Rashi

Rashi, symboliczna reprezentacja z 1539 roku

Schlomo Jizchaki , także Schlomo ben Jizchak , Schelomo ben Isaak , Solomo ben Isaak lub Rabbi Schlomo Jizchaki ( hebr. רבי שלמה יצחקי), ale głównie Rashi (hebrרש״י) Jest założona akronimem dla Ra BBI Sch lomo Ben J Izchak (urodzony w 1040 lub 1041 w Troyes , zmarł w dniu 13 lipca 1105 tamże), był francuskim rabin i autorytatywnym komentatorem w Tanach i Talmudu . Jest jednym z najważniejszych żydowskich uczonych średniowiecza i najbardziej znanym w ogóle żydowskim egzegetą biblijną . Jego komentarz biblijny jest studiowany do dziś i drukowany w większości żydowskich wydań Biblii; jego komentarz do Talmudu babilońskiego również uważany jest za jeden z najważniejszych i jest dołączany do jego tekstu we wszystkich wydaniach drukowanych. Raszi wywarł również wpływ na chrześcijańskich egzegetów.

Żyj i działaj

Niewiele wiadomo o życiu Rashiego. Dorastał w Troyes, stolicy Szampanii , gdzie jego rodzina posiadała winnicę, z której utrzymywali się. Jego ojciec był uczonym i pierwszym nauczycielem syna. W 1055 Raschi udał się najpierw do Moguncji, a następnie do Worms, aby uczyć się w żydowskich szkołach , które należały do ​​najważniejszych w Europie. W Moguncji jego najważniejszymi nauczycielami byli Jakob ben Jakar (990-1064) i Isaak ben Juda w Worms Isaak ben Eleasar ha-Levi . Około 1065 roku Rashi wrócił do Troyes, gdzie według powszechnego przekonania miał pracować jako winiarz i handlarz winem. Utrzymywał kontakt z uczonymi ze szkół reńskich i około 1070 r. Założył własną szkołę w Troyes, która dzięki wybitnym uczniom, takim jak Simcha ben Samuel Vitry, Juda ben Abraham i Jacob ben Samson, wkrótce miała przewyższyć tych nad Renem. Rashi nie miał synów, ale uważa się, że mieli trzy córki - Jochebed, Miriam i Rachel - które były uważane za uczonych i poślubiły wybitnych uczonych. Wnuki Rasziego, synowie jego córki Jochebed, Samuel ben Meir, znany jako Raschbam , Isaak, zwany Ribam, Jakub, znany jako Rabbenu Tam , Salomon i syn Miriam Jom Tov studiowali w Troyes i stali się ważnymi francuskimi komentatorami Biblii i Talmud, który przyczynił się do powstania szkoły Tosafot .

Talmud : Początek traktatu „Berachoth”. W środku Miszna i Gemara , po prawej komentarz Rasziego, po lewej i na zewnątrz późniejsze komentarze

Obszerne komentarze do Biblii i Talmudu, podsumowane pod tytułem Komentarze Rasziego, są nadal wysoko cenione. Skrypt Raszi powstał dla nich prawdopodobnie w XV wieku . Popularność komentarzy Rasziego wynika w szczególności z ich zwięzłości. Istnieje ponad 200 super komentarzy do jego komentarza biblijnego .

Ostatnie lata Rasziego zostały naznaczone masakrami Żydów dokonanymi podczas pierwszej krucjaty , podczas których stracił przyjaciół i krewnych. Mówi się, że Raszi zmarł w trakcie pracy nad komentarzem do traktatu Makkot, kiedy pisał słowo „czysty”. Jego ostateczne miejsce spoczynku nie jest znane; na jego cześć wzniesiono pomnik na przypuszczalnym miejscu cmentarza żydowskiego w Troyes.

Komentarze Raschiego wpłynęły na chrześcijańskich uczonych już w XII wieku. Franciszkanin Nikolaus von Lyra (circa 1270/49), który był szczególnie pod wpływem Rashi został oczerniany przez krytyków jako „małpa Raschi za”. Dzięki zainteresowaniu chrześcijan pisma Rasziego zostały przetłumaczone z hebrajskiego na inne języki już w XVII wieku.

Oprócz znaczenia religijnego, Komentarze Raszi są również ważnym źródłem dla studiów romańskich , ponieważ przekazują liczne starofrancuskie słowa w transkrypcji hebrajskiej. Ponieważ Raszi przeprowadził tę transkrypcję wyłącznie na głos , wymowę ówczesnego francuskiego można zrekonstruować lepiej niż z tekstów napisanych po łacinie, w których tradycyjna łacińska pisownia jest nałożona na rzeczywistą formę ustną.

Legendy

Legenda głosi, że wgłębienie w ścianie synagogi Worms wynika z faktu, że podczas ciąży matka Raschi i późniejszy uczony szukali ochrony przed zbliżającym się wagonem, który ustąpił za nią. W obawie przed podejrzeniami o czary rodzice Raschiego opuścili Worms i osiedlili się w Troyes, gdzie urodził się ich syn.

Według innej legendy Godfrey z Bouillon wezwał Rashiego, aby przepowiedział mu wynik Pierwszej Krucjaty. Kiedy Rashi nie pojawił się księciu, udał się do domu praktyk w towarzystwie groźnej armii. Mówi się, że Rashi przepowiedział niefortunny wynik krucjaty.

Zgodnie z popularną opinią, Rashi w czasie krucjaty przeniósł swoją szkołę z Troyes do Worms. Dom w przedłużeniu synagogi w Worms , znany jako jego Bet-ha-Midrasz, pochodzi z XVI wieku, podobnie jak krzesło, które jest pokazane jako krzesło Rasziego.

Legenda głosi, że córki Raschiego były nie tylko bardzo pobożne, ale także bardzo uczone i złożone Tfilin , który zgodnie z dzisiejszym ortodoksyjnym poglądem jest zarezerwowany dla mężczyzn, ale został przyjęty w średniowieczu.

Pracuje

literatura

linki internetowe

Commons : Raschi  - zbiór zdjęć, filmów i plików audio

Indywidualne dowody

  1. ↑ Aaron Rothkoff, Avraham Grossman, Menahem Zevi Kaddari, Jona Fraenkel, Israel Moses Ta-Shma i Judith R. Baskin: Rashi . W: Michael Berenbaum i Fred Skolnik (red.): Encyclopaedia Judaica. Wydanie drugie, tom 17, Macmillan Reference USA, Detroit 2007, strony 101-106, online: Gale Virtual Reference Library
dane osobiste
NAZWISKO Rashi
ALTERNATYWNE NAZWY Szlomo ben Jizchak; Shelomoh ben Yitsḥaḳ
KRÓTKI OPIS Rabin i komentator Talmudu
DATA URODZENIA 1040 lub 1041
MIEJSCE URODZENIA Troyes
DATA ŚMIERCI 13 lipca 1105
MIEJSCE ŚMIERCI Troyes