fanatyzm
Jak fanatyzmu (od fr. Fanatique lub łac. Fanaticus ; natchnione „) odnosi się do obsesji wystąpienia pomysł , upór, idei i przekonań («fanatycznym zwolennikiem ideologii lub grupowania»).
znak
Fanatyzm w węższym znaczeniu charakteryzuje się bezwarunkową akceptacją omawianej idei, a przede wszystkim nietolerancją wobec wszelkich zdań odrębnych.
Fanatyk często chce przekonać innych do swoich poglądów („ gorliwość misyjna ”), ale ze swojej strony nie pozostawia wątpliwości co do słuszności i szczególnej wartości swoich przekonań. Raczej broni ich przed wszelkimi przesłuchaniami i nie podlega rozsądnej argumentacji . Pomysł, o którym mowa, zostaje wycofany z jego krytycznego myślenia lub zdolności do refleksji . Związane z tym negatywne konsekwencje dla siebie lub innych nie są rozpoznawane ani rozpoznawane jako takie.
Manifestacje
Przejawy przekonań, które często są fanatyczne, obejmują: Ideologie , ekstremizm , rasizm , fundamentalizm i fanatyzm religijny .
W lingua tertii imperii , Victor Klemperer opisuje się języka narodowego socjalizmu używając terminu „fanatyczny”: „Jeśli ktoś mówi na tyle długo, bohaterski i cnotliwy: fanatyczny , on naprawdę wierzy, że fanatyk jest cnotliwy bohater.” Język Narodowych Socjalizm jest według Klemperera językiem wiary, ponieważ opiera się na fanatyzmie.
Należy dokonać rozróżnienia między terminem „fanatyk” a terminem „ fan ”, którego używa się mniej do określenia skrajnych stanowisk, a bardziej do określenia „ entuzjazmu dla ...” i nie oznacza przede wszystkim przekonania politycznego, ideologicznego lub religijnego, ale np B. Żywiołowy entuzjazm dla sportowców lub artystów pop .
Pojawia się fanatyzm
Zdaniem Roberta Spaemanna , od XVII wieku cywilizacja zachodnia miała negatywne słowo „fanatyzm” gotowe do bezwarunkowych przekonań, które sprzeciwiają się powszechnemu dyskursowi. Termin ten był używany przez katolików przeciwko protestantom, a później przez ortodoksyjnych protestantów przeciwko entuzjazmowi, a wreszcie przez protagonistów Oświecenia przeciwko jakiejkolwiek formie wiary w objawienie.
Tworzenie grup ekstremistycznych lub ruchów masowych
Stopień, w jakim skrajne postawy lub ideologie znajdują zwolenników lub czy stają się ruchami masowymi , zależy od różnych czynników. Szczególnie ważna w tym kontekście jest sytuacja ekonomiczna i społeczna, ale także sytuacja społeczno-psychologiczna danych grup społecznych. W niektórych sytuacjach historycznych - w czasach kryzysu gospodarczego, kiedy duża część populacji czuje się uciskana lub nie jest rozpoznawana lub postrzega swoją sytuację jako brak perspektyw - ludzie są szczególnie podatni na skrajne ideologie, zwłaszcza jeśli są wspierani przez uzdolnionych demagogicznie , charyzmatycznych przywódców Jak na przykład Reprezentowani są B. Adolf Hitler , Benito Mussolini czy Josef Stalin .
Przykładami takich masowych ruchów są niemiecki narodowy socjalizm , włoski faszyzm , rosyjski bolszewizm i średniowieczne krzyżowcy , ale także grupy takie jak żydowski ruch zelotów ( Bar Kochba ), RAF i różne radykalne grupy muzułmańskie (w tym Al-Kaida , ruch IS itp.) .). Ten tak zwany fanatyzm często opiera się na „nadwyżce”. […] To siła „czucia” […]. To nie jest „złe” uczucie, ale uczucie entuzjazmu, na przykład w mistycznych rytuałach wspólnot Woodo, kościołach zielonoświątkowych, tańcach sufickich, pielgrzymkach, ale także, jak zawsze, w osłabionej formie na piątkowych modlitwach lub mszach ”.
Niemal w każdej epoce historycznej byli ludzie, którzy mieli obsesję na punkcie swoich przekonań, rozwinęli gorliwość misyjną i założyli ruchy społeczne, polityczne czy religijne. To, czy prowadzi to do pożądanych innowacji lub niepożądanych zmian, zależy od przekonań lub przekonań, których to dotyczy. Nawet znaczące i wpływowe osobistości przeszłości, takie jak amerykański rewolucjonista Paul Revere czy południowoamerykański Simon Bolivar, można uznać za fanatyków w tym sensie.
Fanatyzm z perspektywy psychologicznej
Fanatyzm jest często powiązany z innymi cechami osobowości (patrz np. Charakter autorytarny ). Przede wszystkim nietolerancja , brak humoru i autoironii , agresja, nienawiść, uproszczenie kontekstów, brak empatii, narcystyczna struktura osobowości, przemoc. Dlatego też fanatyzm jest często pierwszą oznaką występowania zaburzeń kliniczno-psychologicznych.
Z psychologicznego punktu widzenia fanatyzm jest jednym z tych zjawisk, w których - na podstawie pewnych konstelacji cech osobowości - częściowe aspekty życia są nadmiernie wyidealizowane , tj. H. są przeceniane emocjonalnie (patrz np. idolizacja , fetyszyzm lub uzależnienie behawioralne ), co zwykle odbywa się kosztem zrównoważonej, realistycznej samoregulacji . Może to skutkować jednostronnym stylem życia i, co nie mniej ważne, mogą pojawić się napięcia z partnerami lub opiekunami.
„Fanatycy wszystkich warstw nie znają ambiwalencji, kompromisów i dialogu. Potępiliby to jako zdradę ich świętej sprawy. Całe ich codzienne życie wyznacza ustalona, „nadrzędna” idea, niezaprzeczalna prawda, w której są przeniknięci i która nadaje ich myślom, uczuciom i działaniom wysokie znaczenie moralne ”.
Zobacz też
literatura
- Peter Conzen: Fanatyzm - psychoanaliza niesamowitego zjawiska. Kohlhammer, 2005, ISBN 3-17-017426-6 .
- Michael Günther: tłum i charyzma: społeczne przyczyny fanatyzmu politycznego i religijnego. Lang, 2005, ISBN 3-63-153536-8 .
- Eric Hoffer : Fanatyk. Rowohlt, 1965.
- Günter Hole: Fanatyzm - dążenie do ekstremum i jego psychologiczne korzenie. Psychosozial-Verlag, 2004, ISBN 3-89806-293-7 .
- Ernst-Dieter Lantermann : Zradykalizowane społeczeństwo: z logiki fanatyzmu. Karl Blessing Verlag, 2016, ISBN 3-64-119650-7 .
- Marianne Leuzinger-Bohleber : Religia i fanatyzm: podejścia psychoanalityczne i teologiczne. Vandenhoeck & Ruprecht, 2010, ISBN 3-64-745184-3 .
- Jürgen Link : Od denormalizacji do kulturowo-rewolucyjnych popędów? . W: kultuR Revolution nr 61/61 (2011/2012), s. 12–18. ISSN 0723-8088
- Frank Meier : Fanatyzm religijny: ludzie między wiarą a obsesją. Jan Thorbecke Verlag, 2008, ISBN 3-79-950813-9
linki internetowe
- Voltaire: Fanaticism Tłumaczenie jego artykułu `` Fanatisme '' z: Dictionnaireosophique portatif 1764 (= Philosophical Pocket Dictionary)
- Aktualna literatura na temat fanatyzmu religijnego
- Fanatyzm - psychoanaliza niesamowitego zjawiska , wykład w ramach Lindau Psychotherapy Weeks 2017 (PDF)
Indywidualne dowody
- ↑ Robert Spaemann: The word they should let stahn , Die Zeit , artykuł z 22 grudnia 1989.
- ↑ Jürgen Link , Od denormalizacji do kulturowo-rewolucyjnych napędów? , Str. 18 (redakcja)
- ↑ Volker Faust : Zdrowie psychiczne 161: Fanatyzm - naukowo dostrzeżony. Fundacja Liebenau, Mensch - Medizin - Wirtschaft, Meckenbeuren-Liebenau 2020 (nadwyżka rekompensaty za braki osobiste, cele religijne, polityczne, kulturowe, skłonność do upraszczania relacji, brak empatii, narcystyczna struktura osobowości, przemoc).
- ↑ Jak zostać fanatykiem? NZZ , dostęp 31 marca 2020 r .