Samuel Meiger

Samuel Meiger , także Samuel Meigerius , Samuel Meier lub Samuel Meyer (* 1532 w Rendsburg ; † 12 czerwca 1610 w Nortorf ) był niemieckim pastorem , autorem , redaktorem i uczonym.

Życie

Samuel Meiger był synem pastora z Rendsburga św. Mariana Johanna Meyera, który wcześniej pracował jako duchowny w Hamburgu i przyłączył się do tamtejszej reformacji luterańskiej. Mówi się, że Johann Meyer był jednym z pierwszych księży w Hamburgu, którzy się ożenili. Po ukończeniu szkoły naukowej w Rendsburg jego syn Samuel przez dziewięć lat studiował na Uniwersytecie w Kopenhadze , gdzie poznał niemieckiego reformatora Johanna Bugenhagena . W 1555 r. Przybył z duńskiej wyspy Amager , gdzie pracował jako wikariusz , jako proboszcz w kościele św. Marcina w Nortorf. W tym samym roku poślubił swoją żonę Gundel, która zmarła w 1602 roku po 47 latach małżeństwa.

Był autorem lub redaktorem dwóch książek, które uczyniły go sławnym w swoim czasie. W swoim pierwszym piśmie zdecydowanie sprzeciwiał się czarom i czarom, które uważał za powszechne zło, ale ostrzegał przed stosowaniem tortur. Jego drugim dziełem jest tom o grubości 10 cm z tekstami około 300 autorów, który do dziś znajduje się w archiwach miasta Nortorf w dobrym stanie. Zgromadzone w nim artykuły dotyczą zagadnień religijnych, etycznych, świeckich i historycznych.

Pozycja na polowaniu na czarownice

W oczach Meigera czary były „rodzajem super zbrodni”, „matką wszystkich grzechów”. Stanowi naruszenie wszystkich dziesięciu przykazań: Jego trzytomowe dzieło De Panurgia Lamiarum, Sagarum, Strigum ac Veneficarum totiusque cohortis magicae Cacodaemonia libri tres. Dat ys: nödige und nütte underrichtinge I. Van der Töverschen, szybka przebiegłość i zręczność quodt thodtoude itp. , Została napisana w języku dolnoniemieckim . Meiger zwrócił się głównie do władz w mieście i na wsi, zachęcając je do prześladowania czarodziejów i czarownic. Jego książka została opublikowana w 1587 r. Od 1590 r. Liczba procesów czarownic w Szlezwiku-Holsztynie gwałtownie wzrosła, prawdopodobnie nie tylko za sprawą książki Meigera.

Podczas gdy Meiger wzywał do nieubłaganego ścigania magów, ostrzegał, że stosowanie tortur w celu wydobycia zeznań doprowadzi do fałszywie oskarżonych i skazanych niewinnych:

Więc ys nu dyt myn intens unde mine zostały dat de overicheit darvan right muchte under be fixed, wath töverye before eyne schrecklike sin sy opdat gelyck alse se de right avowed and avertügeden töverschen na Gade Słowa i kluczowe prawa nie udawać sunder dat bad van der erden wech dhon, dat se so wedderumme chory wol förseen może dat se op ceniony przez pierścień, niepewny, bezpodstawny tak underilen valsche betichtinge unde oskarżenie nie beztroski thor marter unde tortur z niewinnym yle.
„Tak więc teraz moim zamiarem i opinią było, aby władze zostały odpowiednio poinformowane o tym, czym jest straszna magia grzechu, tak aby, tak jak oszczędzają prawa, znani i skazani magowie zgodnie ze słowem Bożym i prawem imperialnym, ale że Aby usunąć zło z ziemi, ale z kolei należy uważać, aby nie spieszyło się do torturowania i torturowania niewinnych na pogardliwych, niepewnych, bezpodstawnych, czasem fałszywych oskarżeniach i aktach oskarżenia. ”

Inni

Imię Meigera można znaleźć na chrzcielnicy z 1589 r. W kościele Nortorf: Będziesz czerpać wodę ze studni Zbawiciela - M. Samuel Meiger Pastor zu Nortorf , to tłumaczenie napisu łacińsko-dolnoniemieckiego ( Isa 12.3  EU ). Pełniąc funkcję pastora Nortorf, pastorat stracił całą bibliotekę w pożarze w 1574 roku. Wieża kościoła została zbudowana około 1580 roku, a chrzcielnicę zakupiono w 1589 roku.

Pracuje

  • De Panurgia Lamiarum, Sagarum, Strigum ac Veneficarum totiusque cohortis magicae Cacodaemonia libri tres. Dat ys: Nödige and nütte underrichtinge I. Van der Töverschen szybka przebiegłość i umiejętność quodt thodtoude, II Unde dat Töverye a Düvelian sin sy, de wedder alle teyn Gebade Gades strydet. III. Unde, Where a Christlike Overicheit with sodan mean Fienden Minschlikes geslechtes ummeghan schöle ("Trzy książki o wszechmocy wampirów, wróżek, czarodziejów i trucicieli oraz o przebiegłości całej magicznej armii"), Hamburg 1587 ( Biblioteka Brytyjska ; zdigitalizowane )
  • Nucleus Historiarum - lub ekstrawaganckie, urocze, niezapomniane i warhaffte historie z najbardziej wiarygodnych starożytnych i nowych historyków , Hamburg, 1598 ( wersja cyfrowa )

literatura

  • Freytag (pastor w Nortorf): Festschrift Die Kirche Sankt Martin in Nortorf , 1923
  • Karl Boje: Magister Samuel Meigerius w Nortorfer Zeitung , nr 31, 1959
  • Karl Boje: Magister Samuel Meigerius in Nortorf in Heimatkundliches Jahrbuch dla okręgu Rendsburg , nr 16, 1966, s. 102–116
  • Winfried Sarnow: Nortorf: Siedlung - Flecken - Stadt , wyd. Miasto Nortorf, druk Wachholtz 1981
  • Kirsten Sander: Superstition jak odzwierciedlenie w źródłach Schleswig-Holstein od XVI do XVIII wieku , Wachholtz-Verlag, 1991
  • Jürgen Beyer: Meiger, Samuel [1532–1610] . w encyklopedii bajek . Vol. 9 (1999), Col. 497f.
  • Thomas Haye: Humanism in the North: Early Modern Reception of Ancient Culture and Literature on the North and Baltic Seas , Rodopi, 2000
  • Jürgen Beyer: Meiger, Samuel [1532–1610] . W: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon 18 (2001), Sp. 897f.
  • Rolf Schulte: Czarnoksiężnicy: prześladowania mężczyzn w kontekście polowania na czarownice w latach 1530-1730 w Starym Królestwie , Lang-Verlag, 2001

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ^ Winfried Sarnow w: Nortorf: - Siedlung, Flecken, Stadt , strona 195
  2. ^ Historia parafii Nortorf
  3. ^ Rolf Schulte: Prześladowania czarownic w Holsztynie w leksykonie historii prześladowań czarownic
  4. Samuel Meiger, Closing Words of Panurgia , str. 442f
  5. ^ Nortorf w starych widokach
  6. ^ Winfried Sarnow w: Nortorf: - Siedlung, Flecken, Stadt , strona 197