Otto Karrer

Otto Karrer (ur . 30 listopada 1888 w Ballrechte im Breisgau ; † 8 grudnia 1976 w Lucernie ) był teologiem rzymskokatolickim , ekumenistą , filozofem religijnym i pisarzem duchowym. Przetłumaczył wiele dzieł teologów starożytności, a także literaturę duchową wszystkich wieków, zajmował się poezją współczesną. Chociaż nigdy nie był profesorem , jest uważany za wpływowego teologa XX wieku.

Życie

Ballrechte-Dottingen

Otto Karrer, syn rolnika, uczęszczał do miejscowej szkoły podstawowej i stanowego Bertholds-, a następnie Friedrich-Gymnasium Freiburg . W 1908 roku rozpoczął studia teologii katolickiej w Innsbrucku . Na trzecim roku studiów został nowicjuszem w Towarzystwie Jezusowym , początkowo w Tisis (Vorarlberg). Studia filozoficzne odbyły się we własnym ośrodku szkoleniowym zakonu w Valkenburg (Holandia). Następnie uczył w Stella Matutina w Feldkirch , gdzie był również prefektem studiów . Karrer ukończył studia teologiczne w Valkenburgu. Święcenia kapłańskie przyjął tam 20 czerwca 1920 r . Oprócz studiów uczęszczał na wykłady z historii średniowiecza w Bonn i historii sztuki u Heinricha Wölfflina w Monachium .

Karrer zanurzył się we wczesnej historii zakonu jezuitów i pracował głównie nad generałem III stopnia Franzem von Borja . Już w 1921 roku opublikował swoją biografię, która została zatwierdzona przez czołowych historyków Kościoła, ale została skrytykowana przez generała zakonu Władimira Ledochowskiego za uwypuklenie różnic między Ignacym a Franzem.

Franz von Borja, trzeci generał jezuitów

Karrer pracował również nad pełną edycją dzieł Ignacego von Loyoli . W 1922 roku uzyskał doktorat z filozofii i teologii w Valkenburgu. Na wniosek prefekta w Bibliotece Watykańskiej , jego brata kardynała Franziskus Ehrle , został wysłany do Rzymu - miał się zakończyć swój trening, aby odnieść sukces Bernhard Duhr SJ jako religijnej historyka.

Dalsze badania Roberta Bellarmina , którego beatyfikacja była w toku, osobiste doświadczenia i rewizja doprowadziły do ​​głębokiego „kryzysu kościelnego” w 1923 r. I rezygnacji Karrera z zakonu jezuitów. 29 sierpnia 1923 r. Pośpiesznie wstąpił do kościoła ewangelicko-luterańskiego w Bawarii , a wkrótce potem do seminarium protestanckiego w Norymberdze . Jego próbna katecheza i kazanie są nadal zachowane.

Jednak w ciągu kilku tygodni Karrer odwrócił się od kościoła luterańskiego, rozczarowany i ponownie przyłączył się do kościoła rzymskokatolickiego . Ponowne przyjęcie do zakonu jezuitów stało na przeszkodzie konstytucjom zakonu. Były Karrer za panem początkujący Paul de Chastonay , który zawsze był faworyzowany przez niego za pośrednictwem jego akceptację do duchowieństwa w diecezji Chur . Ponownie mógł pełnić funkcje kapłańskie dopiero po rekolekcjach w klasztorze Misjonarzy Ogromnych w Wolhusen . Jego „przeszłość” przeszkadzała w nauczaniu na (katolickiej) uczelni lub na uniwersytecie, co Karrer byłby w stanie zrobić po swojej poprzedniej edukacji. Dlatego osiadł jako pisarz najpierw w Weggis , a następnie (1928) w Lucernie , gdzie mieszkał do śmierci i pracował jako pastor w miejscowym Pauluskirche. Jego sytuacja ekonomiczna zawsze pozostawała niepewna. W 1935 roku został naturalizowany w Szwajcarii.

Lucerna

Jego głównym polem pracy były teraz wydania dzieł lub listów Meistera Eckharta , Franza von Salesa , Johna Henry'ego Newmana i innych. Wspaniała historia mistycyzmu i jego współpraca w magazynie Hochland sprawiły, że jego nazwisko stało się szeroko znane.

W 1942 roku mała broszurka Karrera stała się Modlitwa, Opatrzność, Cuda. Rozmowa została umieszczona w Index librorum prohibitorum (a prawo do głoszenia kazań zostało mu odebrane na rok), ale ujawniono ją po osobistej rozmowie z odpowiedzialnym cenzorem książek, panem Vigilio Dialpaz w Rzymie; ze względu na ówczesne okoliczności nowe wydanie nie było jednak możliwe.

Latem 1942 r. Pomógł członkom austriackiej grupy oporu Maier-Messner w przedłożeniu memorandum władzom brytyjskim.

W czasie II wojny światowej pomógł wielu uchodźcom ze Szwajcarii i ze Szwajcarii. Jego korespondencja, m.in. z Waldemarem Gurian , dowodzi tego. W szczególności, dzięki jego pośrednictwu, Gurian i Otto M. Knab mogli opublikować „ German Letters in Lucerne” od 1934 do 1938 r. , Arkusz informacyjny o walce kościoła i prześladowaniu Kościoła przez narodowy socjalizm. Mały tekst „ Los i godność człowieka” wyraźnie służył omówieniu ludzkiego obrazu narodowego socjalizmu.

Już w okresie powojennym (1945), a następnie coraz częściej podczas Soboru Watykańskiego II (w którym brał udział w loży prasowej) zakładał ekumeniczne grupy dyskusyjne, których wyniki publikował w ekumenicznej serii artykułów. Jednym z jego rozmówców był teolog reformowany Oskar Cullmann . Biskup Christianus Caminada bronił go przed krytycznym zniesławieniem. Przekład Nowego Testamentu Karrera również nabrał znaczenia ekumenicznego: „Wydawało mi się szczęśliwym znakiem, że teologowie protestanccy również pomogli w kilku wskazówkach” - napisał w przeglądzie swojego życia. Karrer prowadził wykłady i kursy w Salzburg University Weeks.

Dopiero 19 lipca 1963 roku Karrer został w pełni zrehabilitowany przez Watykan ( kardynał Alfredo Ottaviani ) i ponownie otrzymał wszystkie prawa kapłańskie bez ograniczeń. Wkrótce władze watykańskie nazywają go „jednym z naszych najbardziej cenionych współpracowników”. Ówczesny generał zakonu jezuitów, Pedro Arrupe , złożył Karrerowi w 1967 roku propozycję ponownego przystąpienia do zakonu bez żadnych formalności prawnych, na co Karrer z radością przyjął.

W 1958 r. Otrzymał Wielki Krzyż Zasługi Republiki Federalnej Niemiec, aw 1965 r. Nagrodę Kulturalną Centralnej Szwajcarii „za całokształt swojej pracy jako pisarza, tłumacza i redaktora oraz za swoją pracę w służbie porozumienia między wyznaniami chrześcijańskimi”. W 1967 roku otrzymał doktorat honoris causa na Uniwersytecie w Tybindze .

Otto Karrer zmarł 8 grudnia 1976 roku w Lucernie po długiej chorobie. Od 2002 roku Wydział Teologiczny Uniwersytetu w Lucernie kontynuuje troskę (rozwiązanego) Towarzystwa Otto Karrera i organizuje coroczny wykład Otto Karrera wygłaszany przez znane osobistości. W Ballrechte ulica nosi imię Otto Karrera.

Pracuje

  • Święty Franciszek Borja : generał Towarzystwa Jezusowego, 1510-1572. Freiburg 1921
  • Z. Św. Ignacy Loyola duchowe listy i instrukcje. Freiburg 1922
  • Franciszka Salezego , drogi do Boga. Zebrane teksty. Monachium 1923
  • Mistrz Eckehart przemawia. Zebrane teksty. Monachium 1925
  • Augustyn: Życie zakonne. Zebrane teksty. 2 vol., Monachium 1925
  • Mistrz Eckhart . System jego religijnej nauki i mądrości , Monachium, 1926
  • Wielkie żar. Historia tekstu mistycyzmu. 3 tomy, Monachium 1926/27
  • Modlitewnik liturgiczny z pierwszych wieków chrześcijaństwa. Monachium 1928
  • Zakonnik w ludzkości i chrześcijaństwie. Freiburg 1934
  • Świadkowie wczesnego chrześcijaństwa, Wczesne chrześcijaństwo według dokumentów pozabiblijnych do roku 150 ne, 1937
  • Los i godność człowieka. Einsiedeln 1940
  • Modlitwa, opatrzność, cuda. Konwersacja. Lucerna 1941
  • Czy pisanie wystarczy? 1944
  • Rocznik duszy. Z mądrości wieków chrześcijańskich. Monachium 1951
  • Nowy Testament. Tłumaczenie Biblii, Monachium 1950, poprawiona 1954, 1959
  • O jedności chrześcijan - kwestia Piotra - rozmowa z Emilem Brunnerem , Oskarem Cullmannem , Hansem von Campenhausenem . Frankfurt 1953
  • Królestwo Boże dzisiaj. Zebrane eseje. Monachium 1956
  • Jedność chrześcijan - dar i zadanie. Lucerna 1963
  • Sobór Watykański II - refleksje nad jego historyczną i duchową rzeczywistością. Monachium 1966
  • Ciekawostki z listów do mnie 1933 - 1975. Frankfurt 1976

Pełna bibliografia Karrera liczy 716 tytułów.

literatura

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ↑ Viktor Conzemius: Boże poszukiwanie śladów: dwadzieścia chrześcijańskich profili współczesnych. Freiburg 2002. s. 268.
  2. ↑ Viktor Conzemius: Boże poszukiwanie śladów: dwadzieścia chrześcijańskich profili współczesnych. Freiburg 2002. s. 280.
  3. ↑ Radomír Luža : The Resistance in Austria 1938 - 1945. Österreichischer Bundesverlag, Wiedeń 1983, ISBN 3-215-05477-9 , s. 198 .
  4. ↑ Streiflichter z listów do mnie 1933 - 1975. Frankfurt 1976.
  5. ↑ Autobiograficzny w: Streiflichter from Letters to Me 1933 - 1975. Frankfurt 1976. s. 185.
  6. ↑ Bernd Marz: Border Crosser of Faith . Würzburg 1995. s. 171. bez dalszych dowodów
dane osobiste
NAZWISKO Karrer Otto
KRÓTKI OPIS Niemiecki teolog katolicki
DATA URODZENIA 30 listopada 1888
MIEJSCE URODZENIA Prawa piłki
DATA ŚMIERCI 8 grudnia 1976
MIEJSCE ŚMIERCI Lucerna