Różańce
Łańcuchy modlitewne to łańcuchy używane przez członków różnych religii do liczenia powtórzeń tych samych lub podobnych modlitw , śpiewów lub nabożeństw. Mogą być również używane do medytacji lub relaksu . Koraliki lub węzły nawleczone na sznurku to starożytne narzędzie mnemoniczne , szeroko stosowane w wielu kulturach . Wiązane sznurki, takie jak szczególnie dojrzałe, stare peruwiańskie quipu , znaleziono również w Polinezji i Chinach.
Funkcje duchowe
Za sznur modlitewny, łańcuszek modlitewny lub różaniec należy rozumieć rząd węzłów, kulek, pereł lub krążków ułożonych w rzędzie na sznurku, nawleczonych na przeważnie skórzany pasek, zawiązanych lub połączonych łańcuszkami, składającymi się z różnych materiałów, które służy jako pomoc w liczeniu określonej liczby powtarzanych formuł modlitewnych. Są podobnie używane w różnych systemach religijnych.
Łańcuchy modlitewne w różnych religiach
chrześcijaństwo
- Kościół Rzymsko-katolicki
- Sobór
- Komboskini ( modlitwa Jezusa )
- Lestówka (Modlitwa Jezusowa)
- protestantyzm
- Kościół anglikański
Buddyzm i hinduizm
Te buddyjskie i hinduistyczne modlitwy kulki są nazywane Mala ( sanskryt माला, Mala) i zazwyczaj składają się z 108 pereł. Zwykle jest wytwarzany z naturalnych produktów, takich jak orzechy lub drewno palmowe. Czasami kości lub koraliki rogów są używane jako symbole przemijalności istnienia.
W buddyzmie 108 pereł oznacza 108 tomów zebranych nauk Buddy . W hinduizmie 108 pereł oznacza 108 imion lub atrybutów czczonego bóstwa.
Mala jest używana przy cytowaniu mantry . Rozróżnia się trzy typy:
- głośne cytaty ( Likhita-Japa )
- Cytowanie w myśli ( Manasika-Japa )
- bezdźwięczny cytat ustami ( Vaikhari-Japa ).
islam
Islamskie koraliki modlitewne są poprawnie nazywane Misbaha lub Subha . W niearabskim języku potocznym jest często nazywany Tasbih , (turecki) Tesbih lub Tespih , co nie jest do końca poprawne, ponieważ nazwy te faktycznie określają proces, tj. z powrotem.
Misbaha jest dostępna w szerokiej gamie kształtów i kolorów. Może być wykonany z szerokiej gamy materiałów, takich jak. B. wykonane z drewna lub tworzywa sztucznego, małe lub duże. Są dostępne z 11, 33, 99 lub 1000 pereł; jednak najczęściej używane są te z 33 lub 99 perełkami. Łańcuch modlitewny z 99 pereł jest często podzielony na trzy części, z których każda składa się z 33 pereł.
Istnieją dwa różne sposoby korzystania z Subha:
- 33 razy chwal Boga za jego uczynki i czyny („Subhann-allah”)
- Dzięki Bogu 33 razy („ Alhamdulillah ”)
- 33 razy świadczą Bogu o Jego wielkości, wszechwiedzy, potędze, sprawiedliwości itp. („ Allahu-akbar ”).
W drugim wariancie powyższe aspekty można powtórzyć dla każdej sekcji. Jednak podczas modlitwy w łańcuchu modlitewnym można recytować 99 imion Allaha występujących w Koranie lub wypowiedzieć inne formuły religijne.
literatura
- Winifred S. Blackman: Różaniec w magii i religii. W: Folklore, t. 29, nr 4, grudzień 1918, s. 255-280
- Friedrich Fenzl : Jûzu - buddyjski różaniec. Jego historia i znaczenie kultowe . W: drzewo Bodhi . 3/1, 1978, s. 33-34
- Jürgen W. Frembgen : Odzież i wyposażenie dla islamskich poszukiwaczy Boga. Wkład w kulturę materialną istoty derwiszów. Harrassowitz, Wiesbaden 1999, s. 195-206, ISBN 978-3447041843
- Helga Venzlaff: Różaniec islamski . Deutsche Morgenländische Gesellschaft ( Traktaty dla klienta Orientu, tom 47, część 2) Kommissionsverlag F. Steiner, Wiesbaden / Stuttgart 1985, ISBN 3-515-04111-7
- Bernhard Rösch: sznur modlitewny . W: RDK Labor (2016)