Heinrich Schmelen

Heinrich Schmelen

Johann Heinrich Schmelen właściwie Johann Hinrich Schmelen (urodzony  7 stycznia 1777 w Kassebruch niedaleko Bremy , †  26 lipca 1848 roku w Kommagas , Republika Południowej Afryki ) był misjonarzem w Londynie Mission Society (LMS) i założyciela Bethanien misji .

Życie

Schmelenhaus w Bethanien

Schmelen pochodził z rodziny z klasy średniej. Aby uniknąć służby wojskowej, uciekł do Anglii i nawiązał kontakt z London Mission Society przez Karla Friedricha Adolfa Steinkopfa (1773-1859). Spotkanie z trzema Nama, którzy nawrócili się na wiarę chrześcijańską, wywarło na Schmelenie tak silne wrażenie, że postanowił zostać misjonarzem i po otrzymaniu odpowiedniego szkolenia wysłał go do południowej Afryki w 1811 roku. Tam Schmelen początkowo pracował pod kierunkiem Christiana Albrechta (1773-1815) w stacji misyjnej w Pelli .

Kiedy większa grupa Orlamów opuściła Pelę na lepsze pastwiska i ruszyła przez Oranje , dołączył do nich Schmelen. W „stałej sprężyny, które nie mogą być zamknięte z kamienia” - na Khoekhoegowab |Uiǂgandes , zwanego Klipfontein w afrikaans - znaleźli nową osadę. Schmelen nazwał to miejsce Bethanien w nawiązaniu do biblijnego miejsca, w którym Jezus został ochrzczony i zbudował drugi kamienny dom zbudowany przez Europejczyków na obszarze południowo-zachodniej Afryki tutaj w 1814 roku , tak zwany Schmelenhaus , który można zwiedzać do dziś. Orlam mieszkaniec tutaj zostały odpowiednio określone w literaturze co Bethanians . Pomimo początkowo udanej pracy misjonarskiej, coraz bardziej wojownicze i drapieżne zachowanie Orlamu doprowadziło do konfliktu ze Schmelenem, tak że w 1822 roku zakończył pracę misyjną w Bethanien.

Podczas dłuższych wypraw odkrywczych przez południowo-zachodnią Afrykę, które zabrały go w najtrudniejszych warunkach do Walvis Bay i Windhoek , był jednym z pierwszych Europejczyków, którzy nauczyli się języka miejscowej ludności Nama. Następnie Schmelen ostatecznie podjął się tłumaczenia Nowego Testamentu na Khoekhoegowab . Pastor, którego znał, Christian Albrecht, zaczął tłumaczyć Ewangelię Mateusza już w 1815 roku . Kiedy wznowiono tłumaczenie, jego żona, mówiąca po Khoekhoegowab , Zara Schmelen , z domu Hendriks (około 1793–1831), Nama, którą poznał w 1813 r. I poślubił w 1814 r., Przejęła dużą część pracy, ponieważ była bardzo uzdolniona językowo. Razem opracowali gramatykę Khoekhoegowab. Przez krótki czas, od 1817 do 1818 roku, wszyscy misjonarze, którzy poślubili miejscową kobietę, byli zawieszeni w London Mission Society. Chociaż społeczeństwo misyjne zasadniczo nie było rasistowskie, Schmelen i inne poszkodowane strony musiały wiele przekonać, aby zmienić zasady i znieść zawieszenia. W 1831 roku, po siedmiu latach pracy, cztery Ewangelie zostały ukończone, a zlecenie zostało w dużej mierze wypełnione. Zaledwie kilka miesięcy później żona Schmelena zmarła w pobliżu Tulbagh . Ewangelie zostały wydrukowane w 1832 roku dzięki wsparciu Brytyjskiego Towarzystwa Biblijnego na Przylądku. Schmelen przejął kierownictwo stacji misyjnej w Kommagas (na południe od Springbok), gdzie zmarł w 1848 roku.

Heinrich i Zara Schmelen mieli czworo własnych dzieci, które dorastały i mówiły czterema językami (niemiecki, Khoekhoegowab, afrikaans, angielski).

Po śmierci Zary Hinrich Schmelen poślubił Elisabeth Bam (1807–1848), siostrę Jana Bama, który później został pierwszym wyświęconym kolorowym misjonarzem Rhenish Missionary Society. Podobnie jak jego córki, wspierała pracę misjonarską lekcjami szkolnymi dla dzieci i studiami biblijnymi dla kobiet. Druga córka Schmelensa, Johanna (Hanna) (1819-1884) została żoną misjonarza Franza Heinricha Kleinschmidta .

adnotacja

1. ↑ Uwaga: ten artykuł zawiera znaki z alfabetu języków Khoisan używanych w południowej Afryce . Wyświetlacz zawiera znaki klikniętych liter ǀ , ǁ , ǂ i ǃ . Aby uzyskać więcej informacji na temat wymowy samogłosek długich lub nosowych lub niektórych kliknięć , patrz np. B. pod Khoekhoegowab .

Źródła i literatura

• Barbara Fixy: Do dziś czczona w Namibii . Ed.: Nordsee-Zeitung. Bremerhaven 19 września 2017, s. 25 . 
• Walter Moritz: Na wierzchowcu przez południowo-zachodnią Afrykę - Misjonarz Schmelen, pionier języka Nama (1811–1848) na rzece Orange w Bethanien, Steinkopf i Komaggas . John Meinert Printing, Windhoek 2004, ISBN 99916-63-30-4 . (Z obszernymi odniesieniami i cytatami z raportów z misji.)
• Ursula Trüper: The Hottentottin. Krótkie życie Zary Schmelen (ok. 1793–1831). Misjonarz i pionier językowy w Afryce Południowej . Rüdiger Köppe, Kolonia 2000, ISBN 3-89645-316-5
• Ursula Trüper: Niewidzialna kobieta: Zara Schmelen, asystentka misji afrykańskiej na Przylądku iw Namaland , tom 4, Lives, legacies, legends , ISSN 1660-9638, Basler Afrika Bibliographien, Basel 2006, ISBN 978-3-90514-191- 7 .

linki internetowe

• Walter Moritz: Johann Hinrich Schmelen - Pioneer under the Nama , strona internetowa Gondwana Collection Namibia, 13 stycznia 2017
• Zara i Hinrich Schmelen, strona internetowa Horst Kleinschmidt (w języku angielskim)

Indywidualne dowody

1. ^ ^{A b} Andrea Grotheer: misjonarz Afryki z Kassebruch. W: strona Weser Kurier. 18 stycznia 2017, obejrzano 12 lutego 2018 .  
2. ↑ Misjonarz z Kassebruch. W: strona internetowa Radia Bremen. 4 października 2017 r. Źródło 12 lutego 2018 r .  
3. ^ ^{A b} André du Pisani : SWA / Namibia: Polityka ciągłości i zmian . Johannesburg, 1986, s. 15
4. ↑ ^{a b} Zara i Hinrich Schmelen
5. ↑ Ursula Trüper: The Hottentottin. Krótkie życie Zary Schmelen (ok. 1793–1831). Misjonarz i pionier językowy w Afryce Południowej . Rüdiger Köppe, Kolonia 2000, ISBN 3-89645-316-5
6. ↑ Ype Schaaf: L'histoire et le rôle de la Bible en Afrique , CETA, HAHO et CLE, Aubonne 2000, ISBN 9-966-886-72-9 , str 85
7. ↑ Stefan Castelli: „Gdyby wezwano ją do domu, moja skuteczność byłaby silna”. - Hanna Kleinschmidt oraz realizacja polityki językowej i językowej Rheinische Missionsgesellschaft . W: Birte Kellermeier-Rehbein, Matthias Schulz, Doris Stolberg: Język i (post) kolonializm: aspekty językowe i interdyscyplinarne . De Gruyter 2018, s. 180 i nast.