Biblia Weimarska Lutra z 1534 roku

1. Księga Mojżesza, rozdział 1

Weimar Biblia Lutra jest wydanie pierwszego drukowanego pełnego przekładu Biblii przez Marcina Lutra z 1534 roku jest uważany za najbardziej widocznym książka w Anna Amalia Biblioteka w Weimarze i ma podpis Cl I: 58 (b) i (c ).

Chociaż na całym świecie nadal istnieje około 60 egzemplarzy wydania drukowanego z 1534 r., Biblia Weimarska jest wyjątkowa ze względu na wysokiej jakości malowanie 128 drzeworytów w nieprzezroczystych kolorach niebieskim, zielonym i czerwonym. Niektóre z nich zostały podwyższone złotem.

Klient

Oczywiście, w przypadku tak misternie zaprojektowanej książki w grę wchodzi tylko bardzo zamożny klient. Joachim Ernst Berger zidentyfikował go w 1719 roku z Ernstem Pobożnym :

" Ernestus Pius, tak zwany Beth- and Bible-Ernst / Hertzog zu Sachßen-Gotha / miał cenną Biblię Weimarską jako odkrywcze świadectwo jego pasji do Biblii i czytania / kosztem książęcym / częściowo wydrukował / częściowo drukowane. "

To jednak nie może być poprawne, ponieważ Biblia Weimarska Lutra została wydrukowana już w 1534 roku i wkrótce potem namalowana.

Druk Biblii z 1534 roku

Za wydrukowanie całej Biblii Christian Döring otrzymał nieograniczony przywilej drukowania od elektora Johanna Friedricha Saksonii , który chronił go przed przedrukowaniem w wyborach w Saksonii oraz przed importem przedruków gdzie indziej. Jednak Döring czuł się zmuszony sprzedać swoje wydawnictwo wraz z przywilejem z 23 maja 1533 r. Trzem księgarzom w Wittenberdze: Moritzowi Goltze , Christophowi Schrammowi i Bartholomäusowi Vogelowi.

Został wydrukowany w biurze Hansa Luffta . Drugie wydanie z 1535 r., Które zostało później dodane, również zostało wydane przez Hansa Luffta w Wittenberdze i jest całkowicie identyczne z pierwszym wydaniem pod względem tekstu i układu (oprócz roku `` 1535 '' zamiast `` 1534 '' na różnych tytułach) strony) (1534) i równie rzadkie i cenne.

Drzeworyty

Strona tytułowa

Mistrz MS zaprojektował zupełnie nową, szczegółową stronę tytułową, która została ponownie wykorzystana w księgach proroków i Nowego Testamentu, a następnie ozdobiła każdy wydruk Biblii do 1541 roku.

Ilustracje do tekstu biblijnego

Izajasz powołuje, by być prorokiem.

Z wyjątkiem strony tytułowej 1r dla ksiąg historycznych Starego Testamentu, przedstawienia Jozuego autorstwa Lucasa Cranacha Starszego (1524), wszystkie inne ilustracje pochodzą z monogramisty MS. Niedostateczny korektor w warsztacie Luffta, Christoph Walther, relacjonował współpracę z Lutherem:

Izrael, pole umarłych, ożywa dzięki tchnieniu Boga (Ezechiel 37)

„Sam Luter sam wskazał niektóre postacie z Biblii Wittembergii, w jaki sposób należy je podrzeć lub pomalować, i nakazał jak najprościej kopiować i rozdzierać treść tekstu, a nie chciał cierpieć z powodu bycia zbędne i bezużyteczne, które nie służą tekstowi, powinny go oczerniać ”.

Nierządnica Babilonu.

Interesujące jest to, że diadem na głowie apokaliptycznej bestii lub nierządnicy Babilonu , który od tego czasu zniknął , można ponownie zobaczyć w drzeworytach monogramisty MS 1534.

Na początku znajduje się całostronicowe zdjęcie:

Pozostałe ilustracje, 41 dla Starego Testamentu i 21 dla Nowego Testamentu, mają te same wymiary: 10,8 cm wysokości i 14,7 cm szerokości.

Przybytek i jego wyposażenie

Szczególną rolę odgrywają ilustracje z Księgi Wyjścia , na których przedstawiono obiekty przeznaczone do oddawania czci w świątyni namiotowej ( tabernakulum ). Pokazują rzeczy, których nie ma w świecie czytelnika, a tym samym wspierają zrozumienie tekstu, podobnie jak dzisiejszy leksykon biblijny.

  • Liv Arka Przymierza , w tle Przebłagalnia.
  • LIIr siedmiu uzbrojonych świecznik i stół z chleby pokładne .
  • LIIv Gotowy dywan na tabernakulum, prezentowany na rynku z czasów luterańskich .
  • LIIIr Drewniana konstrukcja tabernakulum.
  • LIIIv Przenośny ołtarz całopaleń.
  • LIIIr Całkowicie umeblowane sanktuarium: dziedziniec z dywanami rozwieszonymi dookoła jako obramowanie; sam przybytek wykonany z desek, częściowo pokryty dywanami; ponadto naczynia liturgiczne.
  • LIVv Ubranie najwyższego kapłana .

Widać, że obiekty te nie stoją w pustynnym krajobrazie, jak sugerowałby tekst, ani w ogóle w plenerze, ale są otoczone architekturą z epoki Lutra, quasi-replikami urządzeń biblijnych, a nie one same.

Świątynia Salomona

Ilustracje pokazują, jak Luter i jego zespół wyobrażali sobie świątynię Salomona (z kultowymi narzędziami) i pałac Salomona. Stanowią pomoc dla czytelnika opisu architektury z 1 Księgi Królewskiej 6-7, a jednocześnie pokazują, jak tłumacze interpretowali szczegóły tekstu.

  • Pałac CVIv Salomona, otoczony dwoma murami miejskimi; za pałacem (kolor zielony) świątynia (kolor czerwony).
  • CVIIr Solomon's temple z dwiema wolnostojącymi kolumnami Jachin i Boas oraz Wendelsteinem jako uderzającym elementem architektonicznym, patrz tłumaczenie Lutra 1 Kings 6,8: „ Ale EJne Thür był po prawej stronie w środku domu / wszedłeś w górę przez Wendelstein do środkowej nawy ”.
  • CVIIv Brazen Sea
  • CVIIIr Cysterna

Historia wiedzy

Uważa się, że Biblia została nabyta przez Bibliotekę Anny Amalii na początku XIX wieku, ponieważ po 1815 r. Otrzymała pieczęć biblioteczną. Na okładkach obu tomów znajduje się ekslibris , który nie został jeszcze rozszyfrowany. W związku z tym brakuje informacji o poprzednich właścicielach.

Światowe dziedzictwo dokumentów

Za włączenie tej konkretnej kopii Biblii Lutra z 1534 r. Do światowego dziedzictwa dokumentowego „ Wczesne pisma ruchu reformacyjnego zainicjowane przez Marcina Lutra”, które miało miejsce w 2015 r., Nie tylko wspaniały obraz odegrał rolę, ale także historia z książki. W pożarze Biblioteki Księżnej Anny Amalii w 2004 roku został on dosłownie uratowany przed pożarem w ostatniej sekundzie i pozostał nieuszkodzony.

Wydanie cyfrowe

  • Tom 1 (Pisma historyczne i poetyckie Starego Testamentu): Digitized
  • Tom 2 (Prorocy Starego Testamentu, Apokryfy, Nowy Testament): Digitized

literatura

  • Hans Volz , Objaśnienia ilustracji biblijnej monogramisty MS, w: D. Martin Luther, Die Ganzer Heilige Schrifft Deudsch , Monachium 1972, s. 146–160.
  • Biblia Lutra z 1534 roku . Kolorowe wydanie faksymilowe, 2 tomy i tom towarzyszący ( Stephan Füssel ), Taschen Verlag, 2002.
  • Michael Knoche : Podróż do świata książek. Ryciny z Biblioteki Księżnej Anny Amalii z siedmiu wieków, Böhlau Verlag Köln / Weimar, 2011.

Indywidualne dowody

  1. ↑ Michael Knoche: Podróż do świata książek . S. 48 .
  2. ^ Joachim Ernst Berger: Instructorium Biblicum. Źródło 14 grudnia 2017 r .
  3. ↑ Druga część Starego Testamentu. Źródło 15 grudnia 2017 r .
  4. ↑ Drzeworyt: stworzenie świata. Źródło 14 grudnia 2017 r .
  5. ↑ Lubeck Bible: Hir hevet an Genesis. Źródło 14 grudnia 2017 r .
  6. ↑ Hans Volz: Objaśnienia ilustracji biblijnej monogramisty MS . S. 146 * .
  7. ↑ Druga księga Mojżesza. Źródło 15 grudnia 2017 r .
  8. ↑ Druga księga Mojżesza. Źródło 14 grudnia 2017 r .
  9. ↑ Druga księga Mojżesza. Źródło 14 grudnia 2017 r .
  10. ↑ Druga księga Mojżesza. Źródło 14 grudnia 2017 r .
  11. ↑ Druga księga Mojżesza. Źródło 14 grudnia 2017 r .
  12. ↑ Druga księga Mojżesza. Źródło 14 grudnia 2017 r .
  13. ↑ Druga księga Mojżesza. Źródło 14 grudnia 2017 r .
  14. ↑ Druga część Starego Testamentu. Źródło 15 grudnia 2017 r .
  15. ↑ Druga część Starego Testamentu. Źródło 15 grudnia 2017 r .
  16. ↑ Druga część Starego Testamentu. Źródło 15 grudnia 2017 r .
  17. ↑ Druga część Starego Testamentu. Źródło 15 grudnia 2017 r .
  18. ↑ Nominacja z Międzynarodowego Rejestru Pamięci Świata: Dokumenty reprezentujące początek i wczesny rozwój reformacji zapoczątkowanej przez Marcina Lutra. 2014, obejrzano 14 grudnia 2017 .
  19. ↑ Mitteldeutsche Zeitung: Światowe dziedzictwo kulturowe UNESCO: dziedzictwo Lutra jest częścią dokumentów światowych. 18 marca 2016, obejrzano 14 grudnia 2017 .