Chata Wuja Toma

Chata wuja Toma ( ang. Uncle Tom's Cabin ) to powieść wydana w 1852 roku przez Harriet Beecher Stowe , przedstawiająca losy wielu afroamerykańskich niewolników i ich właścicieli w latach czterdziestych XIX wieku w Stanach Zjednoczonych Ameryki .

wątek

Ta chata w Bethesda w stanie Maryland zainspirowała Harriet Beecher Stowe do napisania powieści

Tytułowy bohater Tom (zwany także: Wujem Tomem ) jest niewolnikiem w Kentucky . Jego pan Shelby traktuje go dobrze. Tomek pracuje jako kierownik farmy . Jest wyznawanym chrześcijaninem i regularnie prowadzi nabożeństwa niewolników. Jednak gdy Tom musi zostać sprzedany z braku pieniędzy, zostaje oddzielony od żony i dzieci. Jej nowy właściciel, pan St. Claire, jest dobrodusznym, pobłażliwym bon vivantem. Anielska córka św. Claire, Eva (Evangeline) nawiązuje intymną przyjaźń z Tomem, ale umiera z powodu konsumpcji . Pod wpływem swojej północnej kuzynki Ofelii, która prowadzi jego dom, St. Claire stała się przeciwnikiem niewolnictwa i chce uwolnić Toma. Zapobiega temu jego nagła, gwałtowna śmierć od noża, a samolubna wdowa Marie nie myśli o rezygnacji ze sprzedaży. W ten sposób Tom trafia do pana Legree, który z niezwykłą brutalnością prowadzi plantację bawełny . Jest jedynym białym człowiekiem, który mieszka w podupadłej rezydencji. Jego niewolnicy stracili całą ludzkość. Panu Legree udaje się skłócić ich wszystkich przeciwko sobie. Nie udaje mu się z Tomem. Tom ma być nadzorcą innych niewolników, ale nie chce nikogo uderzyć. Zamiast tego Tom wywiera pozytywny wpływ na wszystkich poprzez swoją praktykowaną chrześcijańską działalność charytatywną , do której pan Legree jest szczególnie niechętny. Chce zmusić Toma do porzucenia wiary chrześcijańskiej poprzez kary cielesne. Ale Tom stawia opór i umierając przebacza swoim oprawcom. Po śmierci ojca syn Shelby'ego, George Shelby, na próżno próbuje dotrzymać obietnicy złożonej Tomowi, by go odkupić, ale może tylko pochować go i obiecać, że będzie dobrze dbał o swoją rodzinę. Następnie uwalnia swoich niewolników, aby odpłatnie przyjąć ich na służbę.

Jednocześnie opowiadana jest historia niewolnicy Elizy, która pochodzi z tego samego domu co Tom, jej mąż George Harris i jej syn Harry, którym z pomocą Kwakrów udało się uciec do Kanady . Tam spotykają siostrę George'a i matkę Elizy, które uciekły z niewoli różnymi drogami i najpierw udają się do Francji , gdzie George studiuje. Cała rodzina emigruje następnie do Liberii, aby pomóc w budowie państwa afrykańskiego, które zostało założone jako schronienie dla byłych niewolników.

Chata Toma pozostaje pomnikiem tych, którzy pozostali w tyle: „Podążaj za jego przykładem w pamięci o nim: bądź uczciwy, lojalny i chrześcijański jak on i pamiętaj o swojej wolności za każdym razem, gdy zobaczysz chatę wujka Toma!”

Historia publikacji

Strona tytułowa pierwszego wydania

W marcu 1851 roku Harriet Beecher Stowe napisała do Gamaliela Baileya , redaktora The National Era , proponując coś w rodzaju seryjnej powieści w formie opowiadań przedstawiających nieszczęśliwe życie w niewoli. W tym czasopiśmie, organie przeciwników niewolnictwa , powieść ukazała się od 5 czerwca 1851 roku pod tytułem Chata wuja Toma; lub Życie wśród pokornych .

Kierowana gorliwością wiary autorka co tydzień pisała sequel. Ostatni odcinek ukazał się w wydaniu z 1 kwietnia 1852 roku. Bailey zapłacił pisarzowi trzysta dolarów. Bostoński wydawca John P. Jewett interesował się prawami do książek jeszcze przed ukończeniem tej powieści. 20 marca 1852 roku powieść została opublikowana jako książka w nakładzie 5000 egzemplarzy, jeszcze przed dwoma ostatnimi sequelami, i została wyprzedana w ciągu 48 godzin. W tym samym roku sprzedaż osiągnęła 300 000 egzemplarzy w Stanach Zjednoczonych, milion egzemplarzy sprzedano w Anglii, wykonano tłumaczenia na język niemiecki, holenderski, flamandzki , francuski, hiszpański, włoski i szwedzki. Najwcześniejsze wydania niemieckie ukazały się jednocześnie w 1852 roku przez kilku renomowanych wydawców. Praca Onkel Toms Hütte otrzymała różne podtytuły: A Negro Story (1852) lub Niewolnictwo w krainie wolności (1852) lub Historia chrześcijańskiego niewolnika (1852) lub Negro Life in the Slave States of North America (1853) .

Harriet Beecher Stowe wykorzystała wspomnienia pastora Josiaha Hensona (1789-1883), abolicjonisty i byłego amerykańskiego niewolnika, jako źródła swojej powieści. Henson uciekł do Kanady w 1830 roku i mieszkał tam w Dreźnie , Ontario, od 1841 r .

W USA powstało szereg aranżacji teatralnych, na stylistykę których Harriet Beecher Stowe nie miała wpływu. Jednak wersja sceniczna pozostała jedną z najbardziej udanych sztuk w historii amerykańskiego teatru przez następne 80 lat. Szacuje się, że tylko w latach 90. XIX wieku z tym utworem odbyło tournée około stu zespołów.

W 1853 Beecher Stowe opublikował drugą książkę: Klucz do chaty wuja Toma . Tam przyniosła dowody swoich oświadczeń i odpowiedziała na jej licznych krytyków, którzy pojawili się po pojawieniu się chaty wuja Toma . W latach poprzedzających wybuch wojny domowej w 1861 roku ukazało się 27 powieści, które można mniej więcej rozumieć jako „powieści anty-wuja Toma”.

Zdanie przypisywane Abraham Lincoln , z jaką mówi się, że otrzymał Harriet Beecher Stowe w czasie wojny domowej w 1862 roku ( „ Więc to jest trochę pani, która rozpoczęła tę wielką wojnę. ”), W tłumaczeniu „ Więc to jest trochę pani, która rozpoczęła tę wielką wojnę. ”) Nie jest historycznie pewna. Pewne jest jednak to, że Chata Wuja Toma utorowała drogę abolicjonistom takim jak John Brown .

Chociaż książka jest bardzo popularna w Niemczech, od dawna jest ostro krytykowana w USA za portretowanie niewolników, które wielu określa jako zbyt uległe, i stało się tematem zespołu wuja Toma . Wujek Tom ("Wujek Tom") jest tam nawet uważany za brzydkie słowo w wielu miejscach. W ten sposób bojowy obrońca praw obywatelskich Malcolm X nazwał pokojowego obrońcę praw obywatelskich Martina Luthera Kinga .

Amerykańscy turyści są często zaskoczeni, gdy w Berlinie znajduje osiedle Onkel Toms Hütte i stacja metra Onkel Toms Hütte . To zasługa leśnej gospody znajdującej się przy dawnej Zehlendorfer Spandauer Straße – dzisiejszej Onkel-Tom-Straße – która została otwarta w 1884 roku, a zburzona w 1978 roku. Jego pierwszy właściciel, Thomas, podobno był wielkim wielbicielem dzieł Stowes i dlatego niejednoznacznie nazwał go Chatą Wuja Toma , która została następnie przeniesiona do osiedla zbudowanego w latach 1926-1931 i stacji metra zbudowanej w 1929 roku. Zmiana nazwy Spandauer Strasse na Onkel-Tom-Strasse miała miejsce w kwietniu 1933 roku, w pierwszych tygodniach ery narodowosocjalistycznej .

Adaptacje filmowe

Już w 1903 r. – według innych źródeł w 1907 r. – z książki nakręcono film, także w 1911, 1914 i 1927 r . W 1964 roku powieść została ponownie nakręcona w koprodukcji niemiecko-włoskiej z Johnem Kitzmillerem w roli tytułowej i OW Fischerem , Michaelą May i Herbertem Lomem jako gwiazdami. Kolejna adaptacja filmowa z USA z Averym Brooksem w roli tytułowej ukazała się w 1987 roku.

Audycje radiowe Radio

Materiał był kilkakrotnie odtwarzany w języku niemieckim jako słuchowisko radiowe . Wytwórnia płytowa Ariola-Eurodisc wprowadziła na rynek wersję w 1972 roku w aranżacji Herbert Hennies . Film wyreżyserował Benno Schurr, a główną rolę zagrał Kurt Ebbinghaus . EUROPA również wydobył wersji słuchowiska książki w 1972 roku, w którym poletko o niewolnicy Eliza nie była brana pod uwagę. Główną rolę zagrał Franz-Josef Steffens . W NRD utwór został zredagowany jako słuchowisko radiowe już w 1968 roku przez Andreasa Bauera dla wytwórni nagrań głosowych Litera . Główną rolę zagrał Eberhard Mellies , inne role odegrali Ursula Figelius , Roman Kretschmer , Dieter Unruh , Anneliese Matschulat , Gerd Micheel , Horst Ziethen , Hans Rohde , Ralph Borgwardt i Peter Bause .

wynik

literatura

  • Josephine Donovan: Domek wujka Toma. Zło, cierpienie i miłość odkupieńcza , Twayne, Boston 1991, ISBN 0-8057-8095-5 .
  • Wieland Herzfelde: Epilog , w: Onkel Toms's Hütte , Verlag Neues Leben, Berlin Wschodni 1952 (oraz Insel Taschenbuch, Frankfurt nad Menem 1977)
  • Friedrich Lenger: W okresie poprzedzającym wojnę domową. „Wuj Toms Cabin” Harriet Beecher Stowe (1851/52) , w: Dirk van Laak (red.): Literatura, która napisała historię , Vandenhoeck & Ruprecht, Göttingen 2011, s. 43-60, ISBN 978-3-525 - 30015-2
  • Grace Edith Maclean: Chata wuja Toma w Niemczech (= Americana Germanica. 10), rozprawa , D. Appleton, Nowy Jork 1910
  • Debra J. Rosenthal (red.): A Routledge literacki podręcznik na temat „ Kabiny wuja Tomsa” Harriet Beecher Stowe , Routledge, New York 2004 ISBN 0-415-23474-3
  • Bernhard Lang: Religia i literatura w trzech tysiącleciach. Hundert Bücher , Paderborn: Schöningh 2019, ISBN 978-3-506-79227-3 , s. 412-418

linki internetowe

Commons : Chata wuja Toma  - Kolekcja zdjęć, filmów i plików audio

notatki

  1. John Carter, Percy H. Muir: Książki, które zmieniają świat. Prestel-Verlag, Monachium 1969, s. 605.
  2. Okolica Riemeisterfenn – Onkel-Toms-Hütte ma długą tradycję jako „kraina koni”. W: historia. Reiterverein Onkel Toms Hütte e. V. Na OTH-Reiten.de, dostęp 21 lipca 2021 r.
  3. ^ Pierwszy film kabinowy wujka Toma: Dni niewolnictwa Edisona-Portera (1903) , kabina wuja Toma i kultura amerykańska, archiwum multimedialne. Źródło 25 sierpnia 2017 r.
  4. Chata wuja Toma (1903) w internetowej bazie filmów (angielski)
  5. ^ Onkel Toms Hütte (1907) w bazie danych niemieckiego wczesnego kina .Szablon: brak tytułu / konserwacji / identyfikatora GECD w Wikidanych
  6. ^ Onkel Toms Hütte (1911) w bazie danych niemieckiego wczesnego kina .Szablon: brak tytułu / konserwacji / identyfikatora GECD w Wikidanych
  7. ^ Onkel Toms Hütte (1914) w bazie danych niemieckiego wczesnego kina .Szablon: brak tytułu / konserwacji / identyfikatora GECD w Wikidanych
  8. Chatka wuja Toma (1927). Internetowa baza filmów , dostęp 22 maja 2015 .
  9. E 2032 — Chatka wuja Toma. W: EUROPA-WINYL. Źródło 11 grudnia 2018 .
  10. ddr-hoerspiele.net ( Pamiątka z 4 marca 2016 w Internet Archive )