Philipp Hainhofer

Philipp Hainhofer, rysunek Lucas Kilian , 1623

Philipp Hainhofer (* 21 lipca 1578 w Augsburgu ; † 23 lipca 1647 tamże) był niemieckim biznesmenem , agentem artystycznym, korespondentem prasowym i dyplomatą. Ze względu na swoją szeroką działalność jest jedną z najbardziej olśniewających postaci w Augsburgu w XVII wieku, a obecnie jest dobrze znany wśród historyków sztuki i kultury .

Życie

rodzina

Rodowód Philippa Hainhofera

Rodzina Hainhofer sięga do Augsburga od 1370 roku . Jej członkowie tradycyjnie zajmowali się handlem tekstyliami. Dziadek Philippa Hainhofera, Melchior Hainhofer (1500–1577), zdołał awansować z prostego kupca w sektorze tekstylnym na kupca o bogactwie i reputacji. Rodzina Hainhoferów była również w stanie skonsolidować swój awans społeczny dzięki umiejętnym powiązaniom małżeńskim z najbardziej szanowanymi rodzinami augsburskimi. Już w 1544 r. wspomniany Melchior otrzymał od cesarza Karola V herb listowy , w 1578 r. jego syn, ojciec Filipa, cesarz Rudolf II.W szlachcie rycerskiej z bronią Mehrung pobierał opłaty. Rodzina została przyjęta do dziedzictwa miasta Augsburga jednak dopiero w 1632 r. pod egidą Filipa Hainhofera.

Dzieciństwo i młodość

Philipp Hainhofer urodził się 21 lipca 1578 jako jedenaste z piętnastu dzieci Melchiora Hainhofera (1539-1583) i Barbary Hörmann von und zu Gutenberg. Po wczesnej śmierci ojca matka przeprowadziła się do Ulm w latach 1583-1586 wraz z dziećmi, z wyjątkiem najstarszego syna Christopha . Generalnie posunięcie to wiąże się ze sporem kalendarzowym , który szczególnie zaciekł w Augsburgu , choć dokładne okoliczności i kolejność chronologiczna okazały się niejasne. Philipp Hainhofer powrócił w każdym razie do około 1593-94 do Augsburga, ale tylko niedługo później wraz ze swoim młodszym bratem Jerome'em i jako preceptor zatrudnił dr. Hieronymus Bechler wyrusza w długą podróż edukacyjną.

Podróż wiodła z Augsburga najpierw do Padwy , gdzie bracia Hainhofer poświęcili dwa lata na studia na tamtejszym słynnym uniwersytecie , a następnie do Sieny , gdzie kolejne kilka miesięcy spędzają na studiach uniwersyteckich. W międzyczasie iw drodze do domu odbywały się dłuższe wycieczki, aby poznać zabytki i skarby kultury szerszego obszaru, w tym Rzymu i Neapolu .

Jesienią 1596 roku bracia Hainhofer powrócili do rodzinnego Augsburga. Tam drogi się rozeszły, Philipp Hainhofer wyjechał miesiąc później, tym razem do Kolonii , by tam kontynuować studia. Jego celem w nauce była nauka języka francuskiego po włoskim. Ale ponieważ jego nauczyciel, z którym również mieszkał, pochodził z Brabancji, miał okazję uczyć się także flamandzkiego. W 1597 r. szalejąca w Kolonii epidemia dżumy zmusiła całe gospodarstwo nauczyciela, w tym uczniów, do opuszczenia miasta i ucieczki do Amsterdamu . Tutaj również Hainhofer studiował i podróżował po mieście. Jesienią 1598 roku udał się w końcu do domu, do Augsburga, ale nie bez ponownego wykorzystania podróży na liczne wizyty i objazdy.

Edukacja i szkolenie Hainhofera opiera się na połączeniu wycieczek i wizyt uniwersyteckich, co było wówczas zwyczajem dla synów szlachty i zamożnych rodzin kupieckich. Jej celem nie była erudycja w sensie abstrakcyjnym, ale raczej te umiejętności, które należałoby nabyć w ramach strategicznego programu szkoleniowego, który młody Hainhofer powinien przydać się w kontaktach z przyszłymi ekskluzywnymi klientami w rodzinnym biznesie. Obejmowały one języki i matematykę, a także orzecznictwo i humanistyczne walory kulturowe, a także kosmopolityzm i zwinność w sensie ogólnym, które nieuchronnie rozwinęły się podczas wielu podróży.

Biznes i Społeczność

Po powrocie z podróży studyjnych jesienią 1598 Hainhofer zamieszkał w Augsburgu i poza krótkimi podróżami służbowymi i plażowymi nigdy nie opuszczał miasta. Przypuszczalnie najpierw pracował w biurze firmy rodzinnej. Po śmierci matki w 1604 r. zaczął próbować założyć własną firmę, wysyłając listy reklamowe we własnym imieniu i zlecając produkcję lub import towarów na własny rachunek. Jednocześnie czasami pracował w służbach zagranicznych, m.in. dla Christopha Fuggera . Powodem tych kroków były prawdopodobnie różnice między różnymi udziałowcami rodzinnej firmy Hainhofer. Do 1610/11 spójność pomiędzy partnerami rozluźniła się tak bardzo, że firma istniała tylko nominalnie i przewidywano całkowite rozwiązanie.

29 października 1601 Hainhofer poślubił Reginę Waiblinger, kuzynkę ze strony matki z najlepszej rodziny. Małżeństwo to było dla młodego biznesmena niezwykle korzystne z ekonomicznego punktu widzenia, gdyż on sam - już zamożny - był w stanie znacznie pomnożyć swój majątek dzięki posagu swojej narzeczonej. Z małżeństwa urodziły się córki Barbara, Judith i Regina w 1604 r., 1606 i 1608 r., a następnie w 1612 r. syn Filip, zmarły w wyniku porodu w 1617 r . Georg Ulrich urodził się w 1614 roku jako jedyny syn Hainhofera, który dożył dorosłości. Dwie kolejne córki, Augusta i Sophia, pojawiły się w 1616 i 1618 roku. Z wyjątkiem Judith, wszystkie dzieci przeżyły ojca, a oprócz Sophii i Georga Ulricha wszystkie były małżeństwem.

Poza działalnością zawodową jako przedsiębiorca, a wkrótce także jako dostawca usług dla ekskluzywnych klientów w szerszym znaczeniu (patrz obszary działalności), Hainhofer był również aktywny w polityce miasta Augsburga. W ciągu swojego życia piastował różne urzędy miejskie: w 1605 został wybrany do Rady Wielkiej, w 1614 mianowany na siedzibę karną, w 1628 mianowany dozorcą św. Anny , w 1629 wybrany asesorem sądu miejskiego.

Lata wojny

Znaczna część dorosłego życia Hainhofera została przyćmiona przez wojnę trzydziestoletnią . Oszczędzono mu epidemii, które w czasie wojny były wielokrotnie wyniszczające. Ale wojna spowodowała znaczne trudności gospodarcze. Jako finansista Hainhofer brał udział w transakcjach kredytowych z sektorem publicznym, który jednak z powodu wojny i inflacji stał się niewypłacalny i nie mógł już zaspokoić wierzycieli. Ze względu na inflację niespłacone długi klientów Hainhofer znacznie straciły na wartości. Poza tymi stratami, które oczywiście były kosztem Hainhofera, skłonność większości klientów do płacenia w ogóle spadła. Ponieważ Hainhofer z góry finansował wiele swoich dostaw z własnej kasy, oznaczało to, że faktycznie niezwykle bogaty Hainhofer musiał zaciągać wysokie długi, których nie mógł już w pełni zmniejszyć przez całe życie.

Od 1629 r. Hainhofer, który był wyznaniem protestanckim , w wyniku restytucji utracił wszystkie swoje urzędy publiczne. Ze względu na prześladowania przez katolików , którzy przybyli do wyłącznej władzy i osłabienia gospodarki jako całości spowodowany przez składki , epidemie i inflacji , stracił dużą część swojej fortuny w latach następnych, po nawet w stanie zwiększyć to pomimo trudności gospodarczych w pierwszych latach wojny. W tym czasie Hainhofer próbował wykorzystać swoje pozostałe wpływy w mieście, aby wesprzeć uciskanych protestanckich współobywateli, ale musiał uważać, aby nie zostać posądzonym o to, że sam jest wrogiem katolików. Faktycznie, wiosną 1632 roku list Hainhofera, który został zinterpretowany jako zniewaga dla władz, został przechwycony przez cenzurę, która następnie umieściła go w areszcie domowym i skazała na przyjęcie do swojego domu jeźdźca i zapłacić wysoką grzywnę. Dopiero dzięki zręczności w kontaktach z ludźmi, w tym przypadku dzięki umiejętnemu pochlebstwu odpowiedzialnych funkcjonariuszy, Hainhoferowi udało się po pewnym czasie uniknąć nałożonych na niego restrykcji i zmniejszyć grzywnę o połowę.

Gdy w kwietniu 1632 r. do Augsburga zbliżały się groźnie wojska szwedzkie, urzędnicy miejscy powierzyli Hainhoferowi zorganizowanie zjazdu protestantów augsburskich w celu ustalenia ich stosunku do ewentualnego przekazania miasta Szwedom. Świadczy to o jego wybitnej pozycji w (protestanckim) augsburskim obywatelstwie. Po przeprowadzce Szwedów do Augsburga, los znów odwrócił się na korzyść Hainhofera, stał się on ważnym i zapracowanym człowiekiem, którego król szwedzki Gustaw Adolf obsypał honorami. Rodzina Hainhoferów była jedną z trzynastu rodzin protestanckich w Augsburgu, które zostały wyniesione do statusu patrycjatu przez Gustawa Adolfa. W rezultacie Hainhofer mógł nie tylko powrócić do Wielkiej Rady, ale także mógł objąć urząd nadzorcy budynków miejskich, w którym teraz zainstalował go król szwedzki. Wbrew nazwie, mistrz budowlany w Augsburgu odpowiadał nie tylko za branżę budowlaną, ale przede wszystkim za wydatki na budżet miasta. Urząd był więc jednym z najważniejszych w toku miejskiej polityki, a przyznanie go Hainhoferowi było z pewnością zaszczytem.

Istnieje wiele anegdot o Hainhoferze z tzw. epoki szwedzkiej, choć przy ich ocenie należy zachować pewną ostrożność, gdyż większość z nich została przekazana wyłącznie przez samego Hainhofera. Rola Hainhofera w tym czasie, który świadczył królowi szwedzkiemu dużą liczbę usług, z których część była wątpliwa, jest kontrowersyjna, ponieważ trudno rozstrzygnąć, na ile kierował się prawdziwymi przekonaniami politycznymi, a na ile przymusem. lub oportunizm . Czas spędzony w Szwecji był bez wątpienia udanym okresem dla Hainhofera, w którym mógł awansować społecznie, zrobić karierę polityczną i odnieść sukcesy biznesowe. Równocześnie jednak dochodzi do strat osobistych w rodzinie i dalszego spadku zamożności.

Hainhofer zmarł prawdopodobnie w 1647 r. w wyniku udaru mózgu. Głównym spadkobiercą był jego syn Georg Ulrich Hainhofer (1614–1659). Książę August II Braunschweig-Lüneburg, dla którego przez dziesięciolecia działał jako agent, agent i korespondent, od 1610 r., starał się uzyskać pisemny majątek Hainhofera. Dlatego po śmierci Georga Ulrichsa (1659) z relacji podróżniczych Philippa Hainhofera wszystkie kserokopie jego listów, dwie z czterech jego ksiąg rodzinnych oraz księgi lutniowe trafiły do ​​Wolfenbüttel, gdzie zostały wpisane do katalogu biblioteki książęcej z 1660 r. -1663.

Pracuje

• Dziennik podróży zawierający opisy z Frankonii, Saksonii, Marka Brandenburskiego i Pomorza . Szczecin 1834 ( Online, Google ).
• Korespondencja Filipa Hainhofera z księciem Augustem Młodszym Brunszwiku-Lüneburga , arr . Ronald Gobiet, Monachium 1984.
• Relacje z podróży i opisy zbiorów 1594–1636 . Wydanie i zbieranie danych z historii sztuki i kultury pierwszej połowy XVII wieku. Edytowane przez Michaela Wenzela. Wolfenbüttel 2020ff.
• Rekord dużej rodziny , 1596–1647.

literatura

• Życiorys Philippa Hainhofe'a , we wstępie do jego dziennika podróży , Szczecin 1834, s. XXI-XXXII ( Online, Google ).
• Oscar Doering :  Hainhofer, Filip . W: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Tom 49, Duncker & Humblot, Lipsk 1904, s. 719-721.
• Oscar Doering: Związek augsburskiego patrycjusza Philippa Hainhofera z księciem Filipem II pomorskim-szczecińskim Korespondencja z lat 1610–1619 (= źródła do historii sztuki i technologii sztuki średniowiecza i czasów nowożytnych 6). Graeser, Wiedeń 1896.
• Friedrich Blendinger:  Hainhofer, Philipp. W: Nowa biografia niemiecka (NDB). Tom 7, Duncker & Humblot, Berlin 1966, ISBN 3-428-00188-5 , s. 524 f. ( wersja cyfrowa ).
• Sven Limbeck: Książki lutniowe Philippa Hainhofera , w: Klaus Niehr / Judith Tralles (red.): Welfen Sammeln Dürer (katalogi wystaw Herzog August Bibliothek 100), Wiesbaden 2019, s. 252-257.
• Joachim Lüdtke: Księgi lutniowe Philippa Hainhofersa (1578-1647) . Vandenhoeck i Ruprecht, Getynga 1999, ISBN 3-525-27904-3 . (Dochodzenie na specjalny temat, które jednak poprzedza najbardziej szczegółowa jak dotąd ogólna biografia Hainhofera)
• Barbara Mundt: Książę Filip II jako kolekcjoner sztuki i jego agent Philipp Hainhofer . W: Pomorze. Dziennik Kultury i Historii. Wydanie 3/2009, ISSN  0032-4167 , s. 38-44.
• Bernd Roeck: Philipp Hainhofer. Przedsiębiorcy w dziedzinie sztuki , w: Louis Carlen / Gabriel Imboden (red.): Przedsiębiorczość regionu alpejskiego w XVII wieku. Wykłady drugiego międzynarodowego sympozjum na temat historii regionu alpejskiego , Rotten-Verlag, Brig 1992, ISBN 3-907816-13-7 .
• Michael Wenzel: Relacje Philippa Hainhofera z księciem Augustem Młodszym Brunszwiku-Lüneburga , w: Christoph Emmendörfer / Christof Trepesch (red.): Wunderwelt. Pomorski Gabinet Sztuki , Berlin-Monachium 2014, s. 152–163.
• Michael Wenzel (red.): Philipp Hainhofer (1578-1647): zajmowanie się sztuką i polityką (Wolfenbütteler Barock-Nachrichten 41, 2014, 1/2), Wiesbaden 2014.
• Michael Wenzel: Philipp Hainhofer: Acting with Art and Politics , Berlin: de Gruyter 2020, ISBN 9783422980730 .
• Michael Wenzel: Philipp Hainhofer: zajmowanie się sztuką i polityką , Berlin, 2020

linki internetowe