Klaus Tipke

Klaus Johannes Tipke (urodzony 8 listopada 1925 w Bargstedt ; † 13 May, 2021 w Kolonii ) był niemieckim prawnikiem i profesorem na Uniwersytecie w Kolonii . Jest jednym z najważniejszych badaczy niemieckiego prawa podatkowego.

Życie

Klaus Tipke pochodzi z rodziny wolnych rolników, których korzenie sięgają XVI wieku na farmach w Dolnej Saksonii. W młodości doświadczył przejęcia władzy przez narodowych socjalistów i został powołany do wojska na ostatnie dwa lata wojny . W 1944 Tipke został ciężko ranny w głowę i stracił lewe oko. Po zakończeniu wojny studiował prawo i filozofię (trzy semestry) na Uniwersytecie w Hamburgu . Tam znalazł się w 1952 roku z tezą Prawo referendum i referendum w konstytucjach „Republiki Federalnej Niemiec”, „Niemieckiej Republiki Demokratycznej” i krajów niemieckich oraz znaczenie tych instytucji dla demokracji (niepublikowane) dr hab . Fragmenty z niej zostały opublikowane w artykule w 1953 roku. Po zdaniu pierwszego (1950) i drugiego egzaminu państwowego (1954) wstąpił do administracji podatkowej w Hamburgu. W 1952 Klaus Tipke poślubił nauczycielkę Ursulę Boening. W 1957 został powołany do Sądu Finansowego w Hamburgu i był wówczas najmłodszym sędzią finansowym w Republice Federalnej Niemiec. W 1965 został mianowany przewodniczącym Senatu przy Sądzie Finansowym Hamburga. Oprócz pełnienia funkcji sędziowskiej wydał wraz z Heinrichem Wilhelmem Kruse komentarz do ordynacji podatkowej Rzeszy i ustawy o rozliczeniach podatkowych z lat 1961/63 . To później zaowocowało komentarzem na luźnych kartkach Tipke / Kruse .

W 1965 Tipke został wykładowcą prawa podatkowego na Uniwersytecie w Hamburgu. W 1967 objął katedrę prawa podatkowego na uniwersytecie w Kolonii jako następca Armina Spitalera i został kierownikiem tamtejszego instytutu prawa podatkowego. W 1976 roku Tipke zainicjował utworzenie Niemieckiego Towarzystwa Prawa Podatkowego .

Klaus Tipke jest nauczycielem akademickim m.in. Joachima Langa , Haralda Schaumburga , Heinza-Jürgena Pezzera , Franza Saldita , Jürgena Pelki , Pedro Herrery Moliny i Fundy Basarana .

Badania

W 1971 Tipke opublikował fundamentalny esej zatytułowany „Prawo podatkowe – chaos, konglomerat czy system?”, który stał się pierwszą podstawą nauki prawa podatkowego znanej jako „Szkoła Kolońska”. Artykuł został poprzedzony w 1973 r. przez prawo podatkowe Tipkego . Systematyczny plan piętra . To później zaowocowało podręcznikiem Tipke/Lang . Klaus Tipke dwukrotnie przebywał w USA jako profesor wizytujący . Zainspirowany swoim pierwszym pobytem w Berkeley , napisał w 1981 roku sprawiedliwość podatkową w teorii i praktyce . Drugi pobyt w drugiej połowie 1985 r. do końca stycznia 1986 r. służył (w Berkeley i Waszyngtonie DC) pozyskaniu informacji o wdrożeniu przez prezydenta Ronalda Reagana ważnej reformy podatkowej oraz wymianie poglądów z profesorem prawa podatkowego na Uniwersytecie Harvarda Polityka Stanley S. Surrey . w Waszyngtonie wymieniając poglądy z Josephem A. Pechmanem (Brookings Institution). Dwa lata przed przejściem na emeryturę Klaus Tipke otrzymał tytuł profesora przyznany przez Stifterverband für die Deutsche Wissenschaft. Klaus Tipke wykorzystał obdarowaną profesurę do przetworzenia sumy wiedzy, którą zdobył przez ponad 20 lat w trzytomowej pracy. Został wydany w 1993 roku, dwa lata po jego przejściu na emeryturę, pod tytułem Die Steuerrechtsordnung . Trzy tomy drugiego wydania ukazały się w latach 2000, 2003 i 2012. Praca Ordynacja podatkowa skłoniła Akademię Nauk Nadrenii Północnej-Westfalii do przyjęcia Klausa Tipke jako członka-korespondenta. Na starość twórcza moc Klausa Tipkego cierpi z powodu narastającego zniszczenia nerwu wzrokowego w jego pozostałym prawym oku z powodu jaskry .

profesor Uniwersytetu

Klaus Tipke był uważany za utalentowanego profesora uniwersyteckiego, któremu stopniowo udało się zainteresować studentów fakultatywnym przedmiotem prawa podatkowego. Z jednej strony wynikało to z jego przekonującej osobowości, z drugiej zaś z faktu, że przedmiot „prawo podatkowe” zyskał na znaczeniu dla egzaminów, stając się niezależnym fakultetem na studia prawnicze w Nadrenii Północnej-Westfalii – dzięki po części dzięki zaangażowaniu Tipke. „Prawo podatkowe” stało się również wkrótce przedmiotem fakultatywnym na wydziale ekonomii i nauk społecznych, a tym samym ostatecznie stało się „przedmiotem dużych sal wykładowych”, tak że w każdym semestrze na jego wykłady uczęszczało 400 do 500 studentów prawa i ekonomii.

Redakcje (wybór)

Teoria prawa podatkowego i jej skutki

Niezbędna treść teoretyczna

Teorię prawa podatkowego Klausa Tipkego można podsumować następująco:

Praworządność musi opierać swoją władzę na prawie. Podstawą prawa podatkowego są uczciwe prawa. Całkowite obciążenie podatkowe musi być sprawiedliwie rozłożone na barkach podatnika (iustitia distributiva; dystrybucyjny kapitał własny). To jest imperatyw etyki.

Etyka podatkowa musi być wdrażana przez podatników nie tylko poprzez etykę podatkową. Państwo musi przewodzić dzięki dobrej etyce podatkowej. Ponieważ przepisy podatkowe są przygotowywane przez politykę podatkową, polityka podatkowa musi być polityką sprawiedliwości; nie może to być polityka politycznie korzystna. Nie wystarczy, że politycy żądają od obywateli etyki podatkowej i ciągle uczą obywateli, że uchylanie się od opodatkowania nie jest trywialnym przestępstwem; Polityka podatkowa i prawodawcy muszą dawać przykład obywatelom poprzez sprawiedliwe prawodawstwo i egzekwowanie prawa; ponieważ złe morale podatkowe wpływa negatywnie na morale podatkowe obywateli. Zła etyka opodatkowania wyraża się również w marnotrawstwie podatkowym.

Nie wszystko, o czym decyduje większość parlamentarna, jest sprawiedliwe. Sprawiedliwość wymaga racjonalności systemu. System prawny opiera się na fundamentalnej zasadzie. Dla prawa podatkowego tą podstawową zasadą jest zasada jednolitego opodatkowania według świadczenia. Służy do stosowania zasady równości jako punktu odniesienia. W porównaniu z innymi wypróbowanymi zasadami, zasada wykonania okazała się bardziej odpowiednia, bardziej opiekuńcza i bardziej wykonalna. Jest używany na całym świecie i został również zapisany w wielu konstytucjach.

Każdy podatek musi być oparty na zdolności do zapłaty. W przeciwnym razie nie jest to „tylko” uzasadnione. W tomie II swojej ustawy podatkowej Klaus Tipke stwierdził, że następujące podatki nie są zgodne z zasadą wydajności: podatek majątkowy, podatek od nieruchomości, podatek od kawy, podatek od licencji na alkohol, komunalne podatki konsumpcyjne i wydatki, dopłata solidarnościowa. Podatki te są objęte Art. 105, 106 Ustawy Zasadniczej; ale artykuły te nie mają wagi etycznie uzasadnionych praw podstawowych. Podatki nie odpowiadają już prawom podstawowym, ponieważ są wymienione w Art. 105, 106 GG; inaczej niektórzy nauczyciele prawa konstytucyjnego, a do tej pory także Federalny Trybunał Konstytucyjny. Podatek od przeniesienia własności nieruchomości i podatek od ubezpieczenia muszą być dostosowane do podatku od sprzedaży; nie mogą obciążać firm. Tipke reprezentuje „jedność prawa podatkowego”. Wynika z tego, że poszczególne podatki nie mogą zawierać żadnych sprzeczności wartości w zakresie wszystkich podatków.

Dla każdego podatku, który jako taki odpowiada zasadzie efektywności, zasada ta musi być określona w sposób racjonalny systemowo – poprzez podzasady i reguły, którym muszą odpowiadać poszczególne przepisy prawa. Specyfikacja musi być sporządzona w spójnej i spójnej ocenie. Zasada równości (art. 3 GG) również wymaga takiej logiki prawnej i wyceny. Istnieje jednak kilka uzasadnionych ocen. Ulgi podatkowe mogą być uzasadnione jedynie ważnymi względami interesu publicznego.

Organy podatkowe muszą jednakowo ustalać i pobierać podatki, zgodnie z indywidualnymi potrzebami kontroli lub wyjaśnień. Uzupełnia to etykę podatkową ustawodawcy. Przepisy proceduralne muszą uzupełniać prawo materialne w taki sposób, aby prawo materialne mogło być stosowane w całości, a nie tylko w sposób niepełny. Klaus Tipke nie należy do tych, którzy dyskutują tylko o ideałach Ustawy Zasadniczej, ale ignorują konstytucyjną rzeczywistość. Opisuje również realia konstytucyjne, realia prawa podatkowego, realia egzekucji podatkowej oraz realia prawa karnego skarbowego, w każdym przypadku różnicę między celem a rzeczywistym.

Klaus Tipke krytykuje fiskalizm, który stawia „dobro skarbu państwa” ponad praworządność, opartą na maksymie: Salus fisci suprema lex . Względy skarbowe nie mogą wypierać idei prawnej. Potrzeby fiskalne nie uzasadniają wszelkich środków edukacji, w tym zdrady tajemnicy podatkowej przez funkcjonariuszy publicznych. Polityka podatkowa ministra finansów Peera Steinbrücka (2005–2009) była przez wielu postrzegana jako renesans fiskalizmu. Idea sprawiedliwego opodatkowania nie może być również tłumiona przez nadmierne uproszczenia podatkowe.

Klaus Tipke krytykuje nadmierny formalizm, głównie dla wygody urzędników i sędziów.

Efekt teorii

Efekt w naukach prawnych i podatkowych

Systematyczny zarys prawa podatkowego Klausa Tipkego, podręcznik prawa podatkowego Tipke/Lang oraz trzytomowy system prawa podatkowego Tipkego również wpłynęły na naukę prawa publicznego i prywatnego. Tipke krytykuje przekonanie, że prawo podatkowe dotyczy tylko arytmetyki, w najlepszym przypadku prawa technicznego. Dla niego sprawiedliwość, zwłaszcza równość podatkowa, była „ Wielką Kartą ” prawa podatkowego; Prawo podatkowe to sprawiedliwość par excellence. Prawo podatkowe może być bardziej sprawiedliwe niż prawo karne, ponieważ wymiar podatkowy nie pozostawia tyle swobody, co wymiar kar na podstawie art. 46 kodeksu karnego. Tipke osiągnął swój główny efekt w prawie podatkowym, zakładając „Szkołę Kolońską” systematycznego, racjonalnego pod względem prawnym myślenia o prawie podatkowym. „Kölner Schule” jest obecnie w trzeciej generacji i jest reprezentowana w szczególności przez podręcznik „Steuerrecht”, którego 23. wydanie zostało opublikowane w 2018 roku i było w dużej mierze redagowane przez Roman Seer , Johannę Hey i Joachima Englischa . Szkoła myślenia, która sprzeciwia się „szkoły kolońskiej” obecnie nie istnieje. Christian Waldhoff z Uniwersytetu Humboldta w Berlinie dochodzi do wniosku, że „podejście szkoły kolońskiej bardzo rozwinęło naukę prawa podatkowego, w zasadzie podniosło ją na nowy poziom po Henselu i Bühlerze”. Dieter Birk (Uniwersytet w Münster) twierdzi, że „Szkoła w Kolonii” „w dalszym ciągu w dużym stopniu kształtuje dyskusję na temat prawa podatkowego w Niemczech”.

W latach 1974-1989 Klaus Tipke pracował również jako wydawca Steuer und Wirtschaft, czasopisma obejmującego całą dziedzinę studiów prawa podatkowego, studiów podatkowych oraz opodatkowania przedsiębiorstw i finansów. Interdyscyplinarny charakter pisma został znacznie wzmocniony przez jego następcę Joachima Langa. Sam Klaus Tipke opublikował 37 artykułów z dziedziny podatków i ekonomii w latach 1961-2010 ; jego publikacje były cytowane 541 razy przez innych autorów StuW, z czego 142 przez ekonomistów. Utrzyma się na pierwszym miejscu do 2010 roku.

Tipke promował także postęp w myśleniu o prawie podatkowym, inicjując „Niemieckie Towarzystwo Prawa Podatkowego” iw dużej mierze determinując jego akademicki charakter w pierwszych latach. Tipke opowiadał się również za przyjęciem do społeczeństwa nie tylko naukowców zajmujących się prawem podatkowym, ale także praktyków zainteresowanych nauką podatkową, co okazało się bardzo korzystne dla obu stron.

Tipke nie przygotowała projektu ustawy podatkowej. Jego teoria okazała się jednak użyteczna i praktycznie możliwa do wdrożenia, gdy Joachim Lang opracował projekt kodeksu podatkowego (patrz przedmowa na s. V) oraz projekt ustawy o podatku dochodowym w Kolonii (rzecznik J. Lang). System prawa podatkowego Tipkego miał fundamentalne znaczenie dla tego projektu .

Luksemburski znawca prawa podatkowego, Alain Steichen, odpowiada na pytanie, co się zmieniło w wyniku wkładu Tipkego w naukę: „  Il n'est pas possible de discuter du système du droit financial sans évoquer le nom de Klaus Tipke. Ceniony wybitny profesor z Kolonii, a także jego autor, wyrósł droit fiskalny na stan najwspanialszej nauki w całości. … En exagérant à peine, l'on pourrait dire qu'avant Tipke c'était le chaos, un amas plus ou moins confus de solutions incoherentes, arbitraires, injustifiables et injustifiées. Enfin Tipke vint et apporta de l'ordre et de la méthode. Syn ogromny mérite a eté de chercher les idées générales qui se trouvent derrière toutes ces solutions legislations ou qui devraient s'y trouver. Dans la Steurrechtsordnung (3 t.), Klaus Tipke développe une théorie systématique du droit tax hautement stimulante pour l'esprit et exigeante pour le législateur. Prenant appui sur la finalité du droit tax, le suum cuique tribuere, Klaus Tipke Revoit de manière krytyki droit tax allemand a 'aune du principe d'imposition des facultés contributives'. Au passage, il analizuje sytuację en droit comparé et fournit la voie à adopter par le législateur. Un véritable travail de titan, d'analysis et de synthèse, qui n'a pas sans égal dans le monde.  »

Wpływ na stosowanie prawa podatkowego

Tipke / Lang od dziesięcioleci wprowadza studentów ekonomii z celem zawodowym „doradców podatkowych” w myślenie o prawie podatkowym. Z Tipke / Lang korzystają również prawnicy i notariusze, którzy nie mieli styczności z prawem podatkowym podczas studiów prawniczych, ale potrzebują praktycznej znajomości prawa podatkowego. Ponieważ doradcy podatkowi i prawnicy odwołują się do tej księgi w odniesieniu do organów podatkowych, do jej zakupu zmuszone zostały również regionalne urzędy skarbowe i urzędy skarbowe.

Na uwagę zasługuje również wpływ Tipkego na sędziów podatkowych. Większość sędziów w latach 70. i 80. była prawdopodobnie pozytywistami prawa. Pozytywizm lub legalizm terminów miał tradycję w prawie podatkowym. Pozytywiści podatkowi nie pytają o etykę podatkową, nie o sprawiedliwość podatkową, nie o zasadę efektywności, dla nich zasady są nieistotne. Pozytywiści zwykle nie są też zainteresowani konstytucyjnym porządkiem wartości, w szczególności naruszeniami zasady równości. Co najwyżej kończą w pozytywizmie trybunału konstytucyjnego. Pozytywizm podatkowy był również szeroko rozpowszechniony w jurysdykcji finansowej. Był szczególnie kultywowany w sprawach podatków drogowych. Przez długi czas odpowiedzialny Senat Federalnego Sądu Skarbowego uparcie interpretował podatek obrotowy jako podatek od transakcji, a nie podatek konsumpcyjny.

Podsumowując: Klaus Tipke wniósł znaczący wkład w przezwyciężenie pozytywizmu prawnego, bezsensownego formalizmu i fiskalizmu w jurysdykcji podatkowej. Dzisiejsi sędziowie Federalnego Trybunału Fiskalnego słusznie postrzegają to jako nadużycie, kiedy nazywają ich fiskalistami. Klaus Tipke wielokrotnie zachęcał sędziów jurysdykcji podatkowej do sprawdzania zgodności z konstytucją odpowiednich przepisów prawnych i do wezwania do sądu konstytucyjnego, jeśli są one niezgodne z konstytucją.

Największy wpływ na orzecznictwo miał chyba komentarz do kodeksu podatkowego i orzecznictwa sądu podatkowego autorstwa Tipke/Kruse, zwłaszcza jeśli chodzi o prawo procesowe.

Klaus Tipke nie tylko wygłaszał wykłady podczas dni doradztwa podatkowego, ale także spotykał się z aplauzem na imprezach związkowych urzędników podatkowych, gdy bezwzględnie krytykował przepisy podatkowe, narzędzia doradców podatkowych i urzędników podatkowych – równie niesprawiedliwe, chaotyczne i skomplikowane, gdy wyjaśniał marnotrawstwo zasobów doradczych, jakimi dysponuje nasze państwo i jaką ulgę dla użytkowników prawa podatkowego oznaczałoby wyeliminowanie chaosu podatkowego, brak ciągłych zmian w prawie, a tym samym nieustannych szkoleń, ile czasu i kosztów można by zaoszczędzić, gdyby przepisy podatkowe zostały usystematyzowane, zracjonalizowane pod względem logiki prawnej i do pewnego stopnia uproszczone. Gdyby ustalono również, że dziś żaden doradca podatkowy i żaden urzędnik podatkowy w urzędzie skarbowym nie jest w stanie nawet zdalnie zbadać całej masy przepisów podatkowych, nie mówiąc już o ich opanowaniu, to doradcy podatkowi i urzędnicy podatkowi wiedzieli, że ktoś reprezentuje rzeczywistość to, co było stosowane, wielokrotnie nagradzali wielkimi brawami.

Tipke wezwał doradców podatkowych, aby działali jako niezależne „organy wymiaru sprawiedliwości”, aby pewnie, bez strachu i stanowczo korzystać z praw swoich klientów.

Prawie żaden wpływ na politykę podatkową i ustawodawstwo podatkowe

Stosunek Klausa Tipkego do polityki podatkowej i ustawodawstwa podatkowego (jako stosowanej polityki podatkowej) już w latach 70. był niezadowalający. Dotyczy to przede wszystkim kontaktu z szefami departamentów podatkowych Federalnego Ministerstwa Finansów, odpowiedzialnymi za przygotowanie przepisów podatkowych. Tipke przez długi czas nie mógł zrozumieć, dlaczego udało mu się przekonać Richtera do swojej teorii prawa podatkowego, ale nie szefa departamentu podatkowego BMF. Przyczynę upatrywał później w tym, że departament podatkowy musiał pracować w sferze politycznej. Naczelnik wydziału podatkowego jest oficerem politycznym. On i jego pracownicy nie są zależni od nauki, ale raczej od polityki. Lider żyje dzięki informacjom zwrotnym płynącym z polityki, a polityka prawna działa inaczej niż nauki prawne. Wreszcie, dotyczy to również polityki podatkowej. Tipke już na początku 1971 roku zirytował kierownictwo departamentu podatkowego, wprowadzając słowo kluczowe „chaos podatkowy”. To hasło szybko rozprzestrzeniło się nie tylko wśród praktyków prawa podatkowego, ale także wśród polityków podatkowych i dziennikarzy. Partie oskarżały się nawzajem poprzez swoich polityków podatkowych o spowodowanie chaosu podatkowego. W rzeczywistości wszystkie strony były zaangażowane, powiedział Tipke.

Światopogląd

Jedną z życiowych maksym Klausa Tipkego była sapere aude , wiodąca zasada Oświecenia. Tipke zobowiązał się do przestrzegania etyki wolnych podstawowych praw wynikających z Ustawy Zasadniczej. Uważał dyktaturę za najbardziej prymitywną z możliwych form rządów. Nikt nie powinien mieć swobody tłumienia podstawowych wolności innych obywateli. Według Tipkego dyktatorów nie można skutecznie zwalczać, ograniczając się do przyjmowania osób ubiegających się o azyl, których przesiedlili.

Demokracja rządów prawa również wymaga krytyki i poprawy. Wyborów nie powinni wygrywać ci, którzy kłamią i szkalują najbardziej bezwzględnie i składają najbardziej bezpodstawne obietnice. Kampania wyborcza, najważniejszy konkurs dla społeczeństwa, potrzebuje zasad i sędziów pilniej niż jakikolwiek inny konkurs. Powszechne rządy nie powinny ograniczać się do rządów partyjnych. Wbrew Ustawie Zasadniczej (art. 33 II GG) strony bezwstydnie promowały patronat urzędu. Współpracują w sposób nieuregulowany i nieskrępowany z grupami interesu, które konsekwentnie nie troszczą się o dobro wspólne, ale – ze szkodą dla zasady równości – o dobro swoich klienteli.

Demokracja rządów prawa, która faktycznie istnieje, musi być również mierzona z rzeczywistością prawną, która w niej panuje, a nie tylko z ideałami, które obiecuje. Konstytucja konstytucyjna stwierdza nienaruszalność godności człowieka, gwarantuje swobodny rozwój obywateli oraz prawo do życia i nietykalności cielesnej; jest zobowiązana do wolności słowa i oświadcza, że ​​mieszkanie jest nienaruszalne. Ale jaka jest wartość, jeśli starzy, wątli ludzie są zbyt często zabijani przez młodych rabusiów lub brutalnych przestępców, jeśli przestrzenie publiczne i transport publiczny nie mogą być bezpiecznie używane? Jaki pożytek z apodyktu o nienaruszalności mieszkania, jeśli w mieście i na wsi dochodzi do ciągłych włamań? To pytanie zadał Klaus Tipke, który w 1998 roku wydał książkę pt. „Bezpieczeństwo wewnętrzne i przestępczość z użyciem przemocy”. Celem jego książki było ujawnienie deficytów bezpieczeństwa, które odbiegają od podstawowych praw, ale są w dużej mierze przemilczane. Otwarta dyskusja nie miała miejsca i trwa nadal, chociaż sytuacja w zakresie bezpieczeństwa nie uległa poprawie, ale uległa pogorszeniu. Chociaż Klaus Tipke nie domagał się wyższych wyroków za winę, ale większego bezpieczeństwa, książka została zgodnie z planem wyciszona, również przez ogólnokrajowe gazety.

Klaus Tipke nie uważał żadnego zdania wiary chrześcijańskiej za wiarygodne. Nie dopuszczał też żadnych innych dogmatów religijnych. Jego idee etyczne są jednak w dużej mierze zgodne z etyką chrześcijańską, nawet jeśli nie z chrześcijańską etyką seksualną. Nie jest prawdą, że Kościół chrześcijański promował Oświecenie; raczej Oświecenie zwyciężyło Kościół w takim stopniu, w jakim akceptuje on i szanuje podstawowe prawa wolności zawarte w Ustawie Zasadniczej. Niestety, islam wciąż pozostawał daleko w tyle za obecnym stanem Oświecenia. Według Klausa Tipke islam operuje rodzajem kontr-oświecenia.

Klaus Tipke był zdania, że ​​każdy człowiek powinien być w stanie sam pozbyć się końca swojego życia, także poprzez „samobójstwo”. Życie człowieka należy tylko do niego samego, nie należy do boga, nie do państwa, nie do wspólnoty religijnej ani do lekarzy. Dlatego Klaus Tipke opowiada się za zatwierdzeniem kompetentnej eutanazji, aby nikt nie musiał rzucać się pod pociąg, skakać z mostu, utopić się lub powiesić. Państwo, które akceptuje, że jego starzy obywatele są zabijani wbrew ich woli lub muszą umrzeć wbrew swojej woli na polu bitwy, nie ma prawa przeszkadzać tym, którzy dobrowolnie szukają śmierci i potrzebują dla niej humanitarnej pomocy.

Korona

Socio honoris causa Instituto Brasileiro de Direito Tributario, 1976; Hamus Iustitiae, 1983 Niemieckiego Związku Podatkowego; Gerhard-Thoma-Ehrenpreis 1993 z Fachinstitut der Steuerberater ; Członek honorowy Niemieckiego Towarzystwa Prawa Podatkowego, 1993; Festschrift na 70. urodziny Klausa Tipke, 1995; członek korespondent Akademii Nauk i Sztuki Nadrenii Północnej-Westfalii , 1998; Socio honoris causa Rady Zwyczajnej Instituto internacional de Estudos de Direito do estado, Porto Allegre 2003; członek rady doradczej ds. sprawiedliwości podatkowej kontroli, 2006; Kustosz średniej przedsiębiorczości, 2007.

Praca (wybór)

  • Roman Widzący , Peter Brandis , Matthias Loose , Klaus-Dieter Drüen , Marcel Krumm : Ordynacja podatkowa - Kodeks Sądu Podatkowego. Komentarz . Założona przez Klausa Tipke i Heinricha Wilhelma Kruse . Wydawnictwo dr. Otto Schmidt, Kolonia 2021, ISBN 978-3-504-22119-5 (9628 s.).
  • Prawo podatkowe – chaos, konglomerat czy system? StuW 1971, 1n.
  • Prawo podatkowe. Systematyczny plan pięter, jedenaście wydań od 1973 do 1989 roku, kontynuowany jako Tipke / Lang do 23. edycji, 2018
  • Sprawiedliwość podatkowa w teorii i praktyce, 1981
  • Ordynacja podatkowa, trzy tomy, 1993, wyd. 2 2000, 2003, 2012
  • Etyka podatkowa i etyka podatkowa, wyd. z Nordrh.-Westf. Akademia Nauk (również tłumaczenia na hiszpański i portugalski)
  • Prawo podatkowe jako nauka (w Festschrift dla J. Langa, 2011, 3 n.)
  • Dlaczego prawo podatkowe i polityka podatkowa nie harmonizują?, StuW 2013, 97 ff
  • Dlaczego brakuje sprawiedliwości podatkowej, wskazówka podatkowa czerwiec 2014
  • Większa czy mniejsza swoboda dla prawodawców? StuW nr 4/2014

literatura

Kompletny katalog pism i esejów z lat 1953-1994 został opublikowany w Festschrift dla Klausa Tipke z 1995 roku. Literatura od 1994 roku jest publikowana na stronie internetowej Instytutu Prawa Podatkowego Uniwersytetu w Kolonii.

  • Festheft na 60. urodziny Klausa Tipke . W: StuW , 4/1985 i 1/1986
  • J. Friedemann: Rezygnacja prawnika podatkowego . W: FAZ , 26 czerwca 1989
  • J. Lang: Klaus Tipke jako nauczyciel prawa podatkowego . W: StuW , 2/1991
  • M. Balke: Ostatni wykład Klausa Tipkego - pożegnanie studentów z Kolonii . W: StuW , 2/1991
  • Festschrift dla Klausa Tipke: Omawiany system prawa podatkowego . 1995; z bibliografią
  • Klaus Tipke - 70 lat . W: FAZ , 7 listopada 1995, s. 22
  • patrz także w NJW , 1995, 2971
  • HM Schmidt: Niezwykły naukowiec kończy siedemdziesiąt lat . W: Frankfurter Rundschau , 1995, s. 761 n.
  • Zalecenie dotyczące czytania z 1995 roku dla systemu prawa podatkowego Klausa Tipkego przez grupę prawników. W: Juristen-Zeitung , 1995, s. 1165 n.
  • Klaus Tipke w swoje 80. urodziny . W: StuW , 4/2005 i 1/2006
  • P. Herrera Molina: Twórcze prawo podatkowe. W 80. urodziny Klausa Tipke . W: StuW , 1/2006
  • J. Lang, H. Schaumburg, K.-D. Drüen, N. Bozza-Bodden, T. Brandis: System prawa podatkowego Klausa Tipke . W: StuW , s. 53 n.

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ↑ Wywiad. Źródło 26 maja 2021 .
  2. ↑ Heribert Prantl : Uczciwy podatek – Klaus Tipke zmarł w wieku 95 lat . W: Süddeutsche Zeitung . 15 maja 2021 ( sueddeutsche.de [dostęp 15 maja 2021]).
  3. ↑ Heribert Prantl: Nekrolog dla Klausa Tipke: Der Steuergerechte. Źródło 21 maja 2021 .
  4. ↑ Joachim Lang: Klaus Tipke w swoje 70. urodziny . W: NJW 1995 . Św. 2971 .
  5. ^ B Rudolf Mellinghoff: Pioneer sprawiedliwego i systematyczny prawa podatkowego zamówienia - Klaus Tipke na jego 90. i Joachim Lang na jego 75. urodzin . W: StuW 2015 . Św. 297 .
  6. ↑ Klaus Tipke: Rządy ludu . W: Wyborca ​​1953, 193 .
  7. ↑ Na ten temat Stanley S. Surrey: Kongres amerykański i lobby podatkowe. W: StuW. 1981, s. 143 n.; to samo: zachęty podatkowe jako instrument polityki państwa. W: StuW. 1981, s. 359 n.
  8. ↑ Michael Balke: Ostatni wykład – pożegnanie Klausa Tipkego ze studentami z Kolonii . W: StuW 1991 . Św. 196 .
  9. ↑ Skrót StRO oznacza dzieło Klausa Tipke, Die Steuerrechtsordnung. Cyfra rzymska (I, II) wskazuje tom, cyfra arabska w indeksie górnym – wydanie. STRO I 1 , 261; I 2 , 236.
  10. ↑ Dowody na to w StRO I 2 , 471 ff., 481 ff. („ Powody uzasadniające ”); 488 i n. („Fundacja Konstytucyjna”).
  11. ↑ Do tego krytyka Tipkego w StRO I 2 , 298 nn.; II 2 , 586; III 2 , 1262
  12. ↑ W tej sprawie StRO III 2 , 1268.
  13. ↑ Na tym StRO III 2 , 1404 n., 1461 n.; Federalny Trybunał Konstytucyjny E 84, 239, 268 i n. (sprawozdawca Paul Kirchhof); E 110, 94, 113 (tzw. wyrok Tipkego).
  14. ↑ W sprawie tego StRO III 2 , 1364 n. („Die Leggebungsrealität ”), 1404 n. („O ideale i rzeczywistości egzekucji podatkowej”), 1453 n. („Niedociągnięcia w egzekucji podatkowej”), 1776 n. („ Nie ma w zasadzie żadnej równej kary podatkowej ”).
  15. ↑ STRO III 2 , 1751, 1813
  16. ↑ StRO I 2 , 347 nn. („Zasada równości i praktyczność”).
  17. ↑ StRO III 2 , 1504 n. („ Niezałatwienie formalności procesowych”), 1505 n. („Formalizm podpisu”), 1512 n. („Formalizm treści procesowych”), 1513 n.
  18. ↑ J. Lang, StuW 2013, 53 n. („Niepokój szkoły kolońskiej”).
  19. ^ Chr. Waldhoff w: W. Schön / K. Beck (red.), Future Issues of German Tax Law, 2009, s. 149 ff., 150.
  20. ↑ D. Birk, StuW 2013, 282.
  21. ^ Odniesienie do recenzji książki Tipke'a Sprawiedliwość podatkowa w teorii i praktyce Fritza Neumarka, rezydującego nestor der Finanzwissenschaft, w Finanzarchiv NF 1982 (t. 40), s. 187 f.
  22. ↑ StuW 2013, 279.
  23. ^ J. Lang, projekt kodeksu podatkowego, BMF, seria Heft 49, 1993, przedmowa s. V poniżej; Projekt z Kolonii, 2005, przedmowa s. VI.
  24. ^ A. Steichen: Manuel de droit fiskalnej. Księga 1 kwietnia 2006, s. 107 f.; Frans Vanistendael (Uniwersytet w Leuven) nazywa Klausa Tike i Borisa Bittkera (Uniwersytet Yale) „dwoma wielkimi mistrzami” (sprawiedliwości podatkowej), w: Festschrift für J. Lang, 2010, s. 102 i ff.
  25. ↑ StRO I 2 , 264 nn.
  26. ↑ STRO III 2 , 1559 r.
  27. ↑ StRO I2, 121, 264 nn.
  28. ↑ StRO I 2 , 253, 264 nn.
  29. ↑ StRO II2, 973 i nast.
  30. ↑ StRO III 2 , 1496 („Oskarżenie sądownictwa pieniężnego nieuzasadnione”).
  31. ↑ Odniesienie do następujących wykładów: Ustawodawstwo podatkowe w Republice Federalnej Niemiec z perspektywy naukowca prawa podatkowego, StuW 1976, 293 n.; Sprawiedliwe podatki – uporządkowane opodatkowanie, Bonn 1983 (wykład dla uczestników X Konferencji Unii Podatkowej w Hanowerze); O uproszczeniach podatkowych i odczarowaniu podatkowym, wykład podczas Dnia Niemieckich Doradców Podatkowych w Berlinie, opublikowany w protokole Stowarzyszenia Niemieckich Doradców Podatkowych, Bonn 1987, s. 63 n.; Od nieładu podatkowego do systemu prawa podatkowego, opublikowany w Protokole Harzburga Stowarzyszenia Doradców Podatkowych Dolnej Saksonii, 1994, s. 43 ff.
  32. ↑ Na ten temat Klaus Tipke (red.), Steuerberatung im Rechtsstaat, Sympozjum dla J. Pelki, 2010.
  33. ↑ STRO III 2 , 1383-1387.
  34. ↑ Na ten temat M. Mössner, Principles in Tax Law, w: Festschrift für J. Lang, 2011, s. 83 n., 84 n.: „Na początku był chaos”, 86 n.: „Zasady jako wyjścia prawa podatkowego” .
dane osobiste
NAZWISKO Tipke, Klaus
ALTERNATYWNE NAZWY Tipke, Klaus Johannes
KRÓTKI OPIS Niemiecki badacz prawa podatkowego
DATA URODZENIA 8 listopada 1925
MIEJSCE URODZENIA Bargstedt
DATA ŚMIERCI 13 maja 2021
MIEJSCE ŚMIERCI Kolonia