Ono no Komachi

Ono no Komachi od Suzuki Harunobu
Ono no Komachi , obraz Kanō Tan'yū , 1648
Ono no Komachi jako stara kobieta, drzeworyt Tsukioka Yoshitoshi

Ono no Komachi ( jap. 小野 小 町; * ok. 825; † ok. 900) był wielkim japońskim poetą . Ono jest jednym z sześciu najlepszych poetów Waka wczesnego okresu Heian , a także trzydziestu sześciu nieśmiertelnych poezji . Została uznana za wyjątkowo piękną i stała się symbolem kobiecego piękna w Japonii .

Życie i legenda

Miejsce urodzenia i śmierci Ono nie jest pewne. Tradycja głosi, że urodziła się w dzisiejszej prefekturze Akita, jako córka Yoshisady , administratora okręgu Dewa . Możliwe, że mieszkała na dworze cesarza Nimmyo (panowanie 833-850).

Według legendy o związku z wysokiej rangą dworzaninem Fukakusa no Shosho, Ono obiecał mu, że jeśli będzie ją odwiedzał przez sto nocy, zostanie jego kochanką. Fukakusa no Shosho odwiedzał ją każdej nocy, z wyjątkiem ostatniej, kiedy się odbywała. W desperacji zachorował i umarł. Kiedy Ono się o tym dowiedziała, ogarnął ją smutek.

roślina

Ono napisał niezwykle skondensowane i złożone wiersze miłosne w formie waka . Osiemnaście jej piosenek znajduje się w pierwszym imperialnym zbiorze poezji, Kokin-shū cesarza Uda . Według Kokin-shū styl Ono charakteryzuje się „naiwnością w starym sensie”. Tłumaczenie utworów Ono jest niezwykle trudne, gdyż wirtuozowskim posługiwała się wieloznacznymi słowami, tak że jej wiersze mają zupełnie inne znaczenia w zależności od tego, jakie znaczenie przyjmuje. Aby całkowicie odtworzyć wiersz, należałoby wykonać kilka tłumaczeń. Poniższy przykład pochodzi z Kokin-shū:

„Piękny kolor
kwiatów zniknął,
zniszczony przez padający deszcz.
Tymczasem ja,
przeżywając dni bezużytecznie,
pozwalam swemu spojrzeniu wędrować w pustkę.

- Ono no Komachi, Karl Florenz (tłumacz) : Historia literatury japońskiej . CF Amelangs Verlag, 1906, s. 140 i nast.

Drugi zbiór poezji cesarskiej , Gosenshū, zawiera cztery wiersze Onosa. Większość jej prac dotyczy strachu, samotności i gorącej miłości. Powracającym motywem są też sny. Kilka razy używa kwiatów i płatków jako metafory przemijania.

efekt

Ono często pojawia się w literaturze japońskiej , na przykład w dwóch utworach przetłumaczonych przez Donalda Keene : Sotoba Komachi (卒 都 婆 小 町), Sekidera Komachi (関 寺 小 町). Inne figury to Sōshi-arai Komachi (草紙 洗 小 町), Kayoi Komachi (通 小 町) i Ōmu Komachi (鸚鵡 小 町). Prace te przyglądają się wierszom i historiom miłosnym Ono, ale także przedstawiają Ono jako starą, samotną kobietę, która porzucona przez kochanków żyje jak żebrak, a jednocześnie jest uwielbiana przez młodych miłośników jej wierszy. Na te legendy ma wpływ myśl buddyjska .

Fujiwara no Teika używa jednego ze swoich 31-sylabowych wierszy jako wprowadzenia do swojej antologii wierszy Waka Hyakunin Isshu, rozsławionej dzięki grze karcianej Uta-Garuta .

Na jej cześć linia szybkiej kolei Akita-Shinkansen otrzymała przydomek Komachi . Jej imieniem nazwano odmianę ryżu Akita Komachi i limitowaną edycję aparatu Olympus E-420 .

Brytyjsko-australijska kompozytorka Vivienne Olive nazwała utwór kameralny … to kwiat serca człowieka… od 1985 roku na flet basowy po poemacie Ono no Komachi.

Ono jest imiennikiem nowoczesnego, jednoosobowego utworu Call Me Komachi , napisanego przez Christie Nieman. Call Me Komachi był z powodzeniem wykonywany z aktorką Kaori Hamamoto w Australii w latach 2003-2006. Utwór porównuje życie tradycyjnych gejsz z enjokōsai , w którym japońskie uczennice wychodzą ze starszymi mężczyznami i w zamian przyjmują prezenty.

Galeria

puchnąć

  • Jane Hirshfield, Mariko Aratani: The Ink Dark Moon. Wiersze miłosne Ono no Komachi i Izumi Shikibu, kobiety starożytnego dworu Japonii . Vintage Books, Nowy Jork 1990, ISBN 0-679-72958-5 .

linki internetowe

Commons : Ono no Komachi  - album ze zdjęciami, filmami i plikami audio

Indywidualne dowody

  1. a b Kenneth Rexroth, Ikuko Atsumi: Kobieta poeci Japonii . Pub New Directions. Corp., Nowy Jork 1977, ISBN 0-8112-0820-6 .
  2. "Jej wiersze rozpoczynają skrajną złożoność werbalną, która odróżnia poezję Antologii Kokinshū od bezpośredniej prezentacji Man'yōshū ." Rexroth (1977: 141)
  3. Andrea Germer , Andreas Moerke (red.): Grenzzüge . (De) budowa tożsamości zbiorowych w Japonii . Tom 16, Iudicum Verlag, Monachium 2004, ISBN 3-89129-379-8 , s. 263
  4. ^ Donald Keene: dwadzieścia sztuk teatru Nō . Columbia University Press, Nowy Jork 1970, ISBN 0-231-03454-7 .
  5. ^ Seks, niewolnictwo i zakupy The Age, 2003