Michael White

Michael Weisse (* około 1488 r. W Nysie , Księstwo Nysy ; † 19 marca 1534 r. W Landskron , Królestwo Czech ) był początkowo franciszkaninem we Wrocławiu, a po 1518 r. Kaznodzieją Jedności Braci Czeskich . Pisał także pisma teologiczne i hymny , z których część włączał do muzyki.

Życie

Michael Weisse był uczniem parafii w Neiss. Od 1504 studiował na Uniwersytecie Krakowskim, aw 1510 wstąpił do klasztoru franciszkanów we Wrocławiu . Ponieważ on i jego bracia Johannes Zeising i Johann Mönch zwrócili się ku nauczaniu Lutra , zostali wygnani z Wrocławia w latach 1517/18. Za zgodą księdza Laurentisa Krasonickégo (Vavřinec Krasonický) i wbrew opozycji braci biskupa Łukasza z Pragi zostali oni przyjęci do jedności Braci Czeskich. W 1522 roku Michael Weisse został wybrany kaznodzieją i głową Braci Niemieckojęzycznych w Landskron . W tym samym roku wysłał biskupa Łukasza do Pragi wraz z Johannem Hornem z Wittenbergi Marcinem Lutrem. Mieli między innymi porównać wyznanie braci z wyznaniem Lutra. Jako członek ambasady Weiße miał jeszcze kilka okazji do zapoznania się z nauką Lutra o Wieczerzy Pańskiej , którą bracia w dużej mierze uznawali, ale niektórzy ją odrzucali. Prawdopodobnie dotyczyło to białych ludzi. W 1525 roku opublikował lekcję pisania Eyn Kurtz na temat pochodzenia braci z Behmen iz tego samego powodu, dla którego dowodzą oni również, że nie pochodzą oni od waldensów lub Pickartenrottenów. Gesant na wystawie Lanttag ken Praga. Wydrukowane przez churf. stat Zwickaw autorstwa Jorg Gastel ym 1525 .

Michael Weisse i jego współbracia z Breslau, Johann Zeising i Johann Mönch, propagują naukę Zwingliego od 1525 roku , dlatego toczyła się ostra dyskusja z seniorem Lukasem von Prague. Podczas gdy Michael Weisse i Johann Mönch poddali się biskupowi, Zeising dołączył do anabaptystów . W 1528 r. Został spalony w Brnie na rozkaz króla Ferdynanda I.

Na Synodzie Braci w Brandeis Michael Weisse został wyświęcony na duchownego Związku Braci w 1531 roku. W tym samym czasie został powołany do zarządu Braci Niemieckich w Landskron i Fulnek .

Wielkie znaczenie zyskał w 1531 r. Wraz z wydaniem hymnu z hymnami, który ukazał się w 1531 r. Pod tytułem Ein New Gesengbuchlein . Zawiera 157 pieśni niemieckich, z których 137 to wiersze lub przeróbki własnej twórczości; większość melodii wywodzi się z czeskiej tradycji braci czeskich. Ten pierwszy niemieckojęzyczny hymn Braci Czeskich był kilkakrotnie przedrukowywany i miał stymulujący wpływ na inne dzieła tego rodzaju.

W 1532 roku White został wybrany do Rady Bracińskiej. W tym samym roku przetłumaczył na język niemiecki przeprosiny braci czeskich, które rok później wydrukowano w Zurychu. Jednak większość współbraci, którzy należeli do wyznawców Lutra, uznała ją za nieprawidłową i odrzuciła ją. Zainicjowali nowy przekład, do którego trafiła doktryna Lutra o Wieczerzy Pańskiej. Sam Marcin Luter napisał przedmowę do tego tłumaczenia, które ukazało się w Wittenberdze w 1533 roku . W rezultacie White stracił zwolenników. Chociaż nadal starał się oddać sprawiedliwość nowym poglądom, ulepszając niektóre pieśni w swoim śpiewniku zgodnie z nową nauką, zmarł w 1534 r. Według nieudowodnionych doniesień zmarł po zjedzeniu mięsa wilka. Kapelan Michael Thamm przejął przywództwo nad niemieckimi kongregacjami Landskron i Fulnek.

W 1544 roku były współmysłodawca Weißes Johann Horn ponownie wydał Weißes Gesangbuch z 1531 roku. Spośród 181 utworów 149 pochodziło z pierwszej edycji, a dodano 32 nowe, co do których autor nie jest pewien. To wydanie zostało wydrukowane w Norymberdze i ukazało się pod tytułem Gesangbuch Der Brüder in Behemen vnd Merherrn, którego nienawidził zazdrosny Pickharden, Waldenses [et] c. Wzmianka: Nowa (szczególnie z Sacrament of the Nightmace) poprawiona przez nich i dodano kilka pięknych nowych piosenek . Ewangelicki Hymnal (EG) zawiera dziewięć piosenek Weisse. Do dzieła White'a należała pieśń wielkanocna Chwalony niech będzie Bóg na najwyższym tronie , którą opublikował w 1531 roku. W księdze hymnów Kościołów Ewangelicko-Reformowanych w niemieckojęzycznej Szwajcarii znajdują się jego dwa teksty piosenek i dwie melodie.

Czcionki (wybór)

  • Hymn Braci Czeskich z 1531 r . Wyd. przez Wilhelm Thomas . Bärenreiter, Kassel 1931, OCLC 611054715 .
  • Hymn braci czeskich 1531. Pod redakcją Konrada Amelna w przedruku zgodnym z oryginałem . Bärenreiter, Kassel, Basel 1957, OCLC 633865841 (faksymile pierwszego wydania Ein New Gesengbuchlein. Jungbunzlau 1531, DKL 153102, XL 8 w VD 16 ).

Dzień Pamięci

19 marca w kalendarzu imion ewangelickich .

literatura

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ^ Rudolf Walter: Muzyka kościelna i szkolna w biskupim mieście Neisse w XIV / XV wieku. Wiek . W: Gerhard Kosellek (red.): Początki literatury na Górnym Śląsku do wczesnego humanizmu . Frankfurt / Main [u. a.] 1997, ISBN 3-631-32750-1 , str. 281-302.
  2. Zobacz Zeising, Johannes (zm. 1528) - GAMEO (odczyt 22 lipca 2012).
  3. Franz Machilek:  Bohemian Brothers . W: Theologische Realenzyklopädie (TRE). Tom 7, de Gruyter, Berlin / Nowy Jork 1981, ISBN 3-11-008192-X , str. 1-8 ( ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google).
  4. Księga hymnów braci w Behemen vnd Merherrn, Die one auss vnd neyd, Pickharden, Waldenses, itd. wezwania. Johann Günther, Norymberga 1544, urn : nbn: de : bvb: 12-bsb00083305-1 / doi: 10.3931 / e-rara-79800 .
  5. Kolekcja Karl Horak (etnolog) (plik PDF; 1,50 MB) ( pamiątka z oryginałem od 12 stycznia 2016 w Internet Archive ) Info: archiwum Link został wstawiony automatycznie i nie została jeszcze sprawdzona. Sprawdź oryginalny i archiwalny link zgodnie z instrukcjami, a następnie usuń to powiadomienie. (PDF) s. 5, dostęp: 27 lipca 2012 r @ 1@ 2Szablon: Webachiv / IABot / www.volksmusik-archiv.de
  6. ^ Michael Weisse w Ekumenicznym Leksykonie Świętych