Johanna Brandt

Johanna Brandt

Johanna Brandt , z domu van Warmelo, (ur . 18 listopada 1876 w Heidelbergu (Transvaal) ; † 23 stycznia 1964 w Nuweland, Kapsztad ) była południowoafrykańską propagandystką nacjonalizmu afrikaaner , szpiegiem drugiej wojny burskiej , prorokiem i pisarką.

dzieciństwo

Johanna Brandt urodziła się jako przedostatnia z siedmiorga dzieci w rodzinie pastora afrikaaner. Jej ojciec, pastor Nicolaas Jacobus van Warmelo, wyemigrował do Transwalu z Holandii w 1862 roku ; jego drugiej żonie, Marii Magdalenie Elizabeth Maré, udało się wyśledzić swoje pochodzenie do jednej z rodzin Voortrekker . Córka Johanna dorastała w Heidelbergu / Transvaal, a następnie przez dwa lata była szkolona w Seminarium Dobrej Nadziei dla Młodych Kobiet w Kapsztadzie. W 1892 roku zmarł ojciec; W 1897 r. Wyjechała z matką na półroczną podróż do Europy.

Druga wojna burska

W październiku 1899 roku wybuchła druga wojna burska . Johanna Brandt zgłosiła się na ochotnika jako pielęgniarka; trzech jej braci, z których dwóch zostało schwytanych, służyło jako żołnierze. 29 maja 1900 roku rząd Republiki Południowej Afryki musiał opuścić Pretorię , a 4 czerwca miasto zostało zajęte przez wojska brytyjskie . Ale wbrew brytyjskim oczekiwaniom upadek stolicy nie oznaczał wygranej wojny, ale zamiast tego przekształcił się w brutalną wojnę partyzancką.

W 1895 roku matka i córka van Warmelo osiedlili się w majątku „Harmonie”; Miejsce to znajduje się teraz w dzielnicy Sunnyside w Pretorii. Wokół posiadłości powstały liczne brytyjskie placówki wojskowe: żandarmeria, Ministerstwo Wojny, gubernator wojskowy i rezydencje lorda Robertsa , później lorda Kitchenera i księcia Westminsteru. Mieszkańcy miasta musieli złożyć przysięgę na neutralność, za naruszenie której groziła kara śmierci. Jednak obie kobiety na „Harmonie” zostały w dużej mierze pozostawione same sobie przez siły okupacyjne. Z gubernatorem wojskowym Pretorii, Johnem Grenfellem Maxwellem , Johanna czasami tworzyła niemal przyjacielskie stosunki.

Irene Pielęgniarka obozu internowania

W latach 1900–1902 Brytyjczycy założyli ponad 50 obozów internowania, w ówczesnym języku mówiło się też o „ obozach koncentracyjnych ”. Utworzenie obozu Irene 20 kilometrów na południowy zachód od Pretorii jest słabo udokumentowane. W lutym 1901 r. Mieszkało tam 891 osób, w tym 315 kobiet i 390 dzieci, ale później liczba więźniów gwałtownie wzrosła. Prawie 20 osadzonych musiało dzielić namiot, brakowało żywności i rozprzestrzeniały się choroby.

W kwietniu komitet pomocy dla obywateli Pretorii zadbał o to, by przynajmniej sześć pielęgniarek mogło pracować w obozie, w tym Johanna van Warmelo od 24 kwietnia. Z początkiem zimy większość mieszkańców obozu musiała spać na gołej podłodze bez pościeli. W najgorszym miesiącu między 7 czerwca a 11 lipca statystyki dotyczące zdrowia odnotowały 182 zgony, w tym 161 dzieci. Kiedy matka Johanny odwiedziła obóz, była przerażona. Napisała list do zagranicznych konsulów w Pretorii, który zakończył się oskarżeniem: „Nasz naród jest eksterminowany i niszczony”. Warunki w obozach internowania nie są wynikiem przemyślanej strategii eksterminacji, ale raczej przeciążonej brytyjskiej administracji wojskowej.

Grupa konsulów, do których napisałem, odwiedziła obóz; w tym samym czasie Johannie van Warmelo udało się przekonać brytyjskiego gubernatora wojskowego do przeprowadzenia inspekcji. Osobno Emily Hobhouse publicznie potępiła obozy internowania w Wielkiej Brytanii. 10 lipca Johanna van Warmelo opuściła obóz Irene, ponieważ sama była chora; Od września inne pielęgniarki-ochotniczki nie mogły już wchodzić do obozu. Jednak podczas wizyty, na którą pozwolono jej rok później, warunki w obozie znacznie się poprawiły. Po wojnie opublikowała książkę Het Concentratie-kamp van Iréne o swoich doświadczeniach .

Działania szpiegowskie

Brytyjczycy odpowiedzieli na afrikaańską wojnę partyzancką taktyką spalonej ziemi - niszczyli farmy, wysadzali domy, ścinali drzewa i palili pola. W jej dzienniku, który nadal prowadziła po angielsku, widać, jak radykalizowały ją wydarzenia. Około połowy 1901 roku „Harmonie” przekształciła się w centrum szpiegowskie w Afrikaans. Młodzi mężczyźni zostali przemyceni z miasta, aby dołączyć do oddziałów Boerekommando , które broniły Wolnego Państwa przed wojskami brytyjskimi na południu . JJ Naudé zorganizował tajne służby „Geheime Diens Kommissie”, aw lipcu 1901 r. Zwerbował także Johannę van Warmelo. Przewoził dynamit, uzyskiwał rozkłady jazdy żołnierzy i pociągów z amunicją, które następnie wysadzali bojownicy ruchu oporu, a także zakwaterowali agentów.

Aby obejść cenzurę, początkowo opracowała metodę pisania listów do celów prywatnych atramentem z soku cytrynowego, który stał się widoczny dopiero po podgrzaniu. W ten sposób za pośrednictwem swojego przyszłego męża Louisa Brandta utrzymywała kontakt z rządem na uchodźstwie w Holandii, który informował m.in. o warunkach w obozach internowania. Przeszukanie domu Brytyjczyków zakończyło się niepowodzeniem.

Jednak przy innej okazji okupantom udało się aresztować czterech szpiegów, a następnie w dużym stopniu otworzyć sieć agentów Naudé w Pretorii; van Warmelos pozostał jednak bez przeszkód. Johanna zbudowała nowy krąg szpiegowski z kobiet, z którymi zbadała lokalizację obozów żołnierzy, szpitali polowych i stanowisk artyleryjskich. Po wojnie wydała w 1913 roku książkę Die Kappie-Kommando, angielski: The Petticoat Commando, która odniosła sukces literacki. Chociaż książka jest hołdem dla nacjonalizmu afrikaaner, później pracowała również z anglojęzycznymi mieszkańcami RPA.

Żona pastora

Podczas swojej pierwszej podróży do Europy w 1897 roku poznała Louisa Brandta, studenta teologii i listownie zgodzili się na ślub. Jeszcze przed zawarciem traktatu z Vereeniging w czerwcu 1902 r. Udała się z Kapsztadu przez Anglię do Holandii i tam świętowała swój ślub 28 sierpnia. Gratulacje od królowej Holandii Wilhelminy i prezydenta Paula Krugera udowadniają, że musiała być wtedy dobrze znaną osobą . Johannie udało się przekonać męża do powrotu do RPA, który początkowo przejął parafię Nederduitsch Hervormde Kerk w Pietersburgu . Jego obszar pracy obejmował cały region Północnego Transwalu i dlatego był większy niż Holandia. Żona pastora prowadziła prace rekonstrukcyjne wśród zubożałej ludności Afrykanerów w zniszczonym wojną kraju, w tym założyła szkołę tkacką. Miała też siedmioro dzieci do 1913 roku. Jej mąż zmarł w 1939 roku.

prorokini

Kiedy budziła się na łożu śmierci swojej matki 1 grudnia 1916 roku, Johanna Brandt miała podobno wizję. Rzekomo „odwiedził ją anioł”, który podobno wyjawił jej, że Drugie Przyjście Jezusa Chrystusa w RPA jest bliskie. Potem podobno otrzymała jeszcze trzy wizje. Wahała się do wiosny 1918 roku, zanim wyszła na giełdę. Południowoafrykańczycy - czyli biali mówiący po afrikaans - są ich zdaniem „wybrani spośród wszystkich innych ludów świata”. Jednak przed nadejściem „tysiącletniego królestwa” opisanego w Apokalipsie przepowiedziała „tygiel” - afrikaans: smeltkroes - pełen rozlewu krwi i przerażenia. Jej książka Die Millenium w niewielkim stopniu jednak opowiada o wizjach, a przede wszystkim stara się interpretować różne wydarzenia z historii Kościoła z perspektywy prorockiej. Johanna Brandt należy zatem do wielu proroków - ze strony afrikaanerów, zwłaszcza Siener van Rensburg - którzy pojawili się w Afryce Południowej pod koniec pierwszej wojny światowej. Poczuła, że hiszpańska grypa rozprzestrzeniła się wkrótce potem, jako potwierdzenie jej proroctw.

Autor

Pomimo swojego pochodzenia Johanna Brandt początkowo napisała swoje pierwsze książki w języku angielskim, a później zleciła tłumaczenie na język niderlandzki. Dopiero w ich wieku pojawili się w języku afrikaans. Pisała również swoje pamiętniki w języku angielskim; jej styl jest wyraźny i pokazuje jej talent literacki. Z drugiej strony, dwie książki napisane przez Afrikaans, Die Millenium i Die smeltkroes , utrzymane są w ponurym, proroczym tonie. Nawet dzisiaj ludzie w RPA wierzą w proroczą misję Johanny Brandt. Jej majątek i pamiętniki znajdują się w Nederduitsch Hervormde Kerkargief w Pretorii.

W latach dwudziestych opublikowała koncepcje uzdrawiania z kuracjami na czczo i dietami winogronowymi.

Pracuje

• Obóz koncentracyjny Iréne. Hollandsch-Afrikaansche Uitgevers-Maatschappij, Amsterdam 1905.
• Kappie Kommando z Boerevrouwen w Secret Service. JH De Bussy & Hollandsch-Afrikaansche Uitgevers-Maatschappij, Amsterdam 1913.
• Komandos w halki, czyli burskie kobiety w tajnej służbie. Mills & Boon, Londyn 1913.
• Millenium, een voorspelling. Wydanie własne, Bloemfontein 1918.
• Milenium - prorocze przesłanie dla rdzennych plemion Afryki Południowej. 1918.
• Smeltkroes. 1920.
• The Grape Cure , USA: Metaphysical Concepts, 1927.
• The Posting-Book: książka o stworzeniu i odkupieniu ciała , wydanie 2, De Nationale Pers, 1931.

Literatura o Johannie Brandt

• Rita van der Merwe: Johanna Brandt en die kritieke jare in the Transvaal 1899-1908. Protea, Pretoria 2004, ISBN 1-919825-20-7 .
• Annelize Morgan: Wizja Johanny Brandt. Lebanon Uitgewers, Mosselbaai 1994, ISBN 0-9583779-4-4 .

linki internetowe

• South Africa New Age Prophets at home.comcast.net (angielski, PDF)
• The Visions of Johanna Brandt at southafricaproject.info (angielski)

Indywidualne dowody

1. ↑ Kleio . Wydział Historyczny, Uniwersytet Południowej Afryki, 2001 ( books.google.de ). 
2. ↑ Sabinet - Buitengewone insigte oor vroue en oorlog - Dziennik wojenny Johanny Brandt, JEH Grobler (Red.): Boekresensie. W: reference.sabinet.co.za. Źródło 9 lipca 2015 r .