Nubia w średniowieczu

Nubia w średniowieczu

Historia Nubii i Sudanu w średniowieczu jest określana głównie przez chrześcijańskich imperiów Makurii i Alwa (Alodia). Chociaż te królestwa nigdy tak naprawdę nie zostały zapomniane, dopiero w latach sześćdziesiątych XX wieku zaczęły się na nich skupiać badania. Wyzwalaczem tego rozbudzonego zainteresowania Christian Nubia były wykopaliska, które rozpoczęto w 1961 roku na wzgórzu osadniczym ( Kom ) w Faras , podczas których odsłonięto katedrę Faras , bogato malowaną motywami chrześcijańskimi . Odkrycie to pokazało wysoki poziom sztuki i kultury średniowiecznej Nubii.

puchnąć

Północne z dwóch chrześcijańskich królestw, Makuria, znajdowało się w ciągłym konflikcie z muzułmańskim Egiptem, a losy tego kraju, jeśli chodzi o konflikty zbrojne, są zatem stosunkowo dobrze znane pisarzom arabskim. Źródła arabskie wciąż nie są pozbawione problemów. Często trudno jest zidentyfikować niektóre imiona króla, różne źródła są ze sobą sprzeczne, a przede wszystkim Makuria jawi się jako przeciwnik i dlatego nie zawsze jest prezentowana w najlepszym świetle. Poza tym niewiele dowiadujemy się o wydarzeniach w czasie pokoju. Ze strony świata arabskiego było mniej kontaktów z południową Alwą i dlatego w źródłach arabskich relatywnie mało wspomina się o tym imperium. Tylko kilku królów jest znanych z imienia. Dlatego to królestwo pozostaje dla nas bardzo zagadkowe.

Oprócz źródeł arabskich, źródła bizantyjskie odgrywają pewną rolę, zwłaszcza w początkach imperiów chrześcijańskich, a zwłaszcza chrześcijaństwa.

Wykopaliska archeologiczne dostarczyły bogatego materiału na temat kultury obu królestw, przy czym Dolna Nubia jest bardzo dobrze zbadana, podczas gdy odkryto kilka miejsc w królestwie Alwa.

Pre-historia

Po upadku imperium meroickiego w IV wieku naszej ery wyłoniły się trzy państwa następcze, które w wielu przypadkach kontynuowały tradycje meroickie. Jedynie historię najbardziej wysuniętego na północ z tych państw ( Nobatia ) można dotychczas prześledzić w szerokim zarysie. W środku leżało imperium Makurii, a na dalekim południu Alwa . W VII wieku imperia te zostały schrystianizowane, a Nobatia i Alwa należały do Monofizytów, a Makuria do wiary Melkitów . Jednak w ciągu VII wieku Makuria stała się również Monofizytem. Ma to prawdopodobnie związek z faktem, że wiara Melkitów miała swoje centrum zwłaszcza w Konstantynopolu. Po zdobyciu wielu bizantyjskie prowincje na wschodzie, bezpośredni kontakt z Bizancjum stało się trudniejsze i bardziej Nubians zwrócił się do patriarchy z Aleksandrii , który był Monophysite.

Imperia chrześcijańskie

Nobatia stała się prowincją Makurii już w VI wieku, wkrótce po chrystianizacji. Nie wiadomo, czy ta inkorporacja odbyła się militarnie, czy pokojowo. Stolicą Makurii była Dongola , która następnie rozwinęła się w ważne miasto chrześcijańskie. Było kilka bogato zdobionych kościołów, klasztorów i pałaców.

Imperium Makurii rozciągało się głównie na Dolną Nubię, obejmując mniej więcej obszar piątej katarakty nilowej. Na południe od niego przyłączył się do imperium Alwa. Jego południowy zasięg jest nieznany. Najbardziej wysunięty na południe kościół znajdował się w Khalil al-Kubra , około 40 km na południe od Sannar . Wschodni i zachodni zasięg obu imperiów jest nieznany, ale placówki istniały na obszarach stepowych na południowym zachodzie i powiązania gospodarcze aż do dzisiejszego Darfuru .

Podstawą ekonomiczną imperiów chrześcijańskich było z pewnością rolnictwo, chociaż żyzna ziemia nad Nilem, zwłaszcza w północnym Sudanie, nigdy nie była zbyt szeroka i dlatego nie mogła utrzymać dużej populacji. Większych obszarów upraw można się spodziewać tylko na południu, w Alwie.

Koniec imperiów chrześcijańskich

Koniec Makurii rozpoczął się w XIII wieku. Jednym z ostatnich kościołów nubijskich był niewielki budynek z cegły w Kulubnarti (130 kilometrów w górę rzeki od Wadi Halfa ), datowany na XIII lub XIV wiek. Wiele szczegółów zostało przekazanych przez arabskich historyków, ale nadal trudno jest stworzyć ogólny obraz. Od połowy XIII wieku arabskich ataków na Nubię jest coraz więcej. Najwyraźniej sułtani w Egipcie próbowali zdobyć coraz większy wpływ na Makurię. Nigdy nie było żadnych podbojów, ale wydaje się, że te ciągłe wojny wyczerpały kraj.

Zobacz też

literatura

Indywidualne dowody

  1. ^ Friedrich Wilhelm Deichmann , Peter Grossmann : badania nubijskie. Niemiecki Instytut Archeologiczny. Gebr. Mann Verlag, Berlin 1988, s. 45