Mahican
Mohikanie również orkisz Mohican , były Algonquin- mówiąc Indianie żyjący w górnym Hudson Valley w poprzek gór Catskill w jakiej jest teraz New York State . Nazywali siebie Muhhekunneuw lub Muh-he-con-neok („ludzie przy wodzie, która zawsze płynie”), ponieważ pierwotnie osiedlali się nad rzeką Hudson ( Mahicannituck „woda, która zawsze płynie”). Dlatego były używane przez Holendrów i Anglików wraz z plemionami żyjącymi wzdłuż Hudson, takimi jak Munsee czy Wappinger, określane jako Indian River . Holendrzy wypaczali nazwę klanu wilków („Manhigan”) w Mahigan , Mahikander , Mahinganak , Maikan lub Mawhickon . Anglicy uprościli to słowo do Mahican lub Mohican . Francuzi nazywali je loupami (wilkami). Nie należy ich mylić z Moheganami, również należącymi do Algonquin , grupy plemiennej, która kiedyś należała do Pequot we wschodnim Connecticut .
Obszar plemienny
Mahican osiedlił się w XVII wieku nad rzeką Hudson i jej dopływami, rzekami Mohawk i Hoosick w dzisiejszym wschodnim Nowym Jorku, zachodnim Massachusetts , południowo-zachodnim Vermont i północno-zachodnim Connecticut . Ich terytorium rozciągało się od północno-zachodniej części jeziora George do południowego brzegu jeziora Champlain , na północnym wschodzie do obszarów plemiennych zachodnich Abenaki, licząc Pocumtuc (również Pocumtuk ), Penacook (również Pennacock , Merrimack lub Pawtucket ) i Sokoki , na wschodzie, w tym Taconic Góry do zachodnich gór Berkshire , na zachodzie między dzisiejszymi Schenectady i Amsterdamem do Schoharie Creek , na południowym zachodzie do Gór Catskill i Catskill Creek , rzeki granicznej z obszarem Munsee (tak zwana północna Delaware , grupa dialektów Lenni Lenape ), jak również w południowo-wschodniej części na wschód od rzeki Housatonic . Ich obszar plemienny, który nazywali N'DahAhKi (angielska wymowa: „En-DAH-kee”, skrót od: N'DahAhKiNaNa - „Nasza pierwotna ojczyzna”), charakteryzował się rozległymi lasami, górami i rzekami i był ważnym starożytnym handlem - i szlak komunikacyjny między plemionami, gdyż łączyły się tu rzeki Mohawk i Hudson.
Organizacja społeczno-polityczna
Mahikańczycy utworzyli tak zwaną Konfederację Mahikańską , składającą się z pięciu plemion kierowanych przez dziedzicznych (dziedzicznych) sachemów i wspieranych przez wyznaczonych doradców:
- Mahican , mieszkał w rejonie dzisiejszych Albany ( Pempotowwuthut-Muhhcanneuw - "Miejsce pożaru rady narodu Mahican") na zachód od rzeki Mohawk, a na północnym zachodzie od jeziora Champlain i jeziora George .
- Mechkentowoon , mieszkał wzdłuż zachodniego brzegu rzeki Hudson nad Catskill Creek.
- Wawyachtonoc , Wawayachtonoc , zwani także Eddy People - „ludzie wirującej rzeki” lub ludzie krętego kanału - „ludzie na zakrzywionym korycie rzeki”, a także Indianie z New Milford . Mieszkali po obu stronach rzeki Housatonic w tym, co obecnie jest hrabstwami Dutchess i Columbia w południowo-wschodniej części stanu Nowy Jork oraz na zachodzie i północnym zachodzie Connecticut, nazwanym tak od ich głównej osady Weantinock na rzece Housatonic, obecnie New Milford . Inne wioski to Shecomeco, Wechquadnach, Pamperaug, Bantam, Weataug i Scaticook, pierwotnie zwane Weantinock (Wyachtonok) , plemię Paugussett .
- Housatonic pochodzi od housatonic - „po drugiej stronie gór” i Westenhuck zniekształcone. Ich główna wioska o tej samej nazwie znajdowała się w pobliżu dzisiejszego Great Barrington. Mieszkali w Housatonic River Valley w Connecticut i Massachusetts , a także w Great Barrington w Massachusetts.
- Wiekagjoc , zniekształcenie Wikwajek - „ Górny bieg strumienia”. Mieszkali na wschód od rzeki Hudson w pobliżu dzisiejszego miasta Hudson w hrabstwie Columbia w Nowym Jorku.
Przypuszczalnie Housatonic (Westenhuck) byli pierwotnie niezależnym plemieniem, które później dołączyło do Mahican, a także Wawyachtonoc , którzy uciekli na zachód , także Weantinock lub Wyachtonok z Paugussett , którzy dołączyli do Konfederacji Mahikańskiej w 1687 roku.
Mahican żył w około 40 częściowo zamkniętych, między polami kukurydzy i lasami, wioskach położonych na wzgórzach i otoczonych palisadami . Te ufortyfikowane wioski składały się z 20 do 30 domów i zamieszkiwało do 200 osób. Mahikany składały się z trzech klanów : niedźwiedzia , wilka i żółwia . Zawsze, gdy trzeba było rozstrzygać ważne sprawy dotyczące Konfederacji, takie jak wojna lub pokój, opuszczenie wiosek lub rozwój nowych obszarów mieszkalnych, sachemowie różnych klanów i plemion spotykali się regularnie w ich stolicy Shodac , także Shodack , która znajduje się na wyspie na wschód od dzisiejsze Albany będzie nad tym głosować. W czasie wojny rada sachemów przekazała swoją władzę doświadczonemu i szanowanemu sachemowi wojennemu, który podczas konfliktu sprawował władzę niemal dyktatorską. Jednak po zakończeniu wojny cywilni sachemowie ponownie przejęli przywództwo plemion konfederatów.
fabuła
Konflikt z Mohawkiem
Jeszcze przed pierwszym kontaktem z kupcami i osadnikami Holendrów, a później z Brytyjczykami , Konfederacja Mahikańska prowadziła wojnę z potężnym Mohawkiem na północnym zachodzie, „strażnikami wschodniej bramy” Ligi Irokezów , zarówno pod względem kulturowym, jak i kulturowym. materialnie znaczący handel wampumami . W krótkiej perspektywie New England - Algonquin wzdłuż wojskowych Atlantic Coast nad nie z holenderskich pistoletów i stali tomahawki wyposażone Iroquois zyskał przewagę, to ostatnie było jasne, że mieli do nawiązania bezpośrednich kontaktów handlowych z Holendrami dogonić technologii broni. Jednak ponieważ Mahican blokował wszelkie próby, aby nie zagrozić własnemu monopolowi handlowemu , konflikty zbrojne z Irokezami, zwłaszcza z Mohawkami, zaczęły się nasilać.
Około 1610 r. Holenderscy kupcy dotarli do doliny rzeki Hudson, która była ważnym szlakiem handlowym do plemion w rejonie Wielkich Jezior oraz w głąb lądu. Dostarczyli Irokezom broń, którą chcieli dołączyć do walki z Susquehannock na południu. W 1618 roku Holendrzy zawarli pokój między walczącymi Mohawkami i Mahican. W 1624 roku Holendrzy założyli swój pierwszy punkt handlowy, Fort Oranije, na południe od dzisiejszych Albany, a od 1626 roku zaczęli budować swoją kolonię Nieuw Nederland wzdłuż biegu rzeki , która wkrótce stała się miastem New Amsterdam ( Nieuw. ) Na południowym krańcu Manna-hata ( Manhattan ) Amsterdam ) jako siedziba. Ponadto Holendrzy próbowali handlować futrami przez pośredników z Mahican z grupą plemienia Anishinaabe , również należącą do Algonquin , the Anishinabe (Ojibwe lub Chippewa) , Saulteaux (Salteaux) , Missisauga , Odawa (Ottawa) , Potawatomi (Bodéwadmi) , Algonquin (Algonquin) ) , Nipissing i Oji-Cree (Severn Ojibwa) oraz Montagnais na północy, którzy byli również wrogami Irokezów.
Teraz Irokezi widzieli, że grożą im z obu stron dobrze uzbrojeni Algonkowie. Jednak Holendrzy uzbroili także w karabiny Mohawka, do którego łatwiej było dotrzeć dzięki nowo wybudowanemu Fort Oranije. W 1624 r. Mohawk uderzył nieoczekiwanie i wybuchła gwałtowna wojna z plemionami Konfederacji Mahikańskiej, której Holendrzy nie mogli zapobiec i którą europejscy osadnicy podsycili dalszymi dostawami broni do walczących plemion. W 1626 r. Połączone siły wojenne Holendrów i Mahikanów zostały zaskoczone i pokonane przez wrogiego Mohawka. Ta porażka spowodowała, że Holendrzy pozostali neutralni w toczącej się wojnie między plemionami. Do 1628 r. Mohawk odniósł triumf i Mahican dryfował na wschód przez rzekę Hudson. Holendrzy zaakceptowali zwycięstwo Mohawków i uczynili z nich swojego głównego sojusznika i partnera handlowego. Irokezi mieli teraz niezwykle ważną strategiczną pozycję. Ich dzielnica mieszkaniowa znajdowała się dokładnie między Holendrami w dolinie Hudson, dostawcami futra w okolicach Wielkich Jezior i francuskimi handlarzami futrami nad rzeką Świętego Wawrzyńca . Mahikan musiał oddać hołd Mohawkowi w postaci wampum .
Zniszczenie Konfederacji Wappinger
W międzyczasie Mohawk i Mahican przezwyciężyli swoją wrogość, aby kontynuować handel z Holendrami w spokoju. Kiedy również wschodniojęzyczne plemiona Konfederacji Wappinger , mówiące w języku wschodnim - zwłaszcza Wappinger , Mattabesic i Metoac - powstały przeciwko Holendrom w wojnie Wappinger (także: Gouverneur-Kiefts-Krieg (Kieft's War) , 1643-1645) Mahican i Mohawk, ich europejscy partnerzy handlowi, a także Anglicy sprzymierzyli się z nimi, zwiadowcami i wojownikami. W szczególności Mahikanie byli w stanie odzyskać siły i władzę w krótkim czasie dzięki ich wsparciu w jednej z najkrwawszych i najokrutniejszych wojen eksterminacji w historii kolonii północnoamerykańskich. Wraz ze swoimi sojusznikami Wappinger stracił ponad 1600 członków plemienia, a Wappinger sachems byli gotowi zawrzeć pokój w Forcie Amsterdam do kwietnia 1644 roku . Jednak pod naciskiem Mahikana Sachemowie musieli podpisać traktat pokojowy w Fort Orange w sierpniu 1644 roku.
Po wojnie Konfederacja Wappinger rozpadła się, a niektóre z wcześniej sprzymierzonych plemion stały się nawet wrogami. Wappinger i Western Metoac stały się dopływami Mahican i musiały corocznie dokonywać znacznych płatności na rzecz Mahican w postaci wampum . Wśród plemion w południowej Nowej Anglii i na Long Islands było powszechne, że słabsze grupy składały hołd silniejszym grupom. Mahican nie ponieśli żadnych strat, a traktat z Fort Orange umożliwił im kontrolowanie handlu wampumami w południowej Nowej Anglii i na Long Island. Aby spotęgować upokorzenie, Mahikanie nie pobrali należnego daniny, zamiast tego wysłali Wappingera do Metoac jako ich kolekcjonerów. Brak płatności skutkował najazdami Wappingerów na ich wioski bez interwencji Holendrów. Doprowadziło to do dalszych niechęci między znacznie zdziesiątkowanym Metoac a Holendrami, ale plemiona na Long Island były tak osłabione, że nie mogły już skutecznie podejmować działań militarnych przeciwko nim.
W następnym okresie Wappinger uniknął dalszych konfliktów z Holendrami iw 1649 roku Wechquaesgeek sprzedał swoją ziemię na północnym krańcu Manhattanu. Niemniej jednak w 1655 r. Walczyli razem z Hackensack of the Munsee (grupa plemienna Lenni Lenape ), którzy byli sojusznikami Nowej Szwecji , w tak zwanej wojnie brzoskwiniowej (drzewnej) przeciwko Holendrom, która zakończyła się okupacją i końcem Nowej Szwecji przez zwycięskich Holendrów. Inne grupy dawnej konfederacji - w tym Wappinger - walczyły ponownie w dwóch wojnach Esopus (1659–1664) po stronie Esopusa, potężnego plemienia, które również należało do Munsee.
Konflikt Mohawk-Mahican nasila się
Wzmocnieni napływem rozproszonych wschodnich plemion Algonquin i płaceniem danin, Mahikańczycy wielokrotnie próbowali odzyskać swoje obszary plemienne i ponownie zdominować handel z Europejczykami. Wojna między dwoma ludami - znana jako część tak zwanych wojen bobrów ( wojny francuskie i irokezów , 1640 i 1701) - trwała do 1673 r. Najazdy wzmocnionego militarnie Mohawka stawały się coraz bardziej gwałtowne i zdobywały poparcie osadników holenderskich i brytyjskich. . W 1664 roku Mahikanie zostali zmuszeni do przeniesienia się dalej na wschód do zachodnich Massachusetts i Connecticut oraz do przeniesienia swojej stolicy Shodac (również Schodack ) w pobliżu Albany do Westenhuck ( Westenhook , również Housatonic ), dzisiejszego Stockbridge . W latach 1683–1685 Wappingersowie sprzedali ponad 40 km² swojej ziemi na wschód od rzeki Hudson. Większość z nich przeniosła się na północ do wiosek Mahican nad rzeką Housatonic w zachodnim Connecticut lub do ocalałych plemion Algonquin z Potatucków, Wawyachtonoc (Weantinock), Tunxis , Podunk i niektórych Mahikanów w Schaghticoke , którzy udali się tam po wojnie króla Filipa ( 1675-1676) uciekli.
Sprzedaż terenów plemiennych i osadnictwo w rezerwatach
Stopniowo sprzedawali swoją ziemię, gromadzili się na stacji misyjnej w Stockbridge w 1736 roku i stali się znani jako Indianie Stockbridge ; byli jedynymi Mahikanami, którzy potrafili zachować swoją tożsamość kulturową. Indianie Stockbridge składali się nie tylko z Mahican, ale także z Munsee , Wappingern , Nipmuck i wielu innych grup etnicznych, które z czasem stały się częścią Stockbridge Mahican i tym samym utraciły swoją tożsamość. Jednym z najbardziej znanych uchodźców był Wappinger sachem Daniel Nimham , który jakiś czas później przeszedł do historii również jako Sachem of the Stockbridge. W dużej mierze z jego inicjatywy Stockbridge-Mahican wziął udział w wojnie francusko-indyjskiej po stronie Brytyjczyków. Inne grupy rozdzieliły się i zmieszały z różnymi plemionami. Podczas wojny francusko-indyjskiej (1755–1763) walczyli z Mohawkami po stronie Brytyjczyków. Ale dostali tylko sachem znanego ponad granicami plemiennymi w postaci Hendricka Aupaumuta . To on przekonał swój lud do walki po stronie amerykańskiej podczas rewolucji amerykańskiej . Ze względu na swoją rolę w amerykańskiej wojnie o niepodległość nadal jest czczony przez wielu Amerykanów. Jednak jego żyjący potomkowie cieszyli się mniejszym szacunkiem. Gdy tylko wojna się skończyła, Stockbridge-Mahican odkrył, że ich ziemia została przejęta przez białych osadników, Amerykanów. Grupa Stockbridge przeniosła się więc najpierw do Nowego Jorku, a później, zgodnie z radą Hendricka Aupaumuta, do Wisconsin .
Dane demograficzne
Wszystkie plemiona Algonquin, które żyły między rzekami Hudson i Connecticut, były powszechnie określane jako Mahican i liczyły około 1600 szacunków, według około 35 000 ludzi. Plemiona Albany, znane jako Konfederacja Mahikańska, liczyły około 8 000 mieszkańców. W 1672 roku liczba ta została zdziesiątkowana do około 1000 osób. W najniższym punkcie w 1796 r. Było tylko 300 Stockbridge ( The Last of the Mohicans , The last of the Mohicans ), które razem ze swoimi dawnymi irokezami wrogami, Oneida w Brotherton w stanie Nowy Jork, żyły. Jeśli dodać Mahikanów mieszkających z Wyandot i Lenni Lenape w Ohio, ich łączna liczba w tamtym czasie wynosiła około 600 osób. Obecnie 1500 Stockbridge (uznanych przez rząd) mieszka w lub w pobliżu ich rezerwatu na zachód od Green Bay , a około 1700 Indian Brotherton (Mahican) (nieuznanych przez rząd) na wschodnim brzegu jeziora Winnebago .
Mahican w literaturze
Amerykański pisarz James Fenimore Cooper w swojej książce The Last of the Mohicans (1826) narysował romantyczny portret znikającego Mahikana . Jednak pewien Uncas nigdy nie istniał wśród Mahikanów , ale był jeden wśród Moheganów . Ten Mohegan Sachem nie żył w czasach powieści, ale dokładnie sto lat wcześniej. Jedyne, co łączyło go z bohaterem powieści o tym samym tytule: był sojusznikiem Brytyjczyków. Ale nie walczył z Francuzami, ale z własnym narodem. Następujące wyjaśnienie: Mahican, Mohegan i Pequot byli kiedyś ludem. Na długo przed przybyciem białych Pequot oddzielił się od Mahican i skierował się na wschód, do dzisiejszego Connecticut . Pequot miał dwóch rywalizujących sachemów, a mianowicie Sassacus i Uncas. Kiedy ten pierwszy został wybrany nowym Obersachem, Uncas i jego zwolennicy oddzielili się od plemienia i odtąd utworzyli Mohegan. Kiedy Sassacus w końcu walczył z Brytyjczykami (w tak zwanej wojnie z Pequotem ), Uncas stanął po stronie Brytyjczyków przeciwko Pequotom i pomógł ich całkowicie zniszczyć.
Ale jest również całkiem możliwe, że Wappinger Sachem Daniel Nimham Cooper służył jako historyczny model dla jego Chingachgook , ponieważ jego przyjaźń ze strażnikiem i strażą graniczną Robertem Rogersem jest historycznie gwarantowana. Ponadto Daniel Ninham i jego Mahican brali udział w decydujących bitwach wojny francuskiej i indyjskiej jako część Rogers 'Rangers. Te historyczne wydarzenia mogły posłużyć za podstawę powieści Coopera o skórzanych skarpetach.
Dzisiejsza sytuacja
Członkowie Stockbridge - Munsee Community Band of Mohican Indians obecnie mieszkają w Wisconsin . Wcześniejsze tradycje zostały całkowicie utracone i szukają tożsamości. Grupa Stockbridge-Munsee została przeniesiona na zachód ze wschodniego wybrzeża przez połowę kontynentu północnoamerykańskiego. Często byli wywożeni i przenoszeni, aż dotarli do Oneidy w Wisconsin. Edwin Martin , Mahican, zaprojektował logo „Many Trails”, które ma symbolizować charakter i energię tej rdzennej grupy, a mianowicie wytrwałość, siłę i nadzieję. Ponadto istnieje wielu potomków Mahican i powiązanych z nimi grup w plemieniu Indian Schaghticoke (SIT) oraz w Narodzie plemiennym Schaghticoke (STN) w Connecticut .
Zobacz też
literatura
- Bruce G. Trigger (red.): Podręcznik Indian północnoamerykańskich . Vol. 15. Północny wschód . Smithsonian Institution Press, Washington DC 1978 ISBN 0-16-004575-4
- William A. Starna: From Homeland to New Land: A History of the Mahican Indians, 1600-1830. University of Nebraska Press, 2013. ISBN 978-0-8032-4495-5
Indywidualne dowody
- ↑ Shirley W. Dunn: Mohikanie i ich ziemia 1609-1730, Wydawca: Purple Mountain Press Ltd, sierpień 1994, ISBN 978-0935796490
- ↑ Shirley W. Dunn: The River Indians : Mohicans Making History, Wydawca: Purple Mountain Press, 30 października 2009, ISBN 978-0916346782
- ↑ Witamy w Mohican Country
- ↑ The New Worlds - Beverwijck ( pamiątka z oryginałem od 26 lutego 2012 roku w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie została jeszcze sprawdzona. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie.
- ↑ The Best of Albany ( strona nie jest już dostępna , wyszukiwanie w archiwach internetowych ) Informacje: Link został automatycznie oznaczony jako uszkodzony. Sprawdź łącze zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie.
- ↑ Hodge, Frederick Webb: Handbook of Indianie północy Meksyku, ss. 925, 926 ( pamiątka z oryginałem 9 lipca 2010 w Internet Archive ) Info: archiwum Link został automatycznie wstawiony i jeszcze nie sprawdzone. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie.
- ↑ Donald B. Ricky: Indians of Maryland Past and Present , Wydawca: Somerset Pubs, 1999, ISBN 978-0-403-09877-4
- ^ Allen W. Trelease, William A. Starna: Indian Affairs in Colonial New York: The Seventeenth Century , str. 8, University of Nebraska Press; 1997, ISBN 978-0-8032-9431-8
- ^ Franz L. Wojciechowski: Plemiona Paugussett :: etnohistoryczne studium współzależności plemiennych Indian w rejonie dolnej rzeki Housatonic, Catholic University of Nijmegen, 1985, 157 stron
- ↑ mohikanie Historia ( pamiątka z oryginałem z dnia 26 października 2016 w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie została jeszcze sprawdzona. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie.
- ↑ Bitwa Wolf Hollow - 1669 ( pamiątka z oryginałem od 15 maja 2012 roku w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie została jeszcze sprawdzona. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie.
- ↑ Mark Meuwese: Brothers in Arms, Partners in Trade: Dutch-Indigenous Alliance in the Atlantic World, 1595-1674, Wydawca: Brill Academic Publishing, 31 października 2011, ISBN 978-9004210837 , strona 255 i następne
- ^ Narody Anishinaabe według stanu lub prowincji / Anishinaabe Akiing ( Memento z 10 maja 2010 w Internet Archive )
- ↑ Anishinaabeg lub Anishinabek
- ↑ Od wojny Mohawk-Mahican do wojen bobrów: kwestionowanie wzoru - etnohistoria 51.4 (2004) 725-750
- ↑ The Encyclopedia of North American Indian Wars, 1607-1890, ISBN 978-1851096978 , strony 510-511 (The Mohawk-Mahican War, 1624-1628)
- ^ Daniel P. Barr: Unconquered: The Iroquois League at War in Colonial America, Praeger Frederick, 28 lutego 2006, ISBN 978-0275984663 , s. 29-34
- ^ Mattabesic History
- ^ Historia Metoac
- ^ Historia Wappinger
- ↑ Schodack Town
linki internetowe
- Mohican History na stronie społeczności Stockbridge-Munsee , dostęp 25 września 2012
- Mahican History by Lee Sultzman na stronie internetowej dickshovel.com (od 1997), w języku angielskim, dostęp 25 września 2012