Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum

Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum (łac Deeds biskupów Hamburgu ) od transakcji 11 wieku z historii archidiecezji Hamburg-Bremen . Dzieło przedstawia jedno z najważniejszych średniowiecznych dzieł historyczno-geograficznych północnej Europy i prawdopodobnie najstarsze pisemne źródło dotyczące odkrycia Ameryki przez Europejczyków. Termin gesta oznacza roszczenie jako raport faktyczny.

Rękopis pochodził prawdopodobnie z okresu od około 1070 do około 1076 z pisma Bremer Domscholaster Adam z Bremy i uzupełnień (do około 1081/1085 dostarczonych przez Scholien ). Pod koniec XVI wieku w klasztorze Sorø (Dania) odkryto kopię . Przegląd treści nastąpił dopiero w XIX wieku.

składniki

Praca składa się z pięciu części:

  • Liber I  - Historia Archidiecezji Hamburg-Brema
  • Liber II  - Historia Archidiecezji Hamburg-Brema
  • Liber III  - Biografia arcybiskupa Wojciecha z Bremy
  • Descriptio insularum aquilonis  - Geografia Europy Północnej
  • M.Adami epilogus ad Liemarum episcopum  - poemat dedykacyjny napisanyw heksametrach biskupowi Liemarowi z Bremy

Jest napisany w środkowej łacinie.

znaczenie

Dla historiografii północnoniemieckiej tekst jest istotny jako szczegółowy opis historii północnych Niemiec do XI wieku. Przedstawia szczegółowo spory między Sasami a Wenden, a także spory między Sasami a Duńczykami (Wikingami). Jedna uwaga skupia się na opisie życia i panowania arcybiskupa Adalberta von Bremen . Ponadto tekst zawiera obszerne informacje na temat geografii politycznej północnych Niemiec; wymienia liczne biskupstwa i kościoły, np. Meldorf , Schenefeld , Verden , Pahlen , Ratzeburg . Tekst jest również jednym z najwcześniejszych szczegółowych źródeł dotyczących regionu Morza Bałtyckiego, wymienia Meklemburgię , Oldenburg w Holsztynie i Jumne .

Praca ma międzynarodowe znaczenie jako najstarsze szczegółowe źródło geografii Europy Północnej, a zwłaszcza Skandynawii. Adam von Bremen jako źródło podaje królowi Danii Svenowi Estridssonowi , od którego osobiście został poinformowany o podróżach w celu odkrycia Wikingów . Czwarta część ( Descriptio insularum aquilonis ) przedstawia głównie wybrzeża i wyspy Skandynawii oraz Grenlandii i Ameryki ( Winlandia ).

Najnowsze badania

Dzisiaj Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum, jako sprawozdanie faktyczne, wykazało poważne błędy. Dzieło nie zostało zapomniane w średniowieczu, jak często twierdzono. Był używany przez kilku kronikarzy, takich jak Helmold von Bosau i Saxo Grammaticus . W niektórych przypadkach dyplomaci i historycy zakładają, że pisma są fałszerstwami , których treści nie można traktować poważnie pod względem geograficznym i historycznym. Niezależnie od trudnych pytań dotyczących różnych rękopisów , elementy wszystkich pięciu części można łatwo rozpoznać jako bajki . Na przykład Adam nazywa Skåne najpiękniejszą prowincją w Danii. Tam na górze siedzą pogańscy magiczni ludzie, którzy znają tak potężne powiedzenia, że ​​powodują, że ogromne wieloryby wybiegają na plażę. Bałtyk ma swoją nazwę, ponieważ rozciąga się w kształcie pasa przez Scytów krajów do Grecji . Zamienia Estonię w wyspę, na której ludzie składają ofiary smokom . Opisuje druidów jako własny lud. Poza Szwecją docierasz do kraju kobiet, ta kraina Amazonek leży między Finlandią a Estonią. Mieszkały tam brodate kobiety z psimi głowami, które zamiast mówić, szczekały. Grenlandia ma swoją nazwę, ponieważ ludzie tam wyglądali ciemnozielono od morza. Winlandia to wyspa na oceanie, za którą nie ma już zamieszkanej ziemi, tylko lód i noc. Tam na końcu świata ziewnął straszny wir. Z niektórych informacji o bezpośrednim sąsiedztwie Hamburga i Bremy wynika, że ​​autor nie mógł przyjechać bardzo daleko i rzadko z Bremy. Miejsce Hammaburg jest chwalone w najwyższych tonach, choć w tym czasie prawdopodobnie było w ruinie. Miejsca są mylone z niezwykłą częstotliwością, na przykład Irlandia ze Szkocją, Maastricht z Utrechtem . Adam von Bremen zamienia także Visurgis , Wezerę , na Wisłę , Wisłę .

Zdaniem naukowców, trzy różne rękopisy źródłowe pojawiły się w trakcie debat w okresie reformacji , w których uwzględniono aktualne ustalenia z tego czasu, takie jak odkrycie Ameryki i astronomiczne pewniki Kopernika . Głównym przesłaniem Gesty jest twierdzenie, że Hamburg zajmował wczesną pozycję arcybiskupią, a archidiecezja Brema miała jurysdykcję nad obszarami misyjnymi wykraczającymi poza granice cesarstwa , co jednak było kontrowersyjne w czasie pisania.

Historia transmisji i zachowane fragmenty

Rękopisy i historia tekstów

Oryginalny rękopis Adama von Bremena nie zachował się. Istnieją w sumie 22 różne kopie, z których najstarszy pochodzi z około 1100 roku.

Stosowane dziś rekonstrukcje oparte są na wydaniach Georga Waitza, aw szczególności Bernharda Schmeidlera , którego podział rękopisów źródłowych na wersje A, B i C jest nadal aktualny. Według Schmeidlera istniały trzy wersje, które pochodziły od samego Adama von Bremena : jego wersja robocza (A), dzieło, które przekazał arcybiskupowi Liemarowi (a) oraz kopia (X), którą zachował i do której dodał dodatki ( scholia ) wszedł. Żadna z oryginalnych wersji nie została zachowana.

Najważniejszy rękopis - wersja A - to ÖNB Vienna, cod. 521 (A1), która podobno pochodzi z pierwszej połowy XIII wieku i jest przechowywana w Austriackiej Bibliotece Narodowej (dawniej: Biblioteka Sądowa w Wiedniu). Codex Vossianus Latinus, VLQ 123 - przechowywany w Bibliotece Uniwersyteckiej w Leiden - od około 1100 roku zawiera siedem rozdziałów drugiej książki, a także czwartą książkę, w tym Scholia. Ważna wersja Rękopisy to Kodeks Kopenhaski i dwa egzemplarze w Archiwum Państwowym w Hamburgu.

Według analiz tekstów Schmeidlera rękopisy wersji B i C wywodzą się z wersji X, ale zawierają różne scholie. Wersja B zawiera Codex z, który powstał w 1161/1162 w klasztorze cystersów Sorö (Zelandia, Dania) i który padł ofiarą pożaru w Bibliotece Uniwersyteckiej w Kopenhadze w 1728 roku. Zachowały się niektóre egzemplarze tego kodeksu. Rękopisy w wersji C pochodzą z innej kopii wersji X. Biblioteka Królewska w Kopenhadze posiada rękopisy C1 i C3. Ten ostatni, fragment NKS 1463 2, psucie pergaminowe , pochodzi prawdopodobnie z XIV wieku. Składa się z pojedynczego arkusza pergaminu o wymiarach 28,5 × 21,3 cm. Zawiera fragmenty pierwszej książki. Ten fragment posłużył jako okładka do rachunków z prefektury Nyborg za rok 1628.

Wersje do druku

Najstarsza drukowana wersja tekstu - oparta na zaginionym rękopisie C2 - została wydrukowana przez Erpolda Lindenberga w 1595 roku. Przedruki zostały wykonane w jego Scriptores rerum septentrionalium w 1609 i 1630 r. Joachim Johannes Mader (Helmstedt) opublikował poprawioną wersję w 1670 r., Którą przedrukował w 1706 r. JA Fabricius w Hamburgu. Czwarta książka została wydana przez Johannesa Messinusa w Sztokholmie w 1615 roku i przez Stephanusa Johannesa Stephaniusa w Leiden w 1629 roku.

Najstarsze wydanie krytyczne pochodzi od Johanna Martina Lappenberga z 1846 roku. Powstało na podstawie rękopisu A1 i zostało opublikowane w serii MGH Scriptores rerum Germanicarum . W 1876 roku Georg Waitz opublikował poprawioną wersję wydania Lappenberg. Wydanie, które jest do dziś aktualne, pochodzi od Bernharda Schmeidlera i zostało opublikowane po raz pierwszy w 1917 roku, także w serii MGH Scriptores rerum Germanicarum. Przedruki wykonano w 1977 i 1993 roku.

Najstarsze tłumaczenie części tekstu pochodzi od Johana Fredricha Peringskiölda, który w XVIII wieku przetłumaczył czwartą część na szwedzki. Carsten Miesegaes opublikował pierwsze niemieckie tłumaczenie w Bremie w 1825 roku.

Wydania

Oryginalny tekst łaciński

niemieckie tłumaczenie

literatura

  • Linda Kalhjundi: Oczekiwanie na barbarzyńców: obrazowość, dynamika i funkcje Innych w kronikach misyjnych północnych Niemiec, XI-początek XIII wieku: Gestae hammaburgensis ecclesiae pontyfikum Adama z Bremy, Chronica Slavorum of Helmold z Bosau, Chronica Slavorum of Arnold Lubeki i Chronicon Livoniae Henryka Inflant. Praca doktorska, Tartu 2005 zdigitalizowana
  • Daniel Föller: Władza bez uprawnień. Oralność w historiografii okresu saliańskiego, w: Janus Gudian et al. (Red.), Paths of Remembrance. Kolokwium na cześć Johannesa Frieda (eseje historyczne Frankfurtu, tom 49). Stuttgart 2018. s. 105-134.

linki internetowe

Uwagi

  1. ^ Gerhard Theuerkauf: Fałszerstwo dokumentów archidiecezji Hamburg-Brema od IX do XII wieku . W: Rocznik historii kraju związkowego Dolnej Saksonii . Vol. 60, 1988, ISSN  0078-0561 , str. 71-140.
  2. ↑ Michael Bellmann: Pöschendorf. Pierwotna chrześcijańska wioska w Holsztynie? , Itzehoe 2015, ISBN 978-3-00-047773-7
  3. ↑ Archiwum Link ( pamiątka z oryginałem od 18 maja 2015 w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie została jeszcze sprawdzona. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie.  @ 1@ 2Szablon: Webachiv / IABot / www-user.uni-bremen.de
  4. ↑ Bernhard Schmeidler (red.): Scriptores rerum Germanicarum in usum scholarum separatim editi 2: Adam von Bremen, Hamburgische Kirchengeschichte (Magistri Adam Bremensis Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum) . Hanower 1917 (Monumenta Germaniae Historica, wersja zdigitalizowana)
  5. ↑ Volker Scior: Własni i obcy: Tożsamość i obcość w kronikach Adama von Bremena, Helmoldsa von Bosau i Arnoldsa von Lübeck ( Orbis Mediaevalis. Imaginary worlds of the Middle Ages , Volume 4), Akademie Verlag 2002, s. 36
  6. ↑ Linda Kalhjundi: Czekając na barbarzyńców (PDF; 2,0 MB)
  7. ↑ Volker Scior: Własni i obcy: Tożsamość i obcość w kronikach Adama von Bremena, Helmoldsa von Bosau i Arnoldsa von Lübeck ( Orbis Mediaevalis. Imaginary worlds of the Middle Ages , Volume 4), Akademie Verlag 2002, s. 31
  8. ↑ Lista odebranych rękopisów ( pamiątka z oryginałem z dnia 22 grudnia 2011 roku w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie została jeszcze sprawdzona. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. @ 1@ 2Szablon: Webachiv / IABot / library.msstate.edu
  9. ↑ cyfrowa wersja dorsza. 521 Austriacka Biblioteka Narodowa
  10. ^ Informacje z Austriackiej Biblioteki Narodowej
  11. ↑ Informacje o fragmencie NKS 1463 2 ° i ilustracja Biblioteki Królewskiej w Kopenhadze