Jelling kamienie runiczne

Jelling kopce, runy i kościół
Światowe dziedzictwo UNESCO Godło światowego dziedzictwa UNESCO

Sklep Jellingsten 1.jpg
Płaskorzeźba Chrystusa na Großer Jellingstein, „chrzcielnicy Danii”, powstała w latach 960–985
Umawiające się Państwo (-a): DaniaDania Dania
Rodzaj: Kultura
Kryteria : (iii)
Powierzchnia: 12,7 ha
Strefa buforowa: 59,2 ha
Nr referencyjny .: 697bis
Region UNESCO : Europa i Ameryka Północna
Historia rejestracji
Rekrutacja: 1994  (sesja 18)

W Jelling Kamienie runiczne są dwa kamienie runiczne z 10 wieku w Jelling , Jutlandii . Są to najważniejsze kamienie w historii Danii i zostały wzniesione z inicjatywy królów Gorma i Haralda Blauzahna . Wielki Jellingstein zawiera przedstawienie Chrystusa i zwierzęcia .

Kamienie to dwa kurhany (starsze z 958/59), pomiędzy którymi w 1100 roku wybudowano kościół w Jelling . Zespół został założony w 1994 roku na pierwszej duńskiej UNESCO - Światowego Dziedzictwa oświadczył.

Mały Jellingstein

Mały Jellingstein (tylna strona)
Mały Jellingstein (przód)

Mały Jellingstein, również Jellingstein I lub SJy 10, został zbudowany prawdopodobnie około 940-955. Jego pierwotne położenie nie jest znane. Uważa się, że stał obok grobu statku Gorma, który jest datowany dendrochronologicznie na 959 rok. Według opisu Heinricha Rantzau z 1591 r. na północnym wzgórzu, tzw. Thyra høj, stał mały Jellingstein . Około 1600 roku oba kamienie znajdowały się wówczas przed kościołem.

Jellingstein I ma ok. 185 cm wysokości (z czego 139 cm nad powierzchnią), 107 cm szerokości i 50 cm głębokości. Jest opatrzony runicznym napisem z dwóch stron:

GōrmR kunungR gærði kumbl þǿsi æft Þorvī, kunu sīna, DanmarkaR bōt.
Król Gorm wzniósł ten pomnik Thyrze , swojej żonie, ozdobie Danii.

Gorm był założycielem dynastii Jellingów i bronił Danii przed Szwedami. Założenie Danewerku przypisuje się jego żonie Thyrze . Jest to pierwsza wzmianka o duńskim królu z imienia, a nazwa kraju Dania pojawia się po raz pierwszy w źródłach pisanych. Mały Jellingstein jest zatem również uważany za „akt urodzenia” narodu duńskiego. Jednak niektórzy badacze uważają małego Jellingsteina za fałszerstwo na zlecenie Haralda Blauzahna , którym ten ostatni chciał uzasadnić swoje odziedziczone roszczenia jako króla , przedstawiając swoich rodziców jako władców całej Danii, a nie jako przywódców wikingów z lokalnie znacznie bardziej ograniczonym terytorium . Wbrew tej teorii przemawia jednak, że Gorm został już nazwany królem przez Adama von Bremen .

Tłumaczenie DanmarkaR bōt , po którym Thyra (właściwie Thorvi) otrzymała we współczesnej historiografii przydomek Danebod , jest kontrowersyjne . Oprócz „ozdoby”, bōt może być również interpretowane jako „pokuta” w sensie poprawy lub siły. Ten ostatni zgadza się z tradycją Svena Aggesena i Saxo Grammaticusa , zgodnie z którą Thyra przyczynił się do powstania Danewerka .

Wielki Jellingstein

Znajdź historię

Wielki lub młodszy Jellingstein, również Jellingsstein 2 lub SJy 11, został zbudowany prawdopodobnie w latach 960-985. Prawdopodobnie przez cały czas znajdował się w tym samym miejscu, ale w XVI wieku był prawie niewidoczny. W 1586 roku został odkopany i założony za namową feudalnego pana Koldinghus , Caspara Markdannera. Heinrich Rantzau opublikował dzieło P. Lindemanna w 1591 r. z pierwszymi przedstawieniami kurhanu i kamienia runicznego, a archiwista Ole Worm opisał je w 1643 r. w swojej Monumenta Danica .

opis

Kamień, granit , wystaje 243 cm z ziemi i ma 290 cm szerokości po najszerszym boku (A) z napisami tylko runicznymi. Po jednej stronie kamienia (B) przedstawione jest niezidentyfikowane zwierzę (lew, smok, gryf?), wokół którego owinięty jest wąż. Druga strona (C) przedstawia płaskorzeźbę Chrystusa. Chrystus nie jest przedstawiony jako prawie nagi ukrzyżowany, ale jako odziany triumfator na drzewie życia .

Płaskorzeźby wykonane w wysokiej jakości rzeźbieniu w kamieniu bardziej przypominają brytyjskie kamienne krzyże niż skandynawskie kamienie runiczne, których runy są często głęboko wcięte. Przedstawienia zwierząt są bardziej naturalne niż w innych poprzednich stylach. Zdobnictwo jest mniej skomplikowane. Jest to znane jako młodszy styl galaretki lub styl mamusi . Postacie były pierwotnie pomalowane na jasne kolory.

Inskrypcja runiczna rozciąga się na wszystkie trzy strony i brzmi, zaczynając od strony z czystym tekstem:

Haraldr kunungR ba gørva kumbl þǿsi æft Gōrm, faður sinn, ok æft Þōrvī, mōður sina, sā Haraldr es sēR vann Danmǫrk wszystko ok Norveg ok dani gærði krīstna.
Król Harald nakazał wznieść ten kamień ku pamięci Gorma, jego ojca i Thyry, jego matki. Harald, który (do) poddał całą Danię (B :) i Norwegię (C :) i uczynił z Duńczyków chrześcijan.

Kamień, który opisuje chrystianizację Danii przez Haralda Blauzahna, jest czasami określany również jako duńska „ chrzcielnica ”.

Galeria

Okolica

Kościół, przed którym stoją kamienie runiczne, stoi pomiędzy dwoma kurhanami, z których większy, południowy nazywa się Gorms høj , ale jak wykazały wykopaliska w 1861 i 1941 roku, nigdy nie był używany jako kurhan. Na północnym wzgórzu zwanym Thyra høj znaleziono oprócz kilku przedmiotów grobowych, w tym mały srebrny puchar, pustą podwójną komorę grobową, która jest interpretowana jako grób Gorma i Thyry. Dendrochronologicznie komora grobowa datowana jest na rok 958/59. Przed 1100 r. kamienny kościół zastąpił starszą drewnianą konstrukcję, prawdopodobnie pochodzącą z czasów Haralda Blauzahna. W tym drewnianym kościele, odkrytym podczas wykopalisk w latach 1978/79, znajdował się grób ze szczątkami około 50-letniego mężczyzny o wzroście 177 cm z cennym wyposażeniem grobowym. Uważa się, że był to Gorm, który został ponownie pochowany kilka lat po jego śmierci. Po remoncie kościoła szczątki te zostały ponownie zakopane pod ziemią i oznaczone kamieniem jako grób Gorma.

Wykopaliska prowadzone w latach 2006-2013 ujawniły dużą osadę okrętową i pozostałości drewnianej palisady w pobliżu . W centrum nawy o długości 356 m znajduje się wzgórze północne. Został później częściowo zabudowany przez młodsze wzgórze południowe. Palisada miała 1440 m długości i obejmowała oba wzgórza, teren kościoła i cmentarza oraz (co najmniej) trzy duże domy w stylu Trelleborga . Przypuszczalnie był to dwór królewski Haralda Blauzahna. Odnaleziono również fragment trzeciego kamienia runicznego (Jellingstein 3 lub SJy 12), którego pozostała część jest nadal czytelna z napisem Basi gærþi kumbl , Basi stawia pomnik.

W 2000 roku w bezpośrednim sąsiedztwie wybudowano muzeum. W międzyczasie został zmodernizowany i rozbudowany, a 6 czerwca 2015 świętowano jego ponowne otwarcie jako centrum historii i doświadczenia Kongernes Jelling ( ang . The Jelling of the Kings). Wstęp wolny.

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ^ Klaus Ebbesen: Jelling. Historie Gorm den Gamle, Thyre Danebod i Haralda Blåtanda . Gyldendal, 2018, ISBN 978-87-02-24993-4 , s. 10 .
  2. a b Jelling-sten 1 w bazie inskrypcji runicznych Duńskiego Muzeum Narodowego .
  3. Peter Sawyer: Det nye dynasti .
  4. ^ Inge Adriansen: Tire Danebod (- ok. 935) , w: Dansk Kvindebiografisk leksikon .
  5. Ole Worms rysuje strony obrazu kamienia runicznego .
  6. Jellingsten 2 w bazie inskrypcji runicznych Duńskiego Muzeum Narodowego .
  7. ^ Klaus Ebbesen: Jelling. Historie Gorm den Gamle, Thyre Danebod i Haralda Blåtanda . Gyldendal, 2018, ISBN 978-87-02-24993-4 , s. 13-15 .
  8. Jellingbaegeret .
  9. Kongegraven i Jelling Kirke .
  10. ^ Teren pomnika .
  11. Projekt Jelling .
  12. Jellingsten 3 .
  13. Centrum historii i doświadczenia Jelling of the Kings Jelling , Danmarks National Museum (angielski, duński).

Współrzędne: 55 ° 45 ′ 23,7 "  N , 9 ° 25 ′ 10,5"  E