Heinrich Eduard Schmieder

Heinrich Eduard Schmieder

Heinrich Eduard Schmieder (ur . 17 lutego 1794 w Pforta , † 11 sierpnia 1893 w Wittenberdze ) był niemieckim teologiem luterańskim. Jest honorowym obywatelem Wittenbergi .

Życie

Heinrich Eduard Schmieder urodził się 17 lutego 1794 roku w Schulpforta jako syn kaznodziei i inspektora duchowego Johanna Christopha Cölestina Schmiedera. Po wczesnej śmierci ojca 22 grudnia 1799 r. przeniósł się wraz z matką Christiane Caroline Ernestine, córką inspektora Oppurga Christiana Heinricha Langenberga i dwiema mniejszymi siostrami do Naumburga (Saale) . W 1801 Schmieder powrócił do Schulpforta, którym kierował wówczas Karl David Ilgen . W 1811 roku Schmieder zapisał się na wydział teologiczny Uniwersytetu w Lipsku . Po ukończeniu studiów w 1814 r. zdał egzamin teologiczny w Dreźnie i początkowo pracował jako nauczyciel prywatny. Kiedy w 1817 r. powstało w Wittenberdze pierwsze królewskie seminarium pruskie , był jednym z pierwszych maturzystów, których przyciągnęła nowa placówka. Pod wpływem swoich nauczycieli Karla Ludwiga Nitzscha i Heinricha Leonharda Heubnera skonsolidował swoje religijne zbrojenie. Podobnie jak ten ostatni stanął na stanowisku luteranizmu wyznaniowego iw związku z tym odrzucił narzuconą przez króla unię w Prusach .

Pracuje

Za namową Heubnera, 13 kwietnia 1819 r . Schmieder został mianowany kaznodzieją poselskim w Rzymie . Tego samego dnia poślubił swoją pierwszą żonę Auguste Meurer, z którą przebywał w Rzymie do 17 listopada 1823 roku. W Rzymie swoją pracą zyskał uznanie, dzięki czemu zaproponowano mu dawną profesurę ojca w Schulpforta. Jako przedstawiciel starej wiary napotkał w Schulpforta opór. Tak więc praca stawała się dla niego coraz bardziej niezadowalająca. Kiedy jego żona zmarła i zostawiła go z ośmiorgiem dzieci, zaczął szukać nowej sfery działalności. Znalazł go w 1839 roku w Wittenberdze jako Ephorus i drugi dyrektor seminarium. Po śmierci Heubnera w 1853 r. Schmieder objął stanowisko pierwszego dyrektora. Schmieder znalazł matkę dla swoich dzieci u swojej kuzynki Sophie Schmieder. Jednak pensja jako Ephorus nie była już wystarczająca. Dlatego Schmieder objął stanowisko III diakona kościoła miejskiego. Podwójny urząd przerósł jednak jego siły, więc kilka lat później zrezygnował.

Schmieder podążał za wszystkim, co wytworzyła teologia jego czasów, pod względem ważności. Nie był jednak teologiem naukowym. Był prostym chrześcijaninem, który wierzył w Pismo Święte. Nigdy nie opublikował żadnej większej pracy naukowej. Wydrukowano jedynie niewielkie wykłady o historii Kościoła czy zagadnieniach biblijnych oraz kilka kazań i przemówień jego autorstwa. Cechowała go jednak osobista serdeczność i oparte na wierze oddanie w kształtowaniu powierzonych mu zadań, za co był rozpoznawany i szanowany jako osobowość. W 1848 r. z własnego przekonania zwrócił się do Misji Wewnętrznej i zasiadał w jej komitecie centralnym. Przejął również kierowanie ośrodkiem ratowania chłopców (dzisiejsze Glöcknerstift) w Wittenberdze. Ponieważ do późnej starości cieszył się jasnym umysłem, w wieku 90 lat nadal pracował w seminarium duchownym (do 1884 r.), chociaż usiłowano przejść na emeryturę na mocy uchwały ministerialnej. Człowiek, dla którego obietnica stała się wspaniałym spełnieniem, zmarł 11 sierpnia 1893 r. w Wittenberdze.

Korona

Wydział teologiczny Uniwersytetu w Królewcu mianował Schmiedera doktorem teologii w 1844 roku. 28 marca 1869 r. miasto Wittenberga , po przepracowaniu 50 lat w swoim urzędzie, nadało mu honorowe obywatelstwo i tego samego dnia otrzymał Order Orła Czerwonego II klasy z Liśćmi Dębu. Tytuł Konsistorialrat , który otrzymał w 1862 r., został podwyższony do Oberkonsistorialrat w 1879 r.

rodzina

Schmieder był dwukrotnie żonaty. Jego pierwsze małżeństwo odbyło się 13 kwietnia 1819 r. w Oelsnitz z Augustą (* 1794; Wi 1833 Wittenberg), córką komornika sądowego w Hubertusburgu Gottloba Friedricha Meurera (1766-1836) i jego żoną Johanną Dorotheą Sophią (z domu Küchler). Jego drugie małżeństwo było z kuzynką Sophie Schmieder, córką hrabiny inspektora lynarialnego. Od jego pierwszego małżeństwa było ośmioro dzieci:

• Reinhold (* 2 października 1820 w Rzymie; † 23 lipca 1885 w Halle/S.), nauczyciel gimnazjum w Dortmundzie i od 1851 w Nowym Jorku, założył tam niemieckie gimnazjum.
• Coelestin (* 28 lutego 1822 w Rzymie; † 12 marca 1904 w Wittenberdze), lekarz ogólny w Lipsku.
• Rudolf (ur. 9 kwietnia 1824 w Schulpforta; † 22 lipca 1917 w Wittenberdze), proboszcz w Bad Schmiedeberg.
• Karl (ur. 19 lipca 1825 w Schulpforta; † 12 sierpnia 1907 w Wittenberdze), prezes sądu okręgowego w Torgau.
• Zofia wyszła za mąż 25 maja 1847 w Wittenberdze z Carlem Robertem Wichmannem, proboszczem w Mansfeld i Rahnsdorf.
• Friedrich (ur. 28 sierpnia 1828 w Schulpforta; † 1 października 1834 w Schulpforta).
• Maria (ur. 2 listopada 1830 w Schulpforta; † 2 listopada 1912 w Wittenberdze) wyszła za mąż. 22 maja 1850 w Wittenberdze z proboszczem w Berlinie, a później profesorem i radcą konsystorskim Eduardem Gustavem Meußem (ur. 19 stycznia 1817 w Rathenow; † 1 lipca 1893 we Wrocławiu).
• Paul (ur. 28 marca 1832 w Schulpforta; † 25 stycznia 1910 w Schleusingen), dyrektor gimnazjum w Schleusingen.

Czcionki (wybór)

• Wprowadzenie do symboliki kościelnej dla szkół pedagogicznych: jako dodatek do niemieckich i łacińskich tekstów Wyznania Augsburskiego jako podstawa lekcji ustnych. Lipsk 1835, 1845 ( online )
• Podręcznik ewangelicki dla uczniów klas wyższych w szkołach akademickich. Lipsk 1838 ( online )
• Karl Friedrich Göschel Dr. jur. były przewodniczący Konsystorza Saksonii. Berlin 1863 ( online )
• Petrus Waldus i Franciszek z Asyżu. Berlin 1854
• Modlitwa arcykapłańska Pana naszego Jezusa Chrystusa: dwadzieścia rozmyślań. 1848
• Chrześcijańska doktryna religii: o pobudzanie i kształcenie uczniów I klas szkół uczonych. 1833, 1838, 1863
• Duch Kościoła Ewangelickiego Unirten. 1846
• Pforte mieszkaniem boskich błogosławieństw: Kilka słów w kościele Morgeufeier z okazji święta fundacji królewskiej szkoły państwowej Pforte. 1827
• Świadectwo Chrystusa: w kazaniach wygłaszanych w Rzymie i przy bramie. 1829
• Pismo Święte. 1853, 1854, 1863, 1893
• Bratnia dusza. 1841
• Luter, Apostoł Narodu Niemieckiego: Kazanie do dr. Nabożeństwo żałobne Marcina Lutra odbyło się 18 lutego 1846 roku w kościele zamkowym w Wittenberdze. 1846
• Rozważania na temat jasności i kompletności Biblii: Słowa zaproszenia na czterdziestą szóstą uroczystość założenia Pruskiego Głównego Towarzystwa Biblijnego, która odbędzie się 10 października 1860 r. o godzinie 6 po południu w kościele Trójcy Świętej. 1846
• O pochodzeniu urzędu biskupiego. 1856
• Wieczorne nabożeństwa na Seminarium Ewangelickich Kaznodziejów w Wittenberdze: Dziesięć przemówień duchowych. 1860
• O hańbie nawrócenia. 1829
• Commentarii de vitis pastorum et Inspectorum Portensium. 1838
• Wspomnienia z mojego życia (1794 - 1823) , wyd. autorstwa Paula Schmiedera, Schleusingen, 1892

redaktor

• Mój poranek w życiu: Porzucone pisanie. O historii lat 1787-1822. Berlin 1865

literatura

• Stefan Laube: Dom Lutra Wittenberga - Historia Muzeum , Wydawnictwo protestanckie, Lipsk, 2003 ISBN 3-374-02052-6
• Otto Dibelius : Seminarium królewskie 1817-1918. Berlin, 1917 r.
• Rudi Lipinski : Honorowy Obywatel Wittenberg W: Mitteldeutsche Zeitung z 7 sierpnia 1993
• Niebour: Honorowi obywatele Lutherstadt Wittenberg. W: Blätter für Heimatgeschichte , kwiecień 1933, dodatek do Wittenberger Zeitung
• Veronika Albrecht-Birkner : Księga pastorów prowincji kościelnej Saksonii. Wydawnictwo Ewangelickie, Lipsk, 2008
• August Gottlieb Wächtler:  Schmieder, Heinrich . W: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Tom 54, Duncker & Humblot, Lipsk 1908, s. 115-124.