Kościół Jezuitów w Coesfeld

Współrzędne: 51 ° 56' 42,7 "  N , 7 ° 10' 5,7"  E

fasada
Zmiana sklepienia chóru po 1945 roku.
Reprezentacyjny barok wybudowany na linii wzroku Süringstrasse.
Wnętrze przed 1945 r.
Wnętrze 2013.
Widok z boku

Jezuicki kościół św Ignacego w Coesfeld był pomaturalne szkoły i gramatyki kościół w Jesuit- doprowadziły Nepomucenum . Później przez około sto pięćdziesiąt lat był kościołem symultanicznym, a obecnie jest protestanckim kościołem parafialnym Coesfelda .

fabuła

Jezuici przybyli do Coesfeld na początku XVII w. i prowadzili założone przez siebie gimnazjum. Twoim dalszym zadaniem była kontrreformacja . Prawdopodobnie dzięki umiejętnościom negocjacyjnym, jakimi podobno posiadali jezuici, mogli pozostać w mieście i kontynuować naukę nawet podczas heskiej okupacji Coesfeld w czasie wojny trzydziestoletniej . Ale w listopadzie 1633 zostali wypędzeni z miasta i wrócili dopiero po wycofaniu się Hessów. Na budowę kościoła i kolegium nabyli już kilka działek w latach 1627-1633, na których po raz pierwszy zbudowali kolegium w latach 1662-1666. Użyli Heilig-Geist-Kirche w kościele, ponieważ rektor z Varlar niechęć do korzystania z parafialnego kościoła St. Lamberti , ponieważ „ ... jezuici, jak pokazuje doświadczenie, są trudne do usunięcia znowu gdzie kiedyś zestaw stopa będzie zrozumieli. "

1 maja 1673 r. Christoph Bernhard von Galen położył kamień węgielny i rozpoczął budowę kościoła. Anton Hülse jest wymieniany jako architekt , który zbudował kościół jezuitów w Paderborn , bardzo podobny do kościoła Coesfelder . Prawdopodobnie pełnił jedynie funkcję kierownika budowy, architektem był Peter Pictorius. Z drugiej strony, Peterowi Pictoriusowi przypisuje się niezrealizowany „projekt konkursowy”. W 1688 roku budowa była tak zaawansowana, że ​​dach można było pokryć łupkiem. Budowa sklepienia przeciągnęła się jednak do 1691 r.; W tym samym roku, 6 lipca, podczas budowy sklepienia chóru doszło do wypadku, w którym zawalił się ostatni obszar krypty, a 6 mężczyzn i rusztowanie wdarło się w głąb. Pięciu zginęło na miejscu, czterech z nich zostało pochowanych następnego dnia w kościele. Mimo to budowa została zakończona w tym samym roku. Pierwsze nabożeństwo odbyło się w Dniu Wniebowstąpienia 1694, kiedy proboszcz Varlaru udzielił „Św. Sakrament w Kościele Jesuswitters (sic!)”. Konsekracja odbyła się w dniu 7 września 1710 roku, po zakończeniu dekoracji wnętrz, który Johann Rendeles zlecono zrobić w 1697 roku. Napis „ILLUMINATUM ANNO 1744” nawiązuje do ukończenia ostatniego obrazu. W tym czasie codziennie w św. Ignacym odbywało się do 17 różnych nabożeństw, w tym (prywatne) msze ojców jezuitów, msze szkolne Nepomucenum, msze wspólnotowe i nabożeństwa różnych sodalicji i bractw.

Po kasacie zakonu jezuitów w 1773 r. kościół i kolegium przekazano do tzw. funduszu jezuickiego lub szkolnego, z którego finansowano utrzymanie gimnazjum. Po rozpadzie terytoriów duchownych w 1803 r. Coesfeld dostał się pod władzę Renu i Wildgraves Salm-Grumbach , protestanta, za którego namową stworzono dla siebie i swoich sług możliwość sprawowania nabożeństw protestanckich. Wspólnota protestancka w Coesfeld początkowo składała się z 30 osób, które na podstawie umowy zapewniały, że będą dzielić Kościół Ignacego. Mimo to gimnazjum Nepomucenum i jego nabożeństwa katolickie nadal były obecne ( Simultaneum ).

Na początku XIX wieku kościół jezuitów był w opłakanym stanie budowlanym, ówczesny raport mówi, że „wróble wlatywały przez wybite okna i przeszkadzały nabożeństwu gwiżdżąc i fruwając dookoła”. Po tym, jak Coesfeld, podobnie jak cała Westfalia, w końcu stał się pruski po wojnach napoleońskich, społeczność protestancka szybko się rozrosła, dodając urzędników państwowych i personel wojskowy. Trwały również prace remontowe do lat 30. XX wieku, około przełomu XIX i XX wieku usunięto marmurkowe ołtarze, aby były teraz widoczne w drewnie. Simultaneum przetrwało do 1969 roku, kiedy to kościół jezuitów przeszedł we władanie wspólnoty protestanckiej, a planowana nowa budowa własnej parafii protestanckiej stała się zbędna. Podczas remontu kościoła Lamberti w latach 70. nabożeństwa katolickie odprawiano niekiedy ponownie w kościele jezuickim.

W marcu 1945 r . naloty zniszczyły kościół św. Ignacego i kolegium . Sprzęt został bezpowrotnie utracony. Odbudowa trwała długo, zaplanowano zupełnie nową fasadę, ale potem zrekonstruowano starą. Zamiast barokowego ołtarza głównego we wnętrzu dominował prosty czarny krzyż. Rozwiązanie to uznano za niezadowalające i jako zamiennik sprowadzono do kościoła ołtarz główny kościoła Minorytów w Soest , podobny do swojego poprzednika, z tego samego warsztatu, ale niższy o około pięć metrów. Ten ołtarz główny był darem księcia-biskupa Paderborn Franza von Fürstenberg . Ambona pochodzi od Erwitte . Po odbudowie w budynku kolegium miał się mieścić hotel; został ostatecznie sprzedany siostrom Matki Bożej w 1951 roku . Obecnie mieści się tam część administracji miasta Coesfeld.

Opis i wyposażenie

Kościół Jezuitów to budowla halowa składająca się z sześciu przęseł ze sklepieniami w stylu gotyckim i do 1945 r. z nietypowym zamknięciem chóru, odbiegającym od obecnej sytuacji rekonstrukcyjnej i trudnym do rozpoznania na istniejących starych fotografiach. Filary są bardzo wyraźne. Od zachodu znajduje się empora organowa wraz z nisko sklepionym przedsionkiem, którego południowe wąskie jarzmo zastąpiono schodami prowadzącymi na scenę organową; przed 1945 r. dobudowano w tym celu osobną, prostokątną wieżę schodową. Budynek kolegium przylega od południa pod kątem prostym do kościoła, który w ramach przebudowy po 1945 r. zaopatrzono w przejazd drogowy i przedłużono od południa o wystające na zachód skrzydło poprzeczne. Lokalizacja św. Ignacego została celowo wybrana z zamiarem pokazania reprezentacyjnej fasady w stylu barokowym na głównej ówczesnej arterii Coesfeld. Część kościoła jest podpiwniczona i znajdują się tam zabytkowe groby. Książę-biskup Franz Arnold von Wolff-Metternich zur Gracht również znalazł swoje miejsce ostatniego spoczynku w kościele jezuickim.

Przestrzeń ołtarza została niedawno zmieniona (2012/13). Usunięto już stosunkowo krótką ławkę do komunii i ołtarz ludowy (lata 60. XX wieku). Ten ostatni został zastąpiony drewnianym stołem komunijnym.

Z dawnego wyposażenia czterech ewangelistów z ambony i czterech nauczycieli kościelnych z balustrady klatki schodowej ambony oraz cztery figury, których pierwotne położenie nie jest znane, półksiężyc Madonna i Madonna z lustrem oraz św. Agaty i św. Apollonii. W funduszu muzeum miejskiego Walkenbrückentor znajdują się rzeźby z dawnego ołtarza głównego .

Ten ołtarz główny składał się z trzech pięter. Kantyna ołtarzowa flankowała cokoły dwóch kolumn po obu stronach obrazu na drugim piętrze. Na powierzchni cokołów górnych (na poziomie tabernakulum) oprawiono pasy wspaniałych kartuszów heraldycznych, na powierzchni cokołów dolnych (na poziomie stołówki) umieszczono girlandy owocowe i putta, również przedzielone pasami. Nad wejściami do zakrystii znajdowały się rzeźbiarskie portrety św. Franciszka Borgii po lewej i św. Franciszka Ksawerego po prawej. Po obu stronach tabernakulum, pomiędzy ławą świeczników a obrazem ołtarzowym, znajdowały się postacie w obramowanych kolumnowo niszach muszlowych. Na głównym piętrze dwie wewnętrzne kolumny były oplecione winoroślą i winogronami, dwie zewnętrzne kolumny były jeszcze piękniej otoczone puttami, oplecionymi kwiatami i kłosami pszenicy. Po bokach ołtarza zwieńczenie tworzyły wielkoformatowe rzeźby z akantu o wysokości siedmiu metrów. Obraz przedstawiał narodziny Chrystusa. Trzecia, górna kondygnacja, została flankowana przez gładkie trzony kolumn, oprócz dwóch pilastrów obok obrazu z Wniebowzięciem Marii. Tutaj też była rzeźba z akantu jako boczna granica; obok dwie figury: św. Stanisława Kostki (po prawej) i św. Alojzego (po lewej). Każdą kondygnację uzupełniały wygięte belki i masywne sekcje szczytowe. U góry bujne girlandy z owoców i figurka patrona kościoła Franciszka Ksawerego na dopełnienie.

Kolor ołtarzy:
Ołtarze były biało-złote do połowy XIX wieku, następny kolor to ciemniejszy brąz drewna, który przeplatał się z jaśniejszym. Były też akcenty w kolorze złotym. Jak już wspomniano, były słomkowe z końca XIX wieku.

organ

Organy zbudowane przez Melchiora Vorenwega w 1810 roku, które stały w kościele, zanim został zniszczony w czasie II wojny światowej, są określane jako prawie bez ozdób. W 1959 roku firma Franz Breil wyprodukowała nowe organy z 39 rejestrami , podzielone na cztery utwory , na których można grać trzema manuałami i pedałem . Prosty dwuczęściowy prospekt, który pozostawia otwarte duże zachodnie okno, jest prezentowany asymetrycznie z pozytywem, stół do gry stoi obok niego swobodnie. Gra przykurcze tych skrzyniach suwak są mechanicznie i zostały całkowicie odnowione w 1982 roku, akcja zatrzymania jest elektryczny, na prawo i lewo od podręcznikach jako rockers rejestru wykonywane. Ciśnienie wiatru wynosi ok. 60–70 mm słupa wody i zapewnia, zwłaszcza w połączeniu z długimi stopkami rur, słabą reakcję, zwłaszcza niskie tony. Dlatego w 2018 roku zakupiono cyfrowe organy (Gloria Concerto 350), które lepiej akompaniują śpiewom kościelnym, które znajdują się w nawie głównej tuż przy ławkach. Jeśli nie ma organisty, może też grać samodzielnie za pomocą midi .

Dyspozycja organu Breila jest następująca:

I dodatni C-g 3
Pusty flet 0ósmy
Główny 04
Gemshorn 04
flet sprzęgający 04
Piąty 01 1 ⁄ 3  ′
Sesquialtera II 0 02 2 ⁄ 3  ′
Mieszanina V 01'
Dulcian 16 dni
Krummhorn 0ósmy
Drżący
II Hauptwerk C – g 3
Główny 16 dni
oktawa 0ósmy
Spiczasty flet 0ósmy
Oktawa 04
flet stroikowy 04
oktawa 02
Mieszanina VI 01 1 ⁄ 3  ′
Zimbel III 02 ⁄ 3 ′
Trąbka0 16 dni
Trąbka 0ósmy
Clarine 04
III Nabrzmienie C – g 3
Główny flet0 0ósmy
Drewniany dakant 04
rejestrator 04
Nasat 02 2 ⁄ 3  ′
Główny 02
Trzeci flet 01 3 ⁄ 5  ′
Sif flet 01'
Scharff IV 02 ⁄ 3 ′
szałamaja 0ósmy
Drżący
Pedał C – f 1
Główny bas 16 dni
Subbas 16 dni
Oktawowy bas 0ósmy
Gemshorn bas0 0ósmy
Chorał bas 04
Nocny róg 02
Dornmas V 02
puzon 32 dni
puzon 16 dni
Trąbka 0ósmy

Budynek uczelni

Budynek kolegium składa się z budynku ustawionego pod kątem prostym do kościoła, który z kolei ma pośrodku (z barokową fasadą) i na końcu (z dachem naczółkowym) skrzydło poprzeczne. Drugie skrzydło dobudowano dopiero po 1945 roku.

  • Szkoła Wyższa

  • Drugie skrzydło poprzeczne na końcu - widok środkowego.

  • Tył "budynku głównego".

  • Fasada kościoła - skrzydło poprzeczne środkowe - skrzydło poprzeczne końcowe.

  • Kościół i kolegium w okresie przedwojennym. Obejrzyj budynek kolegium bez drugiego skrzydła i ze szczytem na środku „dziedzińca wewnętrznego” i prostokątną wieżę schodową (z czterospadowym dachem) na chór organowy na południowy zachód od kościoła, który został usunięty podczas przebudowy.

literatura

  • 150 lat Wspólnoty Kościoła Ewangelickiego Coesfeld. Druckhaus Schürmann & Klagges, Bochum 1989, ISBN 3-920612-75-2 .
  • Ulrich Marwedel (red.): 350 lat Gymnasium Nepomucenum Coesfeld: Festschrift z okazji obchodów rocznicowych od 29 września do 3 października 1978. Miejskie Gimnazjum Nepomucenum, Coesfeld 1978.

linki internetowe

Commons : Kościół protestancki, Coesfeld  - Zbiór obrazów, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. ^ „Coesfeld” . Wydawnictwo J. Fleissig Coesfeld (lata 20. XX w.). Rozdział: „Stare kościoły Coesfelda” dr. H. Huer, s. 22 i 23.
  2. ↑ Profesor Brungert w: 700 lat Coesfelda 1897; S.56
  3. ↑ Profesor Brungert w: 700 lat miasta Coesfeld 1897, s. 55.