Akt apotropaiczny

Apotropaic ( starogrecki ἀποτρόπαιος apotropaios „ odwracanie , obrona”) to działania mające na celu wypędzanie demonów lub zapobieżenie katastrofie. Są to środki w kontekście zaklęcia obronnego, za pomocą którego należy trzymać z daleka lub sprawić, że zaklęcia szkodliwe będą nieskuteczne.

semestr

Słowo „apotropaic” weszło do języka niemieckiego w XIX wieku jako specjalistyczne określenie religioznawcze i starożytne . Po raz pierwszy opowiedział o tym Otto Jahnowi w swoim opublikowanym w 1855 r. Studium przesądu złego oka u starego człowieka . W ten sposób Jahn nawiązał do starożytnego określenia bogów apotropaicznych ( apotrópaioi theoí ). W starożytności rozumiano to jako bogów, którzy mogli powodować złe rzeczy i dlatego trzeba ich było odeprzeć, lub którym ufano, że odepchną coś złego.

ćwiczyć

W obronie opracowano różne akty i znaki apotropaiczne , takie jak znak krzyża czy głowa Meduzy . Akty apotropaiczne zdarzają się wciąż na nowo, a aktorzy nie wiedzą o ich rytualnym pochodzeniu. W szczególności używane są pewne rzeczy, którym przypisano określone funkcje ochronne.

Na przykład kiedyś uważano, że przed śniadaniem pomoże pocierać ją o nogę, pocierając ją świeżą laską orzechową, a następnie śliną. Funkcja obiektu apotropaicznego czasami wynika z jego natury. Na przykład kamień z naturalną dziurą, który ma zapobiegać przedostawaniu się duchów do obory, jest obiektem nienormalnym ze względu na swój kształt i dlatego jest przeznaczony do magicznego użytku. Otwarcie sprawia, że ​​wydaje się odpowiedni jako odpowiednik zamknięcia z nadprzyrodzonych mocy.

Magię obronną praktykuje się w dużej mierze poza kontekstami religijnymi, na przykład podczas noszenia amuletów , niektórych tatuaży i elementów ubioru (zwłaszcza nakryć głowy, np. Bashlik ).

Nie bez znaczenia jest też pierwotnie przedchrześcijański zwyczaj wypędzania duchów starego roku w sylwestra za pomocą zaklęcia hałasu, czyli hałasu i ognia. To także tło dla karnawału , podczas którego miejscami słychać diabelskie skrzypce lub grzechotkę . Ogólnie rzecz biorąc, wiele popularnych idei, które pojawiły się w średniowieczu, ma swoje korzenie w aktach apotropaicznych. Wykorzystanie wizerunków świętych , ikon i relikwii lub innych rzeczy (np. Kamieni w szachownicę , wzory w jodełkę ) do ochrony przed złem opiera się na magicznym efekcie przypisywanym danemu przedmiotowi. Nawet dzwonienie kościelnych dzwonów mogło mieć w średniowieczu charakter apotropaiczny; był używany do odpierania burz aż do czasów współczesnych.

Zobacz też

literatura

linki internetowe