Morysko
Maurowie , hiszpańscy Moriscos (z hiszpańskiego morisco = „Mauret”), byli nawróconymi na chrześcijaństwo byłymi muzułmanami („Chrystianizowani Maurowie ”), którzy żyli w rządzonych przez chrześcijan dominiach Hiszpanii .
Obszar osadniczy
Po tym, jak muzułmanie z Maghrebu i Arabii podbili większość Półwyspu Iberyjskiego na początku VIII wieku, wraz z upadkiem rządów Maurów w Hiszpanii, wielu muzułmanów znalazło się pod panowaniem chrześcijańskiej Kastylii , tak jak w styczniu 1492 r. po zdobyciu Granady , ostatniej Dominium muzułmańskie na Półwyspie Iberyjskim zakończyło się rekonkwistą.
Pomimo wszystkich gwarancji wolności religijnej, jakie dał traktat z Grenady (1491) , wkrótce rozpoczęło się przymusowe nawracanie Mudejarów przez Kościół katolicki i wywłaszczanie muzułmańskich instytucji religijnych (formalnie w 1502 r . ) .
Po powstaniu w Granadzie około 1499 roku monarchia nakazała także przymusową konwersję muzułmanów lub ich deportację . W następnym okresie, chociaż wielu muzułmanów nawróciło się na chrześcijaństwo, nadal potajemnie praktykowali islam, który z kolei był prześladowany przez Inkwizycję .
Kolejne powstanie Morysków w Alpujarras na południe od Granady i we wschodniej „Depresji Bazy ” pod przywództwem Abéna Humeyi przeciwko hiszpańskiemu uciskowi (1569-1571) doprowadziło do przesiedlenia wielu Morysków na tereny Kastylii i Aragonii .
Kultura
Hiszpański rząd nałożył surowe restrykcje na moryski, aby upewnić się, że nie wyznają już potajemnie islamu, co faktycznie uczynił: moryski musiały pozostawić otwarte drzwi swoich domów w czwartek wieczorem i w piątek rano, aby żołnierze mogli wchodzić i wychodzić , aby upewnić się, że nie kąpali się, jak to jest w zwyczaju wśród muzułmanów przed piątkową modlitwą kongregacyjną. Muzułmanie, którzy czytali Koran lub robili rytualne pranie ( wudū ), mogli zostać natychmiast zabici.
Ale nawet w tych niezwykle trudnych okolicznościach, Morysko w większości przylgnęło do swojej wiary przez dziesięciolecia, nawet jeśli ich możliwości wspólnotowej modlitwy lub pielgrzymki do Mekki były ograniczone:
Moriskowie potajemnie pracowali w święta kościelne i częściej obchodzili piątki niż niedziele. Nawet gdy ich dzieci były chrzczone dla pozoru, symbolicznie wycierali wodę chrztu i nadawali im mauretańskie imiona, które były używane w inicjowanym kręgu. Chłopcy zostali również potajemnie obrzezani. Nawet jeśli śluby odbywały się publicznie zgodnie z chrześcijańskimi obrzędami, wesele w stylu muzułmańskim często odbywało się w domu w tradycyjnych mauretańskich strojach i rytualnych tańcach.
język
Dekret wydany przez króla Hiszpanii Filipa w 1566 r. nakazał Moriskom przyjęcie hiszpańskiego języka, strojów i zwyczajów. Jednak Moriskowie nadal tworzyli tak zwane aljamiados , książki pisane po hiszpańsku przy użyciu alfabetu arabskiego, które służyły do tajnego nauczania w wierze islamskiej.
Wypędzenie morysków
W 1609 r. król Filip III podpisał Hiszpanii edykt przygotowany przez księcia Lerma , nakazujący wypędzenie z Hiszpanii wszystkich morysków. Dostali trzy dni na zorganizowanie swojego dobytku i wejście na pokład statków przewożących ich do Afryki Północnej lub Imperium Osmańskiego .
Podczas gdy Żydzi zostali wypędzeni z Hiszpanii głównie z powodu swoich przekonań , Moriscos byli rozumiani jako piąta kolumna podczas intensywnej walki z Imperium Osmańskim, zwłaszcza że dwa razy gwałtownie się zbuntowali.
W latach 1609-1611 ostatnie 275 000 morysków zostało wygnanych z Hiszpanii. Wielu osiedliło się w Maroku (m.in. w Chefchaouen ) oraz w Tunezji i Algierii i wywarło znaczny wpływ na kulturę tych krajów poprzez swoje andaluzyjskie tradycje.
Wpływ na kulturę europejską
Moriskentanz był wówczas popularny w południowych Niemczech . Słynni tancerze morris, którzy zostali stworzeni dla starego ratusza w Monachium przez Erasmusa Grassera około 1480 roku, są obecnie wystawiani w miejscowym muzeum miejskim. Nawet Orlando di Lasso pisał muzykę dla Moriskentänze.
Taniec morris ( po chorwacku moreška ) był wykonywany na chorwackiej wyspie Korčula 29 lipca, w święto męczennika Teodora , od XV wieku do dziś , a także w Anglii ( taniec morris ).
Genetyka populacji
Badania genetyczne, oparte na rozmieszczeniu pewnych markerów w genomie współczesnych mieszkańców Półwyspu Iberyjskiego, potwierdziły, że mieszkańcy Afryki Północnej skolonizowali Półwysep Iberyjski od południa, a następnie po gwałtownej ekspansji na północ ponownie wycofali się na południe , aż w końcu, ponad 700 lat po ich przybyciu, zostali ponownie wygnani z Andaluzji i nie mogli dalej rozprzestrzeniać swoich genów.
Chociaż muzułmanie najkrócej przebywali na północy Półwyspu Iberyjskiego, testy nie wykazały gradientu południowo-północnego w północnoafrykańskich markerach genowych. Raczej najwyższy odsetek ludności pochodzenia północnoafrykańskiego (> 20%) można znaleźć w Galicji i północnej Kastylii , podczas gdy odsetek ten jest znacznie niższy w Andaluzji .
Odsetek osób pochodzenia północnoafrykańskiego jest stosunkowo wysoki w zachodniej części półwyspu, podczas gdy jest stosunkowo niski we wschodniej połowie. Ten rozkład może odzwierciedlać wymuszone przesiedlenia morysków i sugeruje, że wypędzenie morysków od 1609 r. było bardzo skutecznie realizowane w Walencji i zachodniej Andaluzji, podczas gdy w Galicji i Estremadurze mogły przetrwać, prawdopodobnie tam ludność jest bardziej rozproszona. .
Zobacz też
literatura
- Luis Fernando Bernabé-Pons: Wypędzenie muzułmanów z Hiszpanii. W: Historia Europy w Internecie . Pod redakcją Instytutu Historii Europejskiej (Moguncja) . 2020, dostęp 11 marca 2021 ( pdf ).
- Stephan Ronart, Nandy Ronart: Leksykon świata arabskiego. Artemis, Zurych (m.in.) 1972, ISBN 3-7608-0138-2 .
- Kanały Xavier Casassas: Los Siete Alhaicales y otras plegarias de mudéjares y moriscos. Almuzara, Kordoba 2007, ISBN 978-84-96710-83-2 .
- Thomas Kuster: The Moreskentänze (p): Forma książęcej rozrywki. W: Maksymilian I. - Triumf cesarza: władcy o europejskich wizjach. Edytowany przez Kataster sztuki tyrolskiej (w tym), tyrolski rząd prowincji, Innsbruck 2005-2006, ISBN 3-902112-03-4 , s. 42-48.
- Katharina Kuffner: Ostatni Maurowie. Historia Morysków w czterech zdaniach. Turia + Kant, Wiedeń 2009, ISBN 978-3-85132-575-1 .
- Mercedes Gárcia-Arenal, Gerard Wiegers (red.): Wypędzenie morysków z Hiszpanii: śródziemnomorska diaspora. Brill , Leiden / Boston 2014, ISBN 978-90-04-25920-1 (eBook: ISBN 978-90-04-27935-3 ).
linki internetowe
- Tancerz Morisk z Monachium: Morisken z Erasmusa Grassera ; Taniec morisk z historycznym tłem
- Strona internetowa tancerzy Kaltenberg morris
- Rękopisy Aljamiado-morisco
- Potyczki Moreska na wyspie Korcula
Indywidualne dowody
- ↑ Scienzz-Magazin : - Kiedy Hiszpania chciała stać się „czystą krwią” - 400 lat temu 300 000 ochrzczonych muzułmanów zostało deportowanych z Półwyspu Iberyjskiego do Afryki Północnej (Niemcy)
- ↑ The American Journal of Human Genetics : The Genetic Legacy of Religious Diversity and Intolerance: Ojcowskie rodowody chrześcijan, żydów i muzułmanów na Półwyspie Iberyjskim (w języku angielskim)
- ↑ The American Journal of Human Genetics : The Genetic Legacy of Religious Diversity and Intolerance: Ojcowskie rodowody chrześcijan, żydów i muzułmanów na Półwyspie Iberyjskim (w języku angielskim)
- ↑ C. Capelli, V. Onofri, F. Brisighelli, I. Boschi, F. Scarnicci, M. Masullo, G. Ferri, S. Tofanelli, A. Tagliabracci, L. Gusmao, A. Amorim, F. Gatto, M. Kirin, D. Merlitti, M. Brion, AB Verea, V. Romano, F. Cali, V. Pascali: Maurowie i Saraceni w Europie: oszacowanie średniowiecznego dziedzictwa męskiego Afryki Północnej w Europie Południowej. W: Europejskie czasopismo genetyki człowieka: EJHG. Tom 17, numer 6, czerwiec 2009, s. 848-852, doi: 10.1038 / ejhg.2008.258 , PMID 19156170 , PMC 2947089 (pełny tekst dowolny).
- ↑ The American Journal of Human Genetics : The Genetic Legacy of Religious Diversity and Intolerance: Ojcowskie rodowody chrześcijan, żydów i muzułmanów na Półwyspie Iberyjskim (w języku angielskim)