Theodor Weber (biskup)

Theodor Weber (1836–1906)

Theodor Hubert Weber (ur 28 stycznia 1836 w Zülpich ; † styczeń 12, +1.906 w Bonn ) była drugim biskupem w Starokatolicyzm w Niemczech .

Życie

Theodor Weber uczęszczał do liceum w Münstereifel i studiował w Bonn , Monachium i Wrocławiu . Jako student dołączył do Bonn Wingolf . W 1858 roku uzyskał doktorat z filozofii u Franza Petera Knoodta w Bonn .

Święcenia otrzymał Weber w 1860 roku we Wrocławiu. Od 1862 pracował jako kapelan w Sagan, a od 1862 do 1864 jako nauczyciel religii w gimnazjum w Saganie. W 1868 r. Habilitował się we Wrocławiu. W 1872 roku został powołany na stanowisko profesora nadzwyczajnego w filozofii iw 1878 profesora zwyczajnego . Od kwietnia 1890 był profesorem filozofii w Bonn i wikariuszem generalnym biskupa Reinkensa .

Weber otrzymał święcenia biskupie za pośrednictwem biskupa Eduarda Herzoga i od 4 sierpnia 1895 r. Był biskupem pomocniczym w niemieckiej diecezji starokatolickiej. Po śmierci Huberta Reinkensa zarządzał diecezją od 5 stycznia do 3 marca 1896 roku jako administrator diecezji . 4 marca 1896 roku został wybrany na biskupa 126 głosami na 128. Za jego kadencji zakładał lub konsolidował starokatolickie stowarzyszenia pielęgniarek, sierocińców starokatolickich, wspierające wdowy i sieroty duchowieństwa starokatolickiego, w parafiach zakładanie stowarzyszeń męskich i kobiecych. W czasie jego kadencji toczyły się międzynarodowe negocjacje w sprawie przyjęcia Polskiego Narodowego Kościoła Katolickiego w USA do Związku Kościołów Starokatolickich w Utrechcie zakończone w 1907 r. Oraz rozpoczęto rozmowy teologiczne z Kościołami prawosławnymi .

efekt

W swoich listach pasterskich biskup Weber zajmował się kwestiami teologicznymi i egzegetycznymi, ale poruszył także aktualne kwestie, takie jak rodzina, modlitwa czy kwestie społeczne w tamtym czasie. Jego działalność społeczno-ekumeniczna była szczególnie godna uwagi na przełomie XIX i XX wieku.

Pracuje

  • Spinozae atque Leibnizii filozofiae, ratione habita libri, cui nomen est: "Réfutation inédite de Spinoza par Leibniz préc. D'un mém. Par A. Foucher de Careil, Paryż 1854" komentarz krytyka , rozprawa , Bonn 1858.
  • Metafizyczne spojrzenie Schillera na człowieka, rozwinięte z jego traktatów estetycznych , w: Program, z którym egzamin publiczny na sobotę i poniedziałek 13 i 15 sierpnia w królewskim katolickim liceum w Saganie itp., Sagan 1864, s. 3– 27
  • Kantowski dualizm ducha i natury z 1766 roku oraz pozytywnego chrześcijaństwa , Breslau 1866.
  • De Hegelii notionibus finiti infinitique commentatio , rozprawa habilitacyjna, Breslau 1868.
  • Posłuszeństwo w Towarzystwie Jezusowym. Udokumentowane , Breslau 1871.
  • Państwo i kościół według wzorca i intencji ultramontanizmu. Udokumentowane , Breslau 1873.
  • Istota i wartość niemieckiego starego katolicyzmu. Otwórz słowo. List do niemieckich rządów państwowych i wszystkich zainteresowanych jasną i poprawną oceną ruchu starokatolickiego , Breslau 1875.
  • Emil du Bois-Reymond. Krytyka jego światopoglądu , Gotha 1885.
  • Historia filozofii nowożytnej Stöckla. Przyczynek do oceny ultramontanizmu , Gotha 1886.
  • Metafizyka. Naukowe uzasadnienie ontologii pozytywnego chrześcijaństwa , 2 tomy, Gotha 1888–1892.
  • Państwo i społeczeństwo Jezusowe. Wykład , Bonner Zeitung nr 339, Bonn 1890.
  • Wymiana listów z 1890 r. Między Theodorem Weberem a biskupem Korumem von Trierem, Bonn 1892.
  • Niechrześcijański ultramontanizm i niechrześcijański współczesny światopogląd , Gotha 1900.
  • Stanowisko starokatolicyzmu w Kościele rzymskim , Gotha 1904.
  • Trójca i stworzenie świata. Podstawa pozytywnego chrześcijaństwa , Gotha 1904.
  • Artykuł Knoodt, Franz Peter , w: ADB 51 (1906) 262-272.

literatura

poprzednik Gabinet następca
Joseph Hubert Reinkens Niemiecki biskup starokatolicki
1896–1906
Josef Demmel