pieśniopodobne (oprócz długich wierszy i wolnych wierszy miłosnych), które eksperymentują z rymem i rytmem. Zjawiska dnia codziennego ("kostka Rubika" czy pejzaż nad Jeną) uwidaczniają piękno i ulotność:

Podobnie jak Harald Hartung w „Frankfurter Allgemeine Zeitung”, krytycy postrzegali ten tom jako syntezę romantyzmu i popkultury, chwalili sztukę formalną, jak Rüdiger Görner w „Neue Zürcher Zeitung” lub krytykowali banalność „Süddeutsche Zeitung”, jak Burkhard Müller sprzeciwia się i kwestionuje stosowność rymu i rytmu. „Niemiecka Akademia Języka i Poezji” włączyła ten tom do swoich rekomendacji poetyckich w 2015 roku.

Jak się tu dostałem?

W 2018 roku von Petersdorff opublikował swoją powieść Jak tu przybyłem. Pytanie postawione w tytule dotyczy postaci Tima, Anny, Johannesa i Doris, czwórki po trzydziestce, z której perspektywy fabuła jest opowiadana naprzemiennie. W oparciu o bohaterów, „którzy są ze sobą połączeni i pociągani, ale nie odnajdują się w życiu w tym samym rytmie”, von Petersdorff przedstawia różne relacje i plany życiowe, nad którymi pozwala swoim bohaterom na refleksję. Centralnym pytaniem jest tutaj „czy to nie właśnie więź nas wyzwala”.

Tim i Anna są małżeństwem, a przyjaciel Tima, Johannes, jest kawalerem, który tęskni za solidną więzią. Jest między nim a Anną pewien pociąg. Akcja poprzedzona jest nocą miłości między nimi. Ruch w trójkątnej konstelacji wprowadza Doris, przyjaciółka Anny z dzieciństwa, która – jak się okazuje pod koniec fabuły – poznała już Johannesa.

Mimo odmiennego stylu życia bohaterów łączy pewne poczucie niepewności, które odróżnia ich od poprzednich pokoleń: „Nie mamy bezpieczeństwa, nie wiemy nic o tym świętym wielkim „rozwoju” wszędzie, jak to musiało nastąpić, po prostu chodzimy i gubimy się w rzeczach. „Jeśli postacie nie mają stałej wiedzy o„ świętym wielkim 'rozwoju' ”, to doświadczają postawy życiowej, jak opisuje von Petersdorff w swoich wykładach z poetyki w Tybindze (2013). jako konstytutywne dla teraźniejszości, jednostka jest „bezpośrednio skonfrontowana z niepewnym, szerokim obrazem, na który skierowane jest zrozumienie i który zawsze wymyka się zrozumieniu”. To, czego potrzebują postacie, jest „zmielone pod ich stopami, ale w końcu jest to po prostu wyczuwalne czubkami palców”. Potencjał konfliktu, który narasta w trakcie akcji, jest „celowo utrzymywany w zawieszeniu na końcu”.

Ponieważ bohaterowie powieści nie potrafią w pełni pojąć, co dzieje się w ich otoczeniu, dają się ponieść emocjom. Ten nastrój jest również podjęty w jednej z popowych piosenek cytowanych w powieści „Once in a Lifetime” autorstwa Talking Heads. Oprócz popu (m.in. Talking Heads , Fehlfarben , komiksy „Tintin” ), von Petersdorff wykłada także kulturę wysoką (m.in. Hermann Hesse , Milan Kundera , Shakespeare ). Ze względu na otwarty koniec powieści i różne odniesienia do zjawisk popowych i kultury wysokiej, powieść reprezentuje jednoczesność różnych stylów zarówno praktycznych, jak i artystycznych.W tym sensie program opracowany przez autora w Tübinger Poetik-Vorlesungen (2013) znajduje tutaj swoje miejsce Realizacja. von Petersdorff postrzega tam teraźniejszość jako „obraz zestawienia bardzo odmiennych stylów życia i sztuki” i apeluje o sztukę, która – zgodnie z estetyką Hegla – nie jest przypisana do pewnych treści, światopoglądów czy form, ale swobodnie pomiędzy różnymi opcjami. do wybrania z.

fabryki

• Jak to się dzieje. Wiersze , Frankfurt nad Menem 1992, wydanie drugie 1998, ISBN 978-3596223718 .
• Rozwiązanie czasowe. Wiersze , Frankfurt nad Menem 1995, ISBN 978-3596223848 .
• Mowa tajemnica. O obrazie siebie romantycznych intelektualistów , Tybinga 1996 [rozprawa], przedruk 2012, ISBN 978-3-484-18139-7 .
• Spowiedzi i pocztówki. Wiersze , S. Fischer, Frankfurt nad Menem 1999, ISBN 978-3-10-061003-4 .
• Przegrane bitwy. Eseje , S. Fischer, Frankfurt nad Menem 2001, ISBN 978-3-10-061004-1 .
• Diabły w Arezzo. Wiersze , S. Fischer, Frankfurt nad Menem 2004, ISBN 978-3-10-560130-3 .
• Siły odśrodkowe nowoczesności. O konstytucji ego w poezji początku XX wieku , Tybinga 2005 [praca habilitacyjna], przedruk 2011, ISBN 978-3-484-15107-9 .
• Początek życia. Prawdziwa historia , CH Beck, Monachium 2007, ISBN 978-3-406-56376-8 .
• Historia poezji niemieckiej , CH Beck, Monachium 2008 (= Beck'sche Reihe. 2434.), ISBN 978-3-406-53634-2 .
• Wybierz się w długą drogę do domu. Wiersze , CH Beck, Monachium 2010, wydanie drugie 2017, ISBN 978-3-406-72025-3 .
• Historia literatury Republiki Federalnej Niemiec. Od 1945 do chwili obecnej , CH Beck, Monachium 2011, ISBN 978-3-406-62231-1 .
• Wiersz ode mnie. Współcześni poeci przedstawiają się , Reclam, Stuttgart 2012, ISBN 978-3-15-010885-7 .
• Jak napisać wiersz? Reclam, Stuttgart 2013, ISBN 978-3-15-020294-4 .
• Jak pisać historię (historie)? Tübingen Poetics Lecturer 2013. Redakcja Dorothee Kimmich i Philipp Alexander Ostrowicz przy pomocy Caroline Merkel, Swiridoff, Künzelsau 2014. (inny autor: Hans Magnus Enzensberger ), ISBN 978-3-89929-296-1 .
• Sirenenpop , CH Beck, Monachium 2014, ISBN 978-3-406-66691-9 .
• Jak się tu dostałem . Roman, CH Beck, Monachium 2018, ISBN 978-3-406-72629-3 .
• Od 2019: Wydanie kalendarza poetyckiego CH Becka, ISBN 978-3-406-72219-6 .
• „A miłość, bogowie, co za szczęście”: Wiara i miłość w wierszach Goethego , Wallstein Verlag, Getynga 2019, ISBN 978-3-8353-3542-4 .
• Do czego służą wiersze. Monachijskie przemówienie o poezji . Lyrik Kabinett, Monachium 2019, ISBN 978-3-938776-54-4 .
• Romans. Wprowadzenie . Vittorio Klostermann, Frankfurt nad Menem 2020, ISBN 978-3-465-04394-2 .

Nagrody

• 1991 Nagroda Promocyjna Nagrody im. Leona i Leny
• 1993 Nagroda im. Fryderyka Hebbela
• Nagroda Kleista 1998
• 1999 Liliencron wykładowca poezji w Kilonii
• 2000 Nagroda LiteraTour North
• 2009 wykładowca poezji w Moguncji
• 2011/12 Fellow w Wissenschaftskolleg Berlin
• 2013 Writer-in-Residence na University of Washington St. Louis
• 2013 Wykładowca poetyki w Tuebindze wraz z Hansem Magnusem Enzensbergerem
• 2016/17 Fellow w „ Międzynarodowym Kolegium Morphomata ” na Uniwersytecie w Kolonii

linki internetowe

• Literatura Dirka von Petersdorffa io nim w katalogu Niemieckiej Biblioteki Narodowej
• Strona internetowa uniwersytetu Dirk von Petersdorff na Uniwersytecie w Jena
• Dirk von Petersdorff: „Strefa dla palących” . Antologia we Frankfurcie, 2 stycznia 2015 r. Źródło 4 stycznia 2015 r.

Indywidualne dowody

1. ↑ Wpis członka Dirka von Petersdorffa z Akademii Nauk i Literatury w Moguncji , dostęp 6 listopada 2017 r.
2. ↑ Luhmann, Niklas: Systemy społeczne. Zarys teorii ogólnej. Towarzystwo Książki Naukowej, Frankfurt nad Menem 2002.
3. ^ Rorty, Richard: Przygodność, ironia i solidarność. Suhrkamp Verlag, Frankfurt nad Menem 1989.
4. ↑ ^{a b c} Dirk von Petersdorff, Hans Magnus Enzensberger: Jak pisać historię (historie)? z okazji Tybingi Wykładowca Poetyki 2013. Wyd.: Dorothee Kimmich i Philipp Alexander Ostrowicz przy pomocy Caroline Merkel. Swiridoff, Künzelsau 2014, ISBN 978-3-89929-296-1 . 
5. ↑ Zobacz von Petersdorff: Jak pisać historię (historie)?
6. ↑ Dirk von Petersdorff: Jak się tu dostałem . Monachium 2018, ISBN 978-3-406-72629-3 , s. Rozmowa . 
7. ^ Marie Schmidt : letni dom, dwadzieścia lat później. Źródło 5 września 2019 . 
8. ↑ Dirk von Petersdorff: Jak się tu dostałem . Monachium 2018, s. 14. f . 
9. ↑ Dirk von Petersdorff, Hans Magnus Enzensberger: Jak pisać historię (historie)? Künzelsau 2014, s. 49 . 
10. ↑ Andreas Platthaus: Mischmasch à trois z widokiem na Sanssouci. Źródło 5 września 2019 . 
11. ↑ Dirk von Petersdorff, Hans Magnus Enzensberger: Jak pisać historię (historie)? Künzelsau 2014, s. 35 .