Franziska Christine von Pfalz-Sulzbach
Franziska Christine von Pfalz-Sulzbach (ur . 16 maja 1696 w Sulzbach ; † 16 lipca 1776 w Essen ) była przeoryszą wolnych światowych klasztorów kobiecych w Essen i Thorn (prowincja Limburgia ). Jej prawie pięćdziesięcioletnie panowanie (1726-1776) było najdłuższym z ksieni essen, ale naznaczone było sporami z klasztorem i miastem wywołanym przez jej doradców. Fürstin-Franziska-Christine-Stiftung , który założyła, nadal utrzymuje sierociniec ona założona w Essen-Steele .
Życie
Kariery młodzieżowe i uniwersyteckie
Franziska Christine urodziła się 16 maja 1696 roku jako córka księcia Teodora Eustacha von Pfalz-Sulzbach i jego żony Marii Eleonory Amalie, hrabiny Hesji-Rheinfels-Rothenburg. Była trzecim dzieckiem i drugą córką. Książęta Pfalz-Sulzbach byli palatyńską gałęzią rodu Wittelsbachów .
Już w wieku pięciu lat otrzymała preambułę w szlacheckim żeńskim klasztorze Thorn (po drugiej stronie Mozy koło Roermond ), gdzie ksieni była jej ciotka Eleonora von Löwenstein-Wertheim-Rochefort. Franziska Christine, jej „ukochany mały chłopiec”, uczyniła go swoim uniwersalnym spadkobiercą w 1706 roku. W 1712 r. ich bunt , dowód ich szlacheckiego pochodzenia, został przedstawiony również klasztorowi w Essen. Otrzymała również preambułę w Essen, ale kapituła zatwierdziła jej przyjęcie tylko pod warunkiem, że Franziska Christine nie będzie miała prawa głosowania w decyzjach kapitulnych, dopóki dwie z jej sióstr będą miały prawo do głosowania. Powodem tego ograniczenia było to, że kapituła w Essen liczyła tylko dziesięć kanoniczek, a rodzina Pfalz-Sulzbach nie powinna mieć zbyt dużego wpływu na decyzje. Franziska Christine wzięła jednak w posiadanie swoją prebendę z Essen 10 listopada 1712 r., w tym samym czasie rozpoczęła przymusowy pobyt w Essen, aby móc później uzyskać prawo głosu w decyzjach kapituły. Z obowiązku zamieszkania została uniewinniona we wrześniu 1713 r. prawo do głosowania, jednak otrzymała dopiero dwa lata później, po tym, jak jedna z jej sióstr ze świeckiego pióra, w którym kanonicki posiadały majątek i który mogły w każdej chwili wyjechać, poślubić jak w klasztorze został zmieniony.
Zanim została wybrana na ksieni, Franziska Christine nie piastowała żadnych urzędów kolegialnych w Essen ani w Thorn.
Wybrana opatka w Thorn
12 stycznia 1717 r. zmarła ksieni Thorner Anna Juliana Helena von Manderscheid-Blankenheim. 31 marca 1717 Franziska Christine została wybrana na ksieni w Thorn. Ponieważ w wieku 21 lat była właściwie za młoda na urząd, otrzymała dyspensę papieską . Nie była preferowanym kandydatem do kapituły, w jej wyborze decydowały wpływy zewnętrzne. Pięciu wnioskodawców wykazało zainteresowanie urzędem: dziekan Thorner Anna Salome von Manderscheid-Kail-Falkenstein, hrabina von Löwenstein i Magdalena von Salm-Reiferscheid, obie kanoniki w Thorn, Franziska Christine, która była kanonikiem, ale nie miała prawa do głosowania, oraz hrabina Anna Johannetta von Manderscheid-Blankenheim. Do głosowania przysługiwało dziesięciu kanoników i sześciu kanoników. Thorn był klasztorem cesarskim , wybrańcy stali się księżniczką cesarską. Wybór opatki umożliwił więc książęcym rodom zwiększenie swoich wpływów w cesarstwie za pośrednictwem członków rodziny lub partyzantów.
Już 2 lutego Thorn otrzymał list od elektora Karla Philippa von der Pfalz , w którym zaproponował wybór jego krewnych Franziski Christine. Karl Philipp pochodził z linii Wittelsbach z Pfalz-Neuburg , jego córka w tym samym roku poślubiła brata Franziski Christine, Józefa Karla . Kapituła początkowo była przeciwna tej propozycji, ponieważ Franziska Christine nie miałaby doświadczenia innych kobiet. Jednak 7 marca do Thorna przybył wysłannik elektora, „aby zasugerować księżnej Christinie von Sulzbach kilka sugestii na temat otchłani godności tutaj”. Charakter tych propozycji nie jest znany, ale były one tak przekonujące, że nawet list od cesarza Karola VI. z rekomendacją dla innego kandydata nie przeszkodziło Wittelsbacherowi w sukcesie wyborczym.
Wybrana opatka w Essen
15 października 1726 r. Franziska Christine została również wybrana na ksieni w Essen. Na jej wybór w Essen duży wpływ miał również wpływ z zewnątrz. Küppers-Braun stwierdził, że w tych wyborach interesy rodów szlacheckich, w szczególności hrabiów Manderscheid-Blankenheim i Salm-Reifferscheid , kolidowały z interesami rodów książęcych. Ważną rolę w tych wyborach odegrała dziekan Essen Anna Felicitas von Salm-Reifferscheid, która wbrew interesom rówieśników obiecała swój głos Franzisce Christine. Oferta, którą hrabia Manderscheid-Blankenheim złożył von Salmowi, jeśli ten zdoła zmienić zdanie, zawierała obietnicę zapewnienia rodzinie Salm-Reifferscheid kilku prestiżowych beneficjów. Nie udało się jednak zmienić Anny Felicitas von Salm-Reifferscheid.
Strona książęca, której kandydatką była Franziska Christine, również prowadziła kampanię. Arcybiskup Kolonii Clemens August I Bawarski , z którym rodzina Palatynat-Sulzbach miała dobre kontakty, jako jeden z kanoników kolońskich braci Franziski Christine , wysłał posła. Ponadto kapituła otrzymała listy polecające od arcybiskupa, a także od elektora Palatynatu Karola Filipa. Karl Philipp polecił także dwóm ambasadorom w Essen, którzy mieli pozostać do czasu wyborów. Rekomendacja wyborcza dla Franziski Christine przez wicekanclerza Rzeszy powstała dzięki kontaktom z elektorem Palatynatu. Karl Philipp wyraźnie zdystansował się od płacenia łapówek, ale część prawdopodobnie i tak została zapłacona. Królestwo Prus, które uważało się za protektorkę protestanckiego miasta Essen, również opowiedziało się za Franziską Christine. Jednak jego wysłannicy poczuli się skrępowani posłami księstw katolickich. Prusy zaufały obietnicy, że Franciszka Krystyna zapewni protestanckiemu miastu bezpieczeństwo praktyk religijnych. Ludność Essen była mniej w dobrej wierze, gdyż kapituła generalna klasztoru musiała się zająć skargą soborów katolickich, które domagały się zadośćuczynienia za zniewagi wobec swojej kwatery. Aby zapewnić wybory, Palatynat w końcu sprowadził do miasta armatę i załogę żołnierzy.
Przy tak ogromnym poparciu i dalszej zachęty w postaci udzielonego już papieskiego pozwolenia na sprawowanie urzędu ksieni w dwóch fundacjach, Franziska Christine została ostatecznie wybrana 20 z 22 możliwych głosów.
Kadencja ksieni
Polityka
Kiedy nowo wybrana opatka przeprowadziła się do miasta Essen (Franziska Christine była w Sulzbach podczas wyborów), ukazała się czterostronicowa publikacja Essendia Redeviva , w której jej poprzedniczka Bernhardine Sophia von Ostfriesland i Riedberg została oskarżona o „nic prócz panuje wrogość, nieufność i ciągła dysharmonia ”i„ cały kraj przeżywał swoje smutne dni w ciągłej melancholii, na próżno mając nadzieję na zbawienie ”, dopóki urząd nie objął Franziska Christine. Küppers-Braun zwraca uwagę, że już w scenariuszu widoczne są wyraźne wpływy jezuickie . Prawie pięćdziesięcioletnia kadencja ksieni Franziski Christine była w dużej mierze ukształtowana pod wpływem jezuitów, którzy sprowadzili ją z powrotem do klasztoru w Essen jako eksperci administracyjni po tym, jak jej poprzednik pokłócił się z zakonem siedem lat wcześniej. Spowiednicy Franziski Christine, którzy wywarli na nią bardzo silny wpływ, byli również jezuitami. Absolutny pogląd na rządy ich soborów i tradycyjne prawa kapituły, których zaciekle bronili, prowadziły do ciągłych sporów w klasztorach Essen i Thorn, na przykład, czy organizowanie modlitw i procesji może być dokonywane przez ksieni, czy tylko zgodnie z rozdziałem . Inny spór, który toczył się nawet przed Izbą Handlową Rzeszy w Wetzlar , dotyczył kwestii, czy opatka lub jej urzędnik ma prawo do oględzin kominów w prywatnych rezydencjach kanoników bez uprzedniego zasięgnięcia opinii kapituły essen. W Thorn opatka i kapituła spierali się o dochody i kwestie jurysdykcji.
Pod dość nominalnym rządem Franziski Christine stworzono nowy kodeks podatkowy, kodeks hipoteczny i kodeks sądowy. Majątki, które miały coś do powiedzenia w sprawach podatkowych, były zwoływane tylko raz, tak że w końcu członkowie zebrali się w domu proboszczówki bez zwołania przez księżną. Raczej oni, a dokładniej ich rady, starały się zapobiec tym spotkaniom.
Stosunki z miastem Essen ucierpiały także pod wpływem jezuitów na ksieni, na co narzekali nie tylko protestanci, ale i katolicy mieszkańcy miasta. W 1755 r. obywatele i kanonicy wspólnie starali się o odwołanie przez jego administrację księdza Thomasa Mantelsa SJ, jezuickiego spowiednika księżnej. Powodem było to, że operował zastąpienie innego jezuity, który opiekował się parafią św. Jana. Zarzuty pod adresem spowiednika obejmują również wysokie obciążenia podatkowe oraz nieuprawnione zwalnianie urzędników klasztornych. Jeden ze świadków, z których wszyscy zapewniali, że sama Franziska Christine nie ma absolutnie nic do zarzucenia, stwierdził, że „mówiono o spowiedniku takie rzeczy, których katolicy nie mogli słuchać bez obrzydzenia.” Papież pisał o samej Franzisce Christine w 1766 r. jego następczyni: „To księżniczka pobożna, pełna wiary, ale w związku z tym spowiednik lub kanonik każe jej popełniać tysiące okrucieństw. Do tej pory miała jezuitę o imieniu Mantels, który rządził nią za pomocą rózgi, ale teraz nie żyje i jest lepiej.
Prowadzenie sądu
Franziska Krystyna była córką księcia cesarskiego iz własnego wyboru księżną cesarską. Jako taka otoczyła się dworem, o ile możliwości jej księstw były wystarczające. Do jej dworu należał „ czarny komnat ” Ignacy Fortuna , który zajmował tu poważną pozycję. Na przykład w budynku opactwa w Essen mieszkał w przedpokoju jadalni, a w pokojach mieszkalnych w Steele ogrzewanym pokoju na tym samym piętrze co księżniczka, przywilej, który oprócz niego był tylko właścicielem klasztoru. i osobisty duchowny opatki.
Zamek Borbeck
Rezydencja opatek Essen w budynku opactwa Essen była stara i w złym stanie. Baron von Duminique, który jako poseł na dwór saski zorganizował elekcję następczyni Franziski Christine, z powodu wilgoci w murach w 1776 roku zmuszony był poprosić o schronienie w sąsiedniej rezydencji jezuitów. Podobnie jak wielu jej poprzedników, Franziska Christine wolała mieszkać w zamku Borbeck . Zawdzięcza to swojemu obecnemu kształtowi, który wywodzi się z prac renowacyjnych i rozbudowy, które Franziska Christine przeprowadziła w latach 1744-1762. Poleciła rozbudować budynek na południe, m.in. przez nadwornego architekta z Düsseldorfu, a nad drzwiami wejściowymi umieściła swój herb. Miała też 42-hektarowy ogród pałacowy w stylu ogrodu angielskiego .
Sierociniec księżniczki
Najbardziej znanym dziełem Franziski Christine było założenie jej sierocińca, który przyjął jej pierwsze dzieci w 1769 roku. Barokowe budynki w Steele są jedynymi zachowanymi do dziś świeckimi budowlami klasztoru w Essen. Franziska Christine osobiście brała udział w urządzaniu domu i edukacji dzieci. Wszystkie dzieci uczyły się czytania, arytmetyki i pisania. Chłopcy przeszli także szkolenie techniczne, dziewczęta uczyły się prac domowych i pracy fizycznej. Wszyscy, wychodząc z domu, otrzymali ładną spodnie. W celu zabezpieczenia podstaw ekonomicznych założyła istniejącą do dziś Fürstin-Franziska-Christine-Stiftung . Wątpliwe jest jednak, czy Franziska Christine faktycznie założyła tę fundację z własnych środków. Küppers-Braun udowadnia, że zakup gospodarstw, które stanowiły podstawę ekonomiczną fundacji, prawdopodobnie przewyższał wyniki ekonomiczne Franziski Christine: po odliczeniu kosztów utrzymania domu i pochówku nadwyżka ze sprzedaży jej majątku wyniosła łącznie 318 Reichstaler, a więc mniej niż majątek, który jej oszczędny szambelan Ignacy Fortuna pozostawił po śmierci. W rzeczywistości sierociniec pełnił potrójną funkcję: poza sierocińcem był siedzibą opatki, ale przede wszystkim stacją misyjną zakonu jezuitów, która odpowiadała za kierownictwo duchowe fundacji. Budowa sierocińca przypadła na czas, gdy zakon jezuitów był szeroko krytykowany za swoje wpływy; w niektórych krajach, około roku 1759 w Portugalii, został wypędzony przez władców. Przypuszczalnie z tego powodu Fundacja Franziski Christine została od początku zaprojektowana jako fundacja świecka, której kontrakty i akty założycielskie zostały tak sprytnie zaprojektowane, że fundacji nie można było kwestionować z żadnej strony. Uzyskano zwolnienie dla kaplicy fundacyjnej, co oznaczało, że nie podlegała ona diecezji, ale bezpośrednio papieżowi. W ten sposób wykluczono jakikolwiek wpływ zewnętrzny. W 1773 roku, cztery lata po utworzeniu sierocińca w Essen, zakon jezuitów został uchylony przez papieża Klemensa XIV , co nie miało żadnego wpływu na sierociniec. Wybór fundacji świeckiej był również powodem, że sierociniec nie został dotknięty sekularyzacją fundacji duchowych w 1802 roku.
Śmierć i pogrzeb
Franziska Christine była słaba i wątła w ostatnich latach swojego życia, a także nękana chorobami. Nie była jednak wygodną pacjentką, raport z 1775 r. skarżył się, że nie zażywa regularnie leków, „chociaż nasi trzej Medyceusze, Leidenfrost, Brüning i Tuttman robią wszystko, aby przynieść smaczne, ale smaczne [leki]”. -letnia ksieni zmarła 16 lipca 1776 roku w Essen, na krótko przed jej pięćdziesiątą rocznicą sprawowania rządów. Jej zwłoki złożono w sali audiencyjnej budynku opactwa pod wspaniałym baldachimem, 18 lipca trumnę przewieziono z Essen do niezależnego wówczas Steele na karawanie ciągniętym przez sześć czarnych koni. Na prośbę księżnej trumnę pochowano w kaplicy założonego przez nią sierocińca.
literatura
- Ute Küppers-Braun : kobiety z wysokiej szlachty w cesarskim, wolnym świecie, żeńskim klasztorze Essen (1605-1803) . Aschendorffsche Verlagsbuchhandlung, Münster 1997, ISBN 3-402-06247-X .
- Ute Küppers-Braun: Władza w rękach kobiet - 1000 lat rządów szlacheckich kobiet w Essen . Klartext Verlag, Essen 2002, ISBN 3-89861-106-X .
- Ute Küppers-Braun: Księżniczka-Abbess Franziska Christine von Pfalz-Sulzbach (1696-1776) . W: Alfred Pothmann i Reimund Haas: Chrześcijanie nad Zagłębiem Ruhry . Tom 2, Verlag Peter Pomp, Bottrop - Essen 2002, ISBN 3-89355-231-6 .
Uwagi
- ↑ Kobiety z wysokiej szlachty, s. 155 i n.
- ↑ Książę-opatka, s. 67
- ^ Oryginalnie w języku włoskim, przekład Küppers-Braun, Fürst-Abbessin, s. 72
- ↑ Książę-opatka, s. 73 i nast.
- ↑ Cytat za Küppers-Braun, Fürst-Abbessin, s. 78
linki internetowe
- Strona internetowa o Franzisce Christine
- Strona internetowa Fundacji Franziska Christine w Essen-Steele
- Andrea Wegener: Franziska Christine von Pfalz-Sulzbach (1696–1776) , ksieni Thorn i Essen , w portalu internetowym Rheinische Geschichte , opublikowanym 10 stycznia 2014
| dane osobiste | |
|---|---|
| NAZWISKO | Franziska Christine von Pfalz-Sulzbach |
| ALTERNATYWNE NAZWY | Franziska Christine (Palatynat-Sulzbach) |
| KRÓTKI OPIS | Opatka klasztoru Essen |
| DATA URODZENIA | 16 maja 1696 r |
| MIEJSCE URODZENIA | Sulzbach-Rosenberg |
| DATA ZGONU | 16 lipca 1776 r |
| MIEJSCE ŚMIERCI | jeść |