Cesarz dynastii Tang

Strefa wpływów dynastii Tang około 700.

The Tang Dynasty cesarze rządzili imperium chińskiego od 618 do 907. Dynastia został przerwany w 690 przez Wu Zetian , pierwszy i jedyny panującego cesarzowej Chin, po tym jak ogłosił dynastię Zhou po jej akcesji do tronu. Po ich zwolnieniu w 705, ich następca Zhongzong przywrócił dynastię Tang, ale utrzymał motto rządowe Shénlóng (神龍 / 神龙 - „boski smok ”) aż do 707 . Dynastia doświadczyła kolejnej krótkiej przerwy w 710, kiedy Li Chongmao wstąpił na tron. Został przerwany po kilku tygodniach.

Dynastia Tang została zakończona w 907 przez Zhu Wen, który proklamował (późniejszą) dynastię Liang . Po tym nastąpiła epoka Pięciu Dynastii i Dziesięciu Imperiów , która trwała do założenia dynastii Song (960).

Uwagi do kolumn:

  • Nazwa świątyni to nazwa nadana świątyni przodków cesarza. Jest to również bardziej powszechna nazwa. Cesarze nazywani są zatem zgodnie z następującą konwencją: „Táng” (nazwa dynastii) + nazwa świątyni.
  • Cesarzowej Wu Zetian (panował 684–705) oraz cesarzy Shao (panował 710) i Ai (panował 904–907) zamiast nazwy świątyni podaje się tytuł pośmiertny .
  • Zgodnie z chińskimi obyczajami nazwisko panieńskie cesarza trzymane jest w porządku nazwisko rodowe – imię .
  • Era chińskiej epoki imperialnej następnie w erę ogłoszony przez cesarza . Rok „Yonghui 3” (Cesarz Gaozong z Tang) w kalendarzu chrześcijańskim odpowiada rokowi 652. Epoka zwykle stanowiła charakterystyczny okres w rządach cesarza, co można uznać za motto rządowe.

Lista cesarzy

Nazwa świątyni Imię i nazwisko lata rządowe Nazwy er ( waluta rządowa)
Tłumaczenia nazw epok są przybliżoną interpretacją, która nie oddaje złożoności chińskiego . Służą do orientacji ignorantów.
Dynastia Tang 618-690
Gaozǔ (高祖) Lǐ Yuan (李淵) 618-626 Wǔdé (武德 - „odważna wojna”) 618-626
Taizōng (太宗) Lǐ Szmin (李世民) 626-649 Zhēnguān (貞觀 / 贞观 - „Prawdziwa Wizja”) 627-649
Gaozong (高宗) Lǐ Zhì (李 治) 650-683 Yǒnghuī (永徽 - „wieczne insygnia”)

Xiǎnqìng (顯 / 显 庆 - „doskonała uroczystość”)

Longshuò (龍 / 龙 朔 - „wstępujący smok”)

Lindé (麟 德 - „łagodny jednorożec”)

Qiánfeng (乾封 - „silna rada”)

Zǒngzhāng (總 章 / 总 章 - „zapieczętowany podmiot”)

Xiánhēng (咸亨 - „żyzny dobrobyt”)

Shàngyuán (上元 - „Święto Latarni”)

Yífeng (儀鳳 / 仪凤 - „wygląd feniksa”)

Tiáolù (調 露 / 调 露 - „pokaż harmonię”)

Yǒnglóng (永隆 - „wieczny dobrobyt”)

Kaiyao (開 耀 / 开 耀 - „genialny początek”)

Yǒngchún (永淳 - „wieczna czystość”)

Hóngdào (弘道 - „świetny sposób”)

650-655

656-661

661-663

664-665

666-668

668-670

670-674

674-676

676-679

679-680

680-681

681-682

682-683

683

Zhōngzong (中 宗) Lǐ Xiǎn (李顯) lub Lǐ Zhé (李哲) 684
(ciąg dalszy 705-710) 		Sìshèng (嗣 聖 / 嗣 圣 - „święte pochodzenie”) 684
Ruuzong (睿宗) Li Dan
(李 旦 Lǐ Dan) 		684-690
(ciąg dalszy 710-712) 		Wenming (文明 - „cywilizacja”)

Guangzhai (光 - „światła pałac”)

Chuígǒng (垂拱 - „rządzić w pokoju”)

Yǒngchang (永昌 - „wieczny dobrobyt”)

Zàichū (載 / 载 初 - „pierwszy transport”)

684

684

685-688

689

690

Dynastia Zhou 690-705
Wǔhou (武后) Wǔ Zetian (武則天) 690-705 Tianshòu (天授 - „aby dotrzeć do nieba”) 16 października 690 -
21 kwietnia 692
Rúyì (如意 - „zrównoważyć pragnienia”) 22 kwietnia -
22 października 692
Changshòu (長壽 / 长寿 - „długowieczność”) 23 października 692 -
8 czerwca 694
Yánzài (延 / 延 载 - „rozszerzony transport”) 9 czerwca 694 -
21 stycznia 695
Zhèngshèng (證 / 证 圣 - „dowód świętości”) 22 stycznia -
21 października 695
Tiancewànsuì (天 冊 / 天 册 万岁 - „Księga Niebios obiecuje długie życie”) 22 października 695 -
19 stycznia 696
Wànsuìdēngfeng (萬歲 / 万岁 - „edykt ogłasza długie życie”) 20 stycznia -
21 kwietnia 696
Wànsuìtōngtān (萬歲 通天 / 万岁 通天 - „niebo otwiera długie życie”) 22 kwietnia 696 -
28 września 697
Shengōng (神功 - „żywa dusza”) 29 września -
19 grudnia 697
Shenglì (聖 曆 / 圣 历 - „święty kalendarz”) 20 grudnia 697 -
26 maja 700
Jiǔshì (久 / 久 视 - „długa obserwacja”) 27 maja 700 -
14 lutego 701
Dàzú (大 足 - „wystarczający rozmiar”) 15 lutego -
25 listopada 701
Chang'ān (長安 / 长安 - „wieczny pokój”) 26 listopada 701 -
29 stycznia 705
Shenlong (神龍 / 神龙 - „boski smok ”) 30 stycznia -
3 marca 705
Kontynuacja dynastii Tang 705-907
Zhōngzong (中 宗) Lǐ Xiǎn (李顯) lub Lǐ Zhé (李哲) (już 684)
705-710 		Shenlong (神龍 / 神龙 - „boski smok”)

Jǐnglóng (景 龍 / 景 龙 - „jasny smok”)

705-707

707-710

Szaodu (少帝) Lǐ Chóngmao (李 重 茂) 710 Tánglóng (唐隆 - „ smok Tang ”) 710
Ruuzong (睿宗) Lǐ Dan (李 ) (już 684-690)
710-712 		Jǐngyún (景雲 / 景云 - „jasne chmury”)

Taijí (太極 / 太极 - „największy rozmiar”)

Yanhé (延 和 - „długa harmonia”)

710-711

712

712

Xuánzong (玄宗) Lǐ Longjī (李隆基) 712-756 Xiantian (先天 - „narodziny”)

Kaiyuán (開元 / 开元 - „początek dynastii”)

Tianbǎo (天寶 / 天宝 - „cenne niebo”)

712-713

713-741

742-756

Suzong (肅宗) Lǐ Hēng (李亨) 756-762 Zhìdé (至德 - „doskonała cnota”)

Qiányuán (乾元 - „niebo”)

Shàngyuán (上元 - „Święto Latarni”)

756-758

758-760

760-761

Daizong (代宗) Lǐ Yù (李 豫) 762-779 Bǎoyìng (寶應 / 宝应 - „cenna odpowiedź”)

Guǎngdé (廣 / 广 德 - „rozprzestrzenianie cnoty”)

Yǒngtài (永泰 - „wieczny pokój”)

Dàlì (大 / 大 历 - „najwyższy kalendarz”)

762-763

763-764

765-766

766-779

Dezong (德宗) Lǐ Kuò (李 适) 779-805 Jiànzhōng (建中 - „założenie (imperium) środek”)

Xīngyuán (興 元 / 兴 元 - „Kwiat dynastii”)

Zhēnyuán (貞元 / 贞元 - „prosta dynastia”)

780-783

784

785-805

Shùnzong (順 宗) Lǐ Song (李 誦) 805 Yǒngzhēn (永貞 / 永贞 - „prosta wieczność”) 805
Xianzong (憲宗) Lǐ Chún (李純) 805-820 Yuánhé (元 和 - „pokojowa dynastia”) 805-820
Mùzong (穆宗) Lǐ Héng (李恆) 821-824 Changqìng (長慶 / 长庆 - „wieczny festiwal”) 821-824
Jìngzong (敬宗) Lǐ Zhan (李 ) 824-826 Bǎolì (寶 曆 / 宝 历 - „drogi kalendarz”) 824-826
Wenzong (文宗) Lǐ Áng (李昂) 826-840 Bǎolì (寶 曆 / 宝 历 - „drogi kalendarz”)

Taihé (太和 - „wielka harmonia”)

Kaichéng (開 成 / 成 成 - „początek sukcesu”)

826

827-835

836-840

Wǔzong (武宗) Lǐ Yán (李炎) 840-846 Huchang (會昌 / 会昌 - „kwitnąca jedność”) 841-846
Xuānzōng (宣宗) Lǐ Chén (李 ) 846-859 Dàchōng (大中 - „duży środek”) 847-859
Yōzong (懿宗) Lǐ Cuǐ (李 漼) 859-873 Dàchōng (大中 - „duży środek”)

Xiántōng (咸通 - „płodne otwarcie”)

859

860-873

Xīzong (僖 ) Lǐ Xuan (李 儇) 873-888 Xiántōng (咸通 - „płodne otwarcie”)

Qiánfú (乾 符 - „silna pieczęć”)

Guǎngmíng (廣明 / 广明 - "szeroki jasność")

Zhōnghé (中 和 - „spokojne centrum”)

Guangqǐ (光啟 / 光启 - „jasny początek”)

Wéndé (文德 - „cnotliwa kultura”)

873-874

874-879

880-881

881-885

885-888

888

Zhaozong (昭宗) Lǐ Yè (李 曄) 888-904 Longjì (龍 龍 / 龙 纪 - „Wiek Smoka”)

Dàshùn (大 順 / 大 " - "duże następujące")

Jǐngfú (景福 - „jasna obietnica szczęścia”)

Qiánníng (乾 寧 / 乾 宁 - „silny pokój”)

Guanghua (光化 - „oświecenie”)

Tiānfù (天復 / 天 复 - „nowy dzień”)

Tiānyòu (天佑 - „niebiańska ochrona”)

889

890-891

892-893

894-898

898-901

901-904

904

Aīdì (哀帝) lub Zhāoxuāndì (昭宣帝) Lǐ Zhù (李 柷) 904-907 Tiānyòu (天佑 - „niebiańska ochrona”) 904-907

Zobacz też

literatura