Święty filar

Święci filarowi Symeon Stylites Starszy (po lewej) i Symeon Stylites Młodszy (po prawej) na ikonie

Jako świętego słupowej lub stylici ( starogrecki στῦλος Stylos „kolumna”) był pierwszym w Kościele wschodnim od 4th / 5th. Century oznacza mnicha, który na znak szczególnej ascezy przeżył swoje życie na stolicy kolumny.

Chrześcijańscy stylici

15-metrowa wieża stylitowa wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO „Stanowisko Archeologiczne Umm er-Rasas - Kastron Mefa'a” , Jordania

Święci filarowi kierowali się trzema ascetycznymi zasadami: przebywaniem na stałe w jednym miejscu, bezdomnym i stojącym. Pierwszym świętym filarem był Symeon Stylites Starszy .

Kolumny były różnej wysokości (trzy metry i znacznie więcej), do głowicy przymocowano tablicę, aby asceta mogła się w spokoju rozciągnąć. Odmówiono zabezpieczenia balustrady przed upadkiem, odmówiono ochrony przed deszczem i słońcem. Niektórzy poszli tak daleko „stojąc”, że długo nie kładli się. Święci kolumnowi otrzymywali pożywienie i Eucharystię po drabinach. Od VI wieku różni stylici byli wyświęcani na kapłanów lub montowali je na filarach dopiero po wyświęceniu . Niektórzy nigdy nie opuścili filarów, inni tylko przy ważnych okazjach, w czasie prześladowań lub z powodu wyboru biskupa .

Gruziński mnich żył jako pustelnik na 40-metrowej skale, filarze Kazchi , przez ponad dwie dekady .

Możliwi prekursorzy niechrześcijańscy

Według Łucjana z Samosaty ( De Dea Syria 28-29) wielbiciele Dionizosa również stawali na filarach. Zrobiono to albo po to, by być bliżej bogów, albo na pamiątkę potopu deukalionowego . Stali w Hierapolis Bambyke dwa razy w roku przez siedem dni na kolumnie wzniesionej ku czci boga Bachusa .

Przyjęcie

Kilkakrotnie odebrano stylity i motyw „siedzenia na filarze”. Jednak tło nie zawsze było religijne, czasem także krytyczne.

  • Wątek podjęli w swoich pracach różni autorzy, tacy jak Mark Twain (A Connecticut Yankee na dworze króla Artura) , Hugo Ball (Tryptyk Chrześcijaństwo bizantyjskie ), Umberto Eco (Baudolino) czy Terry Pratchett (Mali bogowie) .
  • W XX wieku pod nazwą pole-sitting odbyła się niereligijna konkurencja, w której jak najdłużej siedział niedźwiedź na kupie.
  • Meksykański kościół krytycznych satyra Simón del Desierto przez Luis Buñuel (1965) opiera się na życiu Szymon Słupnik Starszy.
  • W swoim projekcie Vertigo amerykański artysta David Blaine stał na filarze w Nowym Jorku przez prawie dwa dni.

Znani stylici

św. Symeon Stylites leczy kobietę, która połknęła węża (z Weißenau Passionale , koniec XII wieku)

literatura

  • Hilarion G. Petzold: O obrazie pobożności świętych filarów . W: Kleronomia , 4 (1972), str. 251-266, ISSN  1105-2139 .
  • Hans Conrad Zander : Kiedy religia nie była nudna: historia ojców pustyni. Verlag Kiepenheuer & Witsch, ISBN 3-462-02982-7 .
  • Ulrich Hübner: Święci kolumn na Wschodnim Brzegu. W: Stephan Conermann, Jan Kusber (red.): Studia Eurasiatica (= Azja i Afryka 10). EB-Verlag, Schenefeld / Hamburg 2003, ISBN 3-930826-99-2 , s. 139-161.

linki internetowe

Commons : Column Saints  - kolekcja obrazów, filmów i plików audio
Wikisłownik: Święci kolumnowi  - wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia

Indywidualne dowody

  1. ↑ Patrz Wilhelm M. Gessel : Styliten. W: Leksykon teologii i Kościoła , wyd. 3. 9.1065.
  2. ↑ Zob. Bernhard Kötting: Styliten (święci kolumnowi). W: Leksykon teologii i Kościoła , wyd. 2. 9.1128
  3. ↑ Monk od 20 lat żyje samotnie na filarze . Welt Online , 8 września 2013 r.; Źródło 6 lipca 2016 r.
  4. ^ Tłumaczenie Wieland, 184 f. ( Wikiźródła )