Kamień runiczny z Rök
Rune kamień rok (szwedzki Rökstenen, og 136 der runtextdatabas Samnordisk ) to szwedzki Rune kamień i znajduje się w Korei w kościele rok w gminie Ödeshög w prowincji Östergötland . Ma 3,82 metra wysokości i nosi runiczny napis w języku staronordyckim . Z około 750 znakami, jest to najdłużej znany skrypt runiczny.
Generał
Kamień wzniesiono prawdopodobnie około 800 roku. 200 lat później w trakcie chrystianizacji wmurowano go w miejską stodołę dziesięcinową . Kiedy stary kościół został zburzony w 1840 roku, zauważono runiczny napis na kamieniu, ale nadal był on otoczony murem w sieni nowego kościoła. W 1862 roku został rozebrany i początkowo postawiony na wolnym powietrzu na cmentarzu przykościelnym, aż w 1933 roku został zabezpieczony dachem.
Gry literowe komplikują tekst kamienia Rök. Varin, mistrz run kamienia, zaszyfrował tekst w niektórych miejscach za pomocą tajnych run . Aby to zrobić , użył dwóch rodzajów alfabetów runicznych , staronordyckiego z 24 znakami, ale także specjalnego alfabetu Rök z 16 znakami. Odczytanie całego napisu jest obecnie uważane za w dużej mierze pewne, ale interpretacja treści nadal oferuje nierozwiązane zagadki.
Pierwsza linia z przodu kamienia to rufa uamuþ stonta runa r tha r („W pamięci Vämoda są te runy”), a następnie kontynuuje: „Ale Varin napisała po zmarłym synu”.
Wydaje się, że tekst początkowo porusza tematy z mitu. Staje się zrozumiałe dopiero wtedy, gdy zamienia się w wiersz; mistrz run chciał oczywiście przekazać wiersz w zrozumiały sposób:
- „ Teodoryk śmiała odwaga,
książę wojowników morskich, rządził
plażą
Hreidmeer.
Teraz siedzi uzbrojony
na swoim gotyckim koniu,
z tarczą na ramieniu,
bohaterem baśni. "
Tył również jest czasami trudny do odczytania. Mówi się o 20 królach na Zelandii lub 20 królach morskich io polu bitwy, na którym leżą, a także o kobiecie, która poświęciła się dla rodziny Ingvalda ( Ynglingers ). Przypuszczalnie jest to Asa (córka Ingvalda poślubiona Skanii), matka Ivara Vidfamne (króla Skanii około 655 roku), założyciela rodziny Scyldingerów , która podobno popełniła samobójstwo, gdy Ivar doszedł do władzy. Z grubsza wynika to z Kroniki Longobardów , ale nie można tego udowodnić i jest uważane za mityczne. Ingwald, który jedzie swoim samochodem na wschód, również można zinterpretować jako symbol słońca.
interpretacja
Według nowszej tezy kamień runiczny, który prawdopodobnie został wzniesiony najpóźniej około 800 roku, może być przypomnieniem mitycznej bitwy między ciepłem a zimnem lub życiem i śmiercią dziewięć pokoleń przed jego wzniesieniem, w której wilk fenris pożera. słońce, które następnie odradza się dzięki ofierze kobiety. Jedno takie zdarzenie mogło być pogoda anomalii 535/536 z ekstremalnego zimna zaledwie kilka lat po śmierci Teodoryka, tzw fimbulvetr ( fimbulvinter ). W rezultacie zginęła około połowa mieszkańców Skandynawii. Region wokół Rök również ucierpiał: tu żyzne grunty orne zamieniono z powrotem w lasy. Legenda Ragnarök , w której mówi się o mgle , prawdopodobnie odnosi się również do tego wydarzenia . Wzniesienie kamienia runicznego około 800 roku mogło zatem być w związku czasowym z niezwykłym zaczerwienieniem nieba w wyniku burzy magnetycznej lub wybuchu promieniowania gamma w 775 roku lub zaćmienia słońca w 810 roku.
Tekst
| Transliteracja run | |
|---|---|
|
rufa uamuþ stonta runaʀ þaʀ n uarin faþi faþiʀ rufa faikion sunu sakum | | mukmini þat huariaʀ ualraubaʀ uaʀin tuaʀ þaʀ suaþ tualf sinum uaʀin | | numnaʀ t ualraubu baþaʀ somon o umisum | | monum 'þat sakum onart huaʀ fur niu altum on urþi fiaru miʀ hraiþkutum auk tu miʀ on ub sakaʀ raiþ | | þiaurikʀ hin þurmuþi stiliʀ flutna strontu hraiþmaraʀ sitiʀ nu karuʀ o kuta sinum skialti ub fatlaþʀ skati marika þat sakum tualfta huar histʀ si kunaʀ itu | | uituoki on kunukaʀ tuaiʀ tikiʀ suaþ o likia 'þat sakum þritaunta huariʀ tuaiʀ tikiʀ kunukaʀ satin t siulunti fiakura uintur at fiakurum nabnum burnʀ fiakurum bruþrum' ualkaʀ fim ra = þulfs | = þulfs | | suniʀ hraiþulfaʀ fim rukulfs | | suniʀ hoislaʀ fim haruþs suniʀ kunmuntaʀ fim (b) irnaʀ suniʀ * nuk m --- (m) - alu - (k) (i) ainhuaʀ -þ ... ... þ ... ftiʀ fra sagwm | | mogmeni (þ) ad hOaʀ igOldga Oaʀi gOldin d gOonaʀ hOsli sakum | | mukmini uaim si burin | | niþʀ troki uilin is þat knuo knati | | iatun uilin is þat (n) (i) (t) akum | | mukmini þur sibi uiauari ul niruþʀ |
|
| Transkrypcja staronordycka | niemieckie tłumaczenie |
|
Eptir Vémóð / Vámóð standa rúnar þær. En Varinn fáði, faðir, eptir feigjan son. Sögum múgminni / ungmenni þat, hverjar valraufar væri tvær þær, svát tolf sinnum væri numnar at valraufu, báðar saman á ýmissum mönnum. Þat sögum annat, hverr fyrir níu öldum án yrði fjör með Hreiðgotum, auk dó meðr hann umb sakar. Réð Þjóðríkr hinn þormóði, stillir flotna, ströndu Hreiðmarar. Sitr nú görr á gota sínum, skildi umb fatlaðr, skati Mæringa. Þat sögum tolfta, hvar hestr sé Gunnar etu véttvangi á, konungar tveir tigir svát á liggja. Þat sögum þrettánda, hverir tveir tigir konungar sæti at Sjólundi fjóra vetr at fjórum nöfnum, bornir fjórum brœðrum. Valkar fimm, Ráðulfs synir, Hreiðulfar fimm, Rugulfs synir, Háislar fimm, Hörðs synir, Gunnmundar / Kynmundar fimm, Bjarnar synir. Nú'km [inni] m [eð] öllu [se] gi. Einhverr… [svá] t… eptir frá. Sögum múgminni / ungmenni þat, hvar Ingoldinga væri goldinn at kvánar húsli. Sögum múgminni / ungmenni, hveim sé borinn niðr drengi. Vilinn on þat. Knúa / knýja knátti jötun. Vilinn er þat… Sögum múgminni / ungmenni: Þórr. Sibbi véaveri ól nírœðr. (Tekst jest transkrypcją run na język staronordycki). |
„Według Vämoda te runy są aktualne. Ale Varin napisał to, ojciec, po zmarłym synu. Opowiadam młodym mężczyznom legendę o dwóch łupach, które zabrano dwanaście razy, obie części na raz, od różnych mężczyzn. Po drugie, mówię, kto żył dziewięć pokoleń temu i stracił życie wśród Hreid Goths. Umarł wśród nich z powodu swoich występków. Teodoryk, odważny książę wojowników morskich, rządził plażą Hreidmeer. Teraz siedzi uzbrojony w swojego gotyckiego konia z tarczą na ramieniu, bohatera baśni. Mówię, że jako dwunasty, gdzie koń Walkirii zobaczy jedzenie na polu bitwy, leży tam dwudziestu królów. Mówię, że jako trzynastego, który siedział dwudziestu królów na Zelandii, cztery zimy, z czterema imionami, synowie czterech braci. Pięciu Valke, synów Radulfa, pięciu Hreidulfe, synów Ragulfa, pięciu Haisle, synów Haruda, pięciu Gunnmunde, synów Berna. Teraz wszyscy mówią młodym mężczyznom ... wszystko, co zostało zbadane. Mówię młodym mężczyznom, który z potomków Ingevalda został uzdrowiony dzięki ofierze gospodyni domowej. Mówię młodym mężczyznom, którego bohatera urodził się potomek. To jest Vilen. Mógłby przeciąć olbrzyma. To jest Vilen. ... Mówię do młodych mężczyzn: Thor. Sibbe, strażnik sanktuariów, spłodził (syna) w wieku dziewięćdziesięciu lat. " |
Zobacz też
linki internetowe
- Kamień runiczny z Rök - wpis w bazie danych "Fornsök" des Riksantikvarieämbetet (szwedzki)
- Zagadka została rozwiązana
- Rökstein - światowa literatura wyryta w kamieniu
- Troels Brandt: The Rök Stone
- Kamień runiczny autorstwa Rök na Grosssteingraeber.de
- Mówi się, że tajemniczy kamień runiczny świadczy o globalnej katastrofie
literatura
- Sophus Bugge : Rune Stone Rök's , I.Hæggströms boktryckeri, 1910 ograniczony podgląd w wyszukiwarce książek Google
Indywidualne dowody
- ^ A b Per Holmberg, Bo Gräslund, Olof Sundqvist, Henrik Wiliams: The Rök Runestone and the End of the World. W: Futhark: International Journal of Runic Studies , ISSN 1892-0950, E-ISSN 2003-296X, tom 9-10, strony 7-38.
- ↑ Bo Gräslund, Neil Price: Zmierzch bogów? „Wydarzenie zasłony pyłowej” z 536 r. W krytycznej perspektywie. W: Antiquity Tom 86, nr 332, styczeń 2012.
- ↑ Zobacz Per Holmberg; Bo Gräslund; Olof Sundqvist; Henrik Williams: Runestone Rök i koniec świata. W: Futhark 9-10 (2020).
- ↑ infoschweden.de
Współrzędne: 58 ° 17 ′ 43 " N , 14 ° 46 ′ 33" E