Antonios II Kauleas

Antonios II Kauleas (gr. Αντώνιος Β΄ Καυλέας ; † 12 lutego 901 w Konstantynopolu ) był patriarchą Konstantynopola (893-901). Jest czczony jako święty w Kościołach prawosławnym i katolickim . Jego święto jest 12 lutego .

Życie

W wieku 12 lat Antonios został mnichem, później księdzem i hegumenem (opatem) klasztoru w Konstantynopolu. Poparł cesarza Leona VI. przeciwko Patriarsze Focjuszowi I w celu pogodzenia zwolenników Focjusza z jego następcą Ignatiosem . W sierpniu 893, po śmierci brata Leona Stefana I, został on preferowanym kandydatem cesarskiego doradcy Stylianosa Zautzesa, patriarchy Konstantynopola.

Antonios był prostudystą i działał jako mediator w dominującym konflikcie teologicznym między zwolennikami patriarchy Ignacego I i patriarchy Focjusza I. Ponieważ została konsekrowana przez Ignatiosa (a może przez jego poprzednika Metodego I ), nie została odrzucona przez Ignatianów. Prawdopodobnie w 899 r. Zwołał synod, na którym spór między dwiema stronami (rzekomo także w obecności przedstawiciela Papieża) został uznany za rozstrzygnięty, ale żadna ze stron nie została wyraźnie potępiona. Po jego śmierci Antoniosowi przypisuje się przywrócenie jedności Kościoła prawosławnego.

Spór o tetragamy rozpoczął się za jego kadencji . Po śmierci pierwszej żony cesarz Leon VI ożenił się . bardzo szybko jego kochanka Zoë Zautzina. Antonios nie mógł nic na to poradzić, ale usunął księdza, który zawarł małżeństwo. Nie wiadomo, jak zareagował na trzecie małżeństwo cesarza, które nastąpiło niedługo później. Dopiero za jego następcy, patriarchy Mikołaja I , powstał poważny konflikt w tej sprawie.

Mówi się, że Antonios II był szczególnie pobożnym człowiekiem i przekazał kilka darowizn na rzecz klasztorów. W szczególności wielokrotnie założył klasztor Kaulea i został tam pochowany po swojej śmierci 12 lutego 901 roku. Przypisuje mu się pewne cuda. Nieznany w inny sposób Nikephoros Philosophos i historyk Nikephoros Gregoras napisali o nim pracę.

literatura

Indywidualne dowody

  1. ^ JM Hussey: Kościół prawosławny w imperium bizantyjskim. Oxford University Press, Oxford 1990, s. 102 i nast.
  2. Steven Runciman : Teokracja bizantyjska. Cambridge University Press, Cambridge 2003, s. 96.
  3. Hans-Georg Beck : Kościół i literatura teologiczna Cesarstwa Bizantyjskiego (= Handbook of Ancient Studies , XII.2.1). CH Beck, Monachium 1959, s. 563 i 720.
poprzednik Gabinet następca
Stephanos I. Patriarcha Konstantynopola
893–901
Nicholas I. Mysticus