Ralph Chubb
Ralph Nicholas Chubb (urodzony 8 lutego 1892 w Harpenden , Hertfordshire , † 14 stycznia 1960 w Fair Oak Cottage, Hampshire ) był brytyjskim poetą, drukarzem i artystą. Pod silnym wpływem Whitmana , Blake'a i romantyków stworzył złożoną osobistą mitologię w swojej pracy, która była anty- materialistyczna i seksualnie rewolucyjna.
Życie
Rodzina Ralfa Chubba przeniosła się do historycznego miasta St Albans przed jego pierwszymi urodzinami . Chubb uczęszczał tam do Abbey Gatehouse School, a później do Selwyn College w Cambridge, zanim został oficerem podczas I wojny światowej. Służył honorowo, ale rozwinął zespół stresu pourazowego i został uznany za niezdolnego do pracy w 1918 roku. W latach 1919-1922 Chubb uczęszczał do Slade School of Art w Londynie , gdzie poznał Leona Underwooda i innych wpływowych artystów. Wniósł kilka artykułów do magazynu Underwood's The Island .
Chociaż prace Chubba były wystawiane w tak ważnych miejscach, jak Galeria Goupil i Królewska Akademia Sztuk , jego obrazy nie sprzedawały się. Wraz z rodziną przeprowadził się do wioski Curridge, niedaleko Newbury , Berkshire . Swój talent artystyczny zaczął poświęcać drukowaniu, które pozostało jego głównym zajęciem na całe życie.
Jego książki powstawały w kilku głównych fazach. Jego sety z lat dwudziestych były skromnym pomysłem, który pokazał uzdolnienie Chubba do druku drzeworytów i idyllicznej, inspirowanej wizualnie poezji. Nawet na tym wczesnym etapie uwidoczniła się trwająca całe życie fiksacja Chubba na nastoletnich mężczyznach. Temat ten rozwinął dalej w An Dodatku , manifeście homoseksualnym i spirytystycznym skopiowanym z rękopisu. Dodatek był pierwszą z jego drukowanych prac, które zostały wydrukowane jego własnym pismem. Wkrótce potem ukazała się pierwsza z jego bogatych książek litograficznych , The Sun Spirit . W latach trzydziestych książki Chubba stały się bardziej rozbudowane i atrakcyjne. W Water Cherubs krystalizuje się estetyka Chubba przedstawiająca młodzieńczą męską formę, a Sekretny kraj , który rozwija się jak iluminowany rękopis, opowiada historię rodziny Chubba i jego podróży wśród Romów w New Forest w Hampshire . Prasa drukarska Chubba została przerwana przez wojnę, ale w 1948 roku rozpoczął trzeci okres swojej twórczości dwoma dużymi tomami: The Child Of Dawn i Flames of Sunrise . Każda strona tych dwóch tomów jest wypełniona niejasnymi dygresjami na temat mitologii Chubba i rysunkami o symbolicznym znaczeniu. Krótko mówiąc, wizja Chubba była przepowiednią o odkupieniu Albionu, czyli Anglii, przez chłopięcego boga Ra-el-phaosa, za którego podobno twierdził prorok i herold Chubb. Powtarza wcześniejsze oświadczenie znalezione w Niebiańskim Kupidynu :
„Ogłaszam tajne wydarzenie, równie wielkie i tajemnicze, jak każde, które wydarzyło się w duchowej historii świata. Ogłaszam inaugurację trzeciej dyspensacji, dyspensację Ducha Świętego na ziemi i jej widzialne nadejście na ziemi w postaci trzynastoletniego chłopca, nagiego, doskonałego i nieskalanego. "
„Ogłaszam tajne wydarzenie, które jest tak rozległe i tajemnicze, jak każde inne wydarzenie w duchowej historii świata. Ogłaszam początek trzeciego wylania, wylanie Ducha Świętego na ziemię i ich widzialne przybycie na ziemię w postaci trzynastoletniego chłopca, nagiego, doskonałego i nieskazitelnego. "
Inne wątki przewijają się przez całą twórczość Chubba. Przez całe życie prześladowało go wspomnienie młodego chłopaka z St. Albans, który zniknął z jego życia, gdy tylko zebrał się na odwagę, by z nim porozmawiać. Podobnie, krótki związek seksualny z innym chłopcem, kiedy Chubb miał 19 lat, zdawał się posłużyć jako szablon dla późniejszych wizji raju. Książki Chubba stopniowo stawały się bardziej autoreferencyjne i paranoiczne. Próbując usprawiedliwić swoją homoseksualną żądzę, stworzył osobistą mitologię, która wyjaśniała wszystko w kategoriach, które tylko on sam mógł zrozumieć. Mimo to praca Chubba ma fascynujące znaczenie psychologiczne. Każdy z różnych aniołów, rycerzy, jasnowidzów i chłopców-bogów w jego świecie snów reprezentuje aspekt jego introspekcyjnego i nawiedzonego ja.
Chubb, podobnie jak wielu innych artystów swojego pokolenia, nienawidził ingerencji nauki. Gardził światowymi naukowcami, ortodoksyjnymi teologami i politykami, oskarżając ich o tłumienie jego osobistego pragnienia wolności. W 1927 roku napisał:
„Istnienie, oprócz tego, że jest cudem, jest symbolem. Aczkolwiek tutaj dla niezbadanych celów, ducha można rozpoznać tylko tak, jak w krzywym szkle. "
„Oprócz cudu istnienie jest także symbolem. Chociaż tutaj z niezgłębioną intencją, ducha można rozpoznać tylko jako zniekształcającego zwierciadła. "
W Dodatku Chubb próbował przekonać swoich czytelników o prawdziwości swojego solipsyzmu, ilustrując przykłady szczęśliwych zbiegów okoliczności w swoim życiu. Jego cel jest dokładniejszy, gdy potępia tabu i frustracje współczesnego życia.
„Zielone, zielone wzgórza, błękitne niebo, błękitne morze, wielkie złote SŁOŃCE, żółte mlecze, różowe nagie piękno dojrzałego dzieciństwa, nieśmiertelny wolny i szczęśliwy, pełen zdrowia. To muszę mieć. Nic mniej niż to nigdy nie może mnie zadowolić! DAJ MI MOJE NIEBO! DAJ MI MOJE NIEBO! ”
„Zielone, zielone wzgórza, błękitne niebo, błękitne morze, wielkie, złote SŁOŃCE, żółte mlecze, cieliste, nagie piękno dojrzałego dzieciństwa, nieśmiertelne, wolne i szczęśliwe, tryskające zdrowiem. Muszę to mieć. Nic mniej niż to nigdy nie może mnie zadowolić! DAJ MI MOJE NIEBO! DAJ MI MOJE NIEBO! ”
Wraz z pogorszeniem się stanu zdrowia i ciągłymi trudnościami prawnymi i finansowymi, Ralph Chubb porzucił swoje kontrowersyjne prace w połowie lat pięćdziesiątych i zaczął zbierać i przedrukowywać swoje wczesne wiersze oraz wspomnienia z dzieciństwa. Treasure Trove i The Golden City (opublikowane pośmiertnie) są pozbawione zwykłej obfitości nagich, gibkich chłopców, a zamiast tego dają wgląd w jego młodzieńczą wyobraźnię i niektóre z jego najpiękniejszych wierszy. W ostatnich latach życia przekazał pozostałe tomy Bibliotekom Narodowym Wielkiej Brytanii. Zmarł spokojnie w Fair Oak Cottage w Hampshire 14 stycznia 1960 roku i został pochowany obok swoich rodziców w kościele Kingsclere Woodland.
Pracuje
Żadne wydanie książek Chubba nie przekroczyło 200 kopii, a niektóre z jego litografowanych arcydzieł istnieją tylko w 30 lub 40 egzemplarzach, z których tylko sześć lub siedem zostało ręcznie pokolorowanych z wielką starannością przez Chubba.
Daty i tytuły druków Chubba podane są poniżej.
- Wczesne prace setowe
- 1924 Męskość
- 1924 Ofiara młodości
- 1925 A Fable of Love & Waw
- 1927 Chmura i głos
- 1928 drzeworyty
- 1928 Księga Bożego szaleństwa
- 1929 An Annex (skopiowany odręczny tekst)
- Teksty z litografią
- 1930 Pieśni ludzkości
- 1931 Duch słońca
- 1934 Niebiański Kupidyn
- 1935 Songs Pastoral and Paradisal (zilustrowane przez Vincenta Stuarta; scenariusz: Helen Hinkley)
- 1936 Water Cherubs
- 1939 Sekretny kraj
- Powojenne prorocze teksty
- 1948 Dziecko świtu
- 1953 Płomienie wschodu słońca
- Juwenalia i wczesne romanse
- 1957 Treasure Trove
- 1960 Złote miasto
- Dzieła pośmiertne
- 1965 Dzień św. Albana
- 1970 Jesienne liście
literatura
- Cave, Roderick (1960). „Blake's Mantle”, wspomnienie Ralpha Chubba. Projekt i produkcja książek . 3 (2), str. 24–8
- D'Arch Smith, Timothy (1970). Miłość na serio . Londyn: Routledge & Kegan Paul.
- Rahman, Tariq (1991). Ephebophilia and the Creation of a Spiritual Myth in the Works of Ralph Nicholas Chubb. Dziennik homoseksualizmu . 20 (1-2), str. 103-127
- Reid, Anthony (1970). Ralph Chubb: Nieznane . Przedruk z The Private Library . 3 (3-4).
dane osobiste | |
---|---|
NAZWISKO | Chubb, Ralph |
ALTERNATYWNE NAZWY | Chubb, Ralph Nicholas (pełne imię i nazwisko) |
KRÓTKI OPIS | Brytyjski poeta, drukarz i artysta |
DATA URODZENIA | 8 lutego 1892 |
MIEJSCE URODZENIA | Harpenden , Hertfordshire |
DATA ŚMIERCI | 14 stycznia 1960 |
Miejsce śmierci | Fair Oak Cottage, Hampshire |