Tain Bo Cuailnge

Táin Bó Cúailnge ( irlandzki [ Tan BO kuəlʲɲə ], bydło rozbój przez Cooley , często nazywany Táin do zwarcia ) jest centralnym legenda Ulster Cycle , jeden z czterech wielkich cykli średniowiecznej literatury irlandzkiej , najważniejsze historia, która jest Táin . Bohaterska epopeja została napisana w Starym i Środkowym Irlandczyków . Jest to głównie proza , ale zawiera także kilka scen wierszowych.

Táin przedstawia wojnę między irlandzkimi krajami Connacht i Ulster . Connachterowie chcą ukraść tytułowego brązowego byka Cooleyowi ( Donn Cuailnge ), któremu przeciwstawia się młody bohater Cú Chulainn .

Tekst

Do dziś zachowały się cztery różne wersje Táin Bó Cúailnge, z których dwie starsze są najważniejsze. Pierwsza zachowana jest w dwóch częściach: jedna to niekompletny tekst w Lebor na huidre („Księdze ciemnej krowy”), rękopisie z końca XI lub początku XII wieku, skompilowanym w klasztorze w Clonmacnoise . Druga część to również niekompletny tekst w rękopisie z XIV wieku, Leabhar Buidhe Lecain ("Żółta Księga Lecana"). Te dwa źródła nakładają się na siebie, cały tekst można zrekonstruować, łącząc obie części. Sam tekst jest zbiorem dwóch lub więcej poprzednich wersji, o czym świadczy liczba powielonych wersji i odniesienia do innych wersji. Wiele odcinków jest dobrych, napisanych krótką prozą charakterystyczną dla literatury staroirlandzkiej, ale całość pozostaje raczej niespójna. Część tej wersji tekstu, zwłaszcza wersety, można datować na VIII wiek za pomocą dowodów językowych i zakłada się, że Táin miał znaczną tradycję ustną jeszcze przed jego napisaniem.

Druga wersja tekstu została znaleziona w Lebor Laignech („Księga Leinster”), która pochodzi z XII wieku. Wydaje się, że było to synkretyczne ćwiczenie autora, który połączył Lębor na huidre i nieznane źródła, które wykorzystano również w Żółtej księdze Lecana , aby stworzyć spójną wersję legendy. Rezultatem jest zadowalająca pod względem treści całość narracyjna, jednak język został zmodernizowany do znacznie bardziej kolorowego stylu, przez co zatracono szczupłą ekspresję wcześniejszego tekstu. Ta wersja kończy się ostatnim słowem po łacinie:

„Ale ja, który napisałem tę historię, a raczej tę legendę, podaję pewne rzeczy w tej historii lub legendzie do rozważenia. Bo niektóre rzeczy w niej są olśniewającym dziełem demonów; niektóre to poetyckie wynalazki; niektóre wydają się prawdziwe, inne nie; a niektóre są stworzone, aby zadowolić głupich ”.

Inna, niekompletna wersja (wersja Stowe ) zachowała się jedynie we fragmentach z późniejszych rękopisów.

zawartość

Táin opowiada historię wojny między irlandzkimi krajami Connacht i Ulster . Głównymi bohaterami legendy o Connacht są para królewska Ailill mac Máta i Medb oraz bohater Fergus mac Róich , który pochodzi z Ulsteru, ale mieszka na wygnaniu w Connacht, a po stronie Ulsteru 17-letni bohater Cú Chulainn . Cú Chulainn jest przybranym synem Fergusa i dlatego jest z nim głęboko związany. Na początku prawdziwej legendy stoi mobilizacja wojsk Connacht w stolicy Cruachan na rozkaz królowej Medb. Rozpoczyna - wspierana przez sojusznicze kraje Mide , Leinster i Munster - agresję przeciwko Ulsterowi , choć Fedelm odradza to. Celem jest zdobycie w ich posiadaniu legendarnego byka Donna Cuailnge . Klątwa na Ulsterze polega na tym, że choroba obezwładnia wojowników w czasach ekstremalnego zagrożenia dla krainy (patrz Noínden Ulad , „Słabość Ultera”). Tylko Cú Chulainn nie jest dotknięty tą klątwą, więc początkowo sam broni Ulsteru.

W pierwszej wersji Táin znaczenie ataku Connachta jest brane za pewnik i nie jest dalej wyjaśniane. Jednak druga wersja zawiera dodatkowy prolog, w którym Ailill i Medb porównują wartość swoich posiadłości i stwierdzają, że jedyną rzeczą, którą się różnią, jest posiadanie przez Ailill nadnaturalnie płodnego byka Findbennach. Urodzony jako członek stada Medb, nie chciał być własnością kobiety i zdecydował, że od teraz będzie należeć do Ailill. Aby dogonić męża, Medb chce równie silnego byka, Donna Cuailgne'a - ale ten jest własnością Ulstera. Po nieudanej próbie pożyczenia byka przez ich posłańca Mac Rotha , rozpoczyna się wojna.

Podczas kampanii Fergus i Medb mają związek, który Alill toleruje ze względów strategicznych. Królowa oferuje również swoją córkę Findabair jako nagrodę dla każdego pomocnika w walce . Na początku ataku Cú Chulainn, wielki bohater Ulsteru, jest na randce, kiedy miał strzec granicy. Więc Medb może pokonać byka, ale Cú Chulainnowi udaje się powstrzymać ich przed zabraniem go z powrotem do Connacht, powołując się na prawo do indywidualnych walk na brodach . Pokonał więc bohaterów Connachtu pojedynczo, bitwy trwały miesiącami (patrz też Celtycki kult głowy ). Kiedy w końcu zostaje skonfrontowany z Fergusem, jego przybranym ojcem, Cú Chulainn poddaje się pod warunkiem, że Fergus podda się na następnym spotkaniu. W końcu dochodzi do wyczerpującej trzydniowej bitwy pomiędzy Cú Chulainnem a jego przybranym bratem i najlepszym przyjacielem Fer Diadem , w której Cú Chulainn ostatecznie wygrywa dzięki swojej włóczni Gae Bolga .

W końcu wojownicy Ulsteru dochodzą do siebie po klątwie, najpierw indywidualnie, potem wszyscy i następuje ostateczna bitwa. Kończy się, gdy Fergus dotrzymuje obietnicy i opuszcza pole bitwy ze swoją armią. Sojusznicy Connachta również uciekają, a Medb jest zmuszony do poddania się. Niemniej jednak udaje jej się sprowadzić Donna Cuailgne'a z powrotem do Connacht, gdzie walczy z Findbennachem i ostatecznie go zabija. Po walce potężny byk wędruje po Irlandii, wymieniając kilka miejsc, ostatecznie umierając z wycieńczenia.

Táin ma kilka wcześniejszych sag , takich jak Táin Bó Flidhais („Odpędzanie bydła Flidais”), które zawierają dodatkowe informacje na temat głównych bohaterów. Wyjaśniają one obecność przywódców Ulsteru w obozie Connachterów, klątwę, która spoczywa na obrońcach Ulsteru oraz magiczne pochodzenie byków Donn Cuailgne i Findbennach.

tło

Świat Tain jest rodzajem przedchrześcijańskiej epoki bohaterów, w której główną rolę odgrywają starożytne tradycje celtyckie. W Irlandii posiadanie bydła było często o wiele ważniejsze niż własność ziemi aż do okresu nowożytnego , a kradzież bydła ( táin [ taːnʴ ]) pozostawała normalną formą wojny aż do XVI wieku. Wrogość polityczna między Ulsterem a innymi irlandzkimi prowincjami jest również historyczna.

Táin zawiera wiele motywów, które często pojawiają się w literaturze staroirlandzkiej, a zwłaszcza w cyklu Ulster. Ideał równowagi między porywczym heroizmem z jednej strony a ostrożną mądrością z drugiej, typowy dla starej literatury irlandzkiej, ucieleśnia w Táin para królewska Ailill (ostrożność) i Medb (bohaterstwo). Trójkątny zależność - tu między Medb, Fergus i Ailill - można znaleźć również w innych tekstach irlandzkich takich jak Longas mac nUislenn ( „Wygnanie Synów Uislius”).

Nawet w użyciu tak zwanych dindsenchas , Táin nie jest jedynym w starożytnej literaturze irlandzkiej. Pod dinnshenchas należy tu rozumieć zwyczaj nadawania nazw miejscom według wydarzeń z legendy, tak aby nazwa mogła później dać wgląd w lokalną historię. Działa to również jako pomoc dla czytelnika, który może użyć nazwy, aby przypomnieć sobie poprzednie wydarzenia. W tym kontekście należy widzieć koniec legendy, w której brunatny byk wędruje po Irlandii, a dzięki jego działaniom powstają nazwy miejscowości.

Nowoczesna recepcja

Tłumaczenia i wydania

Najłatwiej dostępnym wariantem przekładu jest wariant poety Thomasa Kinselli ( The Tain ; niem. Der Rinderraub , przekład Susanne Scharp) z 1969 r., oparty głównie na pierwszej wersji tekstu. Cecile O'Rahilly opublikowała również kilka wydań naukowych i przekładów obu wersji tekstów ( Táin Bó Cúailgne z Księgi z Leinster , 1967; Táin Bó Cúailnge Recension 1 , 1976). Winifred Faraday's The Cattle-Raid of Cualnge (1904) tłumaczy pierwszą wersję tekstu, Joseph Dunn's The Ancient Irish Epic Tale Táin Bó Cúailnge (1914) drugą, z kilkoma dodatkowymi fragmentami z pierwszej wersji tekstu i wariantu Stowe.

Kultura popularna

Irlandzki zespół folkowy Horslips nazwał jeden ze swoich albumów koncepcyjnych The Táin (1973). Również singiel indie zespołu The Decemberists z 2004 roku nosi tytuł The Táin . Terry Riley's Chanting the Light of Foresight to programowa reprezentacja sagi. Istnieje również irlandzka grupa muzyki tanecznej ( Céilíband ) o nazwie „Táin Céilí Band”

Zobacz też

literatura

linki internetowe

Wersje tekstowe w Internecie

Tłumaczenia online

Uwagi

  1. ↑ Oryginalny tekst łaciński: „Sed ego qui scripsi hanc historym aut uerius fabulam, quibusdam fidem in hac history aut fabula non accommodo. Quaedam enim ibi sunt praestrigia demonum, quaedam autem figmenta poetica, quaedam similia uéro, quaedam non, quaedam ad delectationem stultorum ”(Cytat z wydania online Josepha Dunna ( [1] )). Dunn tłumaczy ten fragment na angielski: „Ja jednak, który skopiowałem tę historię, a raczej legendę, nie wierzę w różne wydarzenia opisane w tej historii lub legendzie. Bo niektóre rzeczy są wyczynami żonglerki demonami, inne poetyckie wymysły, kilka jest prawdopodobnych, inne nieprawdopodobne, a jeszcze bardziej wymyślone dla przyjemności głupców.
  2. ↑ Barry Cunliffe : Celtowie i ich historia. 7. wydanie, Gustav Lübbe Verlag, Bergisch Gladbach 2000, s. 178.