Camponaraya
| Parafia Camponaraya | |||
|---|---|---|---|
| herb | Mapa Hiszpanii | ||
|
|
||
| Podstawowe dane | |||
| Wspólnota autonomiczna : |
 Kastylia i León
|
||
| Prowincja : | Leon | ||
| Comarca : |
 El Bierzo
|
||
| Współrzędne | 42 ° 35 ′ N , 6 ° 40 ′ W | ||
| Wysokość : | 494 msnm | ||
| Obszar : | 29,13 km² | ||
| Mieszkańcy : | 4096 (1 sty 2019) | ||
| Gęstość zaludnienia : | 140,61 mieszkańców / km² | ||
| Założenie: | między IX a XII wiekiem | ||
| Kod pocztowy : | 24410 | ||
| Numer gminy ( INE ): | 24034 | ||
| administracja | |||
| Burmistrz : | Antonio Canedo Aller ( PSOE , 2007) | ||
| Witryna : | www.camponaraya.org | ||
Camponaraya to miejscowość na Drodze św. Jakuba w autonomicznym regionie Kastylii i León oraz stolica gminy o tej samej nazwie .
historia
Antyk i średniowiecze
Z wyjątkiem Castro de Camponaraya, w gminie nie ma prawie żadnych dowodów na rzymską i przedrzymską epokę Półwyspu Iberyjskiego. Castro znajduje się około kilometra na południe od wioski, na wzgórzu dominującym nad równiną, w kierunku północno-wschodnim z niewielkim nachyleniem w kierunku wioski. W zachodniej części założenia odnaleziono pozostałości murów i ceramikę. Ze względu na ilość i jakość znalezisk nie można wyciągnąć wiarygodnych wniosków o mieszkańcach osady.
W 714 r. Do Bierzo dotarł mauretański przywódca wojskowy Musa ibn Nusayr i podbił je. Głównym celem podróży prawdopodobnie było Bergidum, główne miasto Bierzo w czasach rzymskich i wizygotów , położone w Castro de la Ventosa. Został zniszczony, jego ludność i ludność okolicznych wiosek uciekła w góry. Ponowne zaludnienie miało miejsce za czasów królów Alfonsa II (Asturia) i Ordoño I (Asturia) , a hrabia Gatón odgrywał ważną rolę.
Dzisiejsza Camponaraya sięga średniowiecznej osady, która powstała między IX a XII wiekiem. Pierwsza średniowieczna wzmianka o częściach dzisiejszej gminy pochodzi z roku 853, kiedy to Ordoño I potwierdził posiadanie klasztoru San Julián de Samos w dwóch kościołach. Jeden z kościołów to Naragia lub Naraya. W XI i XII wieku klasztor poszerzył swoją strefę wpływów poprzez darowizny i zakupy o takie miejsca jak Campo de Naraya, La Válgoma, Narayola i Magaz de Abajo. Kolejna darowizna od Ordoños I pomogła Kościołowi w Oviedo , między innymi w postaci różnych dóbr. część regionu uprawy winorośli („... y tres suertes de viñas en Magaz”). Inną wzmiankę można znaleźć w umowie kupna, w której Ordoño Pérez sprzedał ziemię Pedro da Fonte w 1202 (La Válgoma, Narayola, Hervededo).
Rozwój Camponaraya musi być niewątpliwie związany z pojawieniem się Camino de Santiago. Losada Carracedo pisze, że w parafii na Camino Francés był kościół, w którym czczono „Nuestra señora de la Soledad”. Istnienie komandorii w Narayola (co najmniej 1237) wspomina się w różnych miejscach . Wspomniana jest również Válgoma i jej kościół Santa Leocadia, którego parafia najwyraźniej obejmowała również części dzisiejszej Camponaraya, która nie miała własnego kościoła parafialnego aż do XIX wieku. (dziś: Iglesia de San Ildefonso)
W 992 roku Bermudo II (León) założył klasztor Carracedo , który obejmował Camponaraya oraz wioski Naraya i Narayola. Podobnie, dzięki darowiznom, spadkom i zakupom na przestrzeni wieków, klasztor spłacił długi na terenie dzisiejszej gminy (Magaz de Abajo, La Válgoma i Hervededo), a także na zewnątrz (inne wioski, majątki, młyny, kopalnie i domy).
W XIV i XV wieku klasztor dzierżawił swoje dobra z powodu braku siły roboczej. Początkowo corocznie, później na dłuższe okresy lub nawet do końca życia. Kłopoty, w jakich klasztor cierpiał z powodu braku siły roboczej, wykorzystywały po części feudałów i poddanych, aby uwolnić się od ciążących na nich z biegiem czasu ciężarów. Na przykład w 1497 r. Mieszkańcy Camponaraya odmówili płacenia podatków od swoich domów. Te bunty powtórzyły się w XVI wieku i czasami spotykały rolników i szlachtę zjednoczonych przeciwko klasztorowi. Jeden z liderów jest znany z imienia: Alonso de Sorriba objął prowadzenie w 1512 roku. W wyniku różnych buntów sytuacja mieszkańców uległa jednak pogorszeniu.
Od XVI do XIX wieku wsie gminy należały do różnych jurysdykcji: Camponaraya i Narayola podlegały jurysdykcji klasztoru, Hervededo i La Valgoma podlegały jurysdykcji ich właścicieli, a Magaz de Abajo podlegało jurysdykcji królewskiej. Podstawę ekonomiczną wyznaczało rolnictwo i indywidualna działalność rzemieślnicza.
Współczesność i najnowsza historia
W czasie wojny o niepodległość nasiliły się protesty przeciwko feudalizmowi i instytucjom Antiguo Régimen , reprezentowanym przez klasztor Carracedo. W 1812 r. Powstała pierwsza rada konstytucyjna. W tym samym czasie doszło do powstania przeciwko klasztorowi, na czele którego stanął opat San Mamed de Trives Juan Antonio Rivera oraz jego młodszy brat i burmistrz Fernando Rivera Rivera. 4 września 1813 r. Wieś pod dowództwem Fernando Rivery zaatakowała klasztor, zniszczyła zapasy zboża i wina, podpaliła archiwum i wypędziła przeora pastora Villar. Burmistrz Ponferrady pojawił się z żołnierzami z pułku Compostela, aby przywrócić porządek. Bracia Rivera zostali aresztowani i oskarżeni przez klasztor o przywództwo , a ich majątek skonfiskowano. Chociaż zostali zwolnieni po apelacji w 1814 r., Procesy sądowe miały negatywny wpływ na ich sytuację ekonomiczną.
Wraz z pojawieniem się kolei w 1882 roku filoksera rozprzestrzeniła się w Bierzo , zniszczyła winorośle i pogrążyła tysiące robotników rolnych w nędzy. W tej sytuacji powszechnego upadłości ukonstytuowane obywatelstwo i samorząd szukały nowych źródeł dochodu. W 1890 r. W dzielnicy mostów (Barrio del Puente) odbywał się cotygodniowy targ w środy. Lokalny biznesmen Antonio Fernández i inni opuścili arkady, „aby chronić ludzi i owoce, które oferują na sprzedaż”, ponieważ nie było dostępnych środków publicznych. Ogólne zubożenie od razu dotknęło wszystkie obszary: szkoła zamknięta, ratusz nie mógł zostać naprawiony, zebrania musiały odbywać się w domu José Merayo, nie można było zatrudnić lekarza, miejsce znajdowało się na skraju agrarnej gospodarki na własne potrzeby .
W wyniku zamachu stanu dokonanego przez kapitana generalnego de Cataluña Miguela Primo de Rivera 13 września 1923 r. Radę miejską i jej członków usunięto ze swoich urzędów. Dobrze funkcjonująca gospodarka pozwalała na protekcjonistyczną politykę gospodarczą, która w Bierzo przejawiała się we wsparciu lokalnych firm górniczych. „Felices años veinte” (szczęśliwe lata dwudzieste) przejawiali się we wzroście liczby ludności i budowie sieci energetycznej. W Magaz i Hervededo powstają szkoły i podjęto decyzję o projekcie ustanowienia tras łączących Camponaraya i Hervededo przez La Válgoma i Magaz.
21 kwietnia 1931 r. Na warunkach republikańskich ukonstytuowała się pierwsza administracja miejska. Kryzys gospodarczy wpłynął na życie codzienne, a delikatne reformy na obszarach wiejskich spowodowały wzrost napięć wśród mieszkańców Camponaraya: po poprzednim losowaniu części ziemi są rozdzielane mieszkańcom Narayola, La Válgoma i Camponaraya. Administracja opracowała pierwszą drogę i pilnie potrzebne projekty infrastrukturalne. Poprawione zostanie zasilanie medyczne i energetyczne. Jedyną podstawą ekonomiczną jest uprawa winorośli.
Klimat niepewności spowodowany wojną domową , strzelaninami, represjami i głodem („Años del Hambre”) zaowocował ekonomicznym modelem postulowanej samowystarczalności i interwencji . Niedobór tych lat znalazł odzwierciedlenie w budżecie Cacabelo, projekty publiczne musiały być realizowane przy pomocy konsorcjum lokalnych kupców i handlowców. W ciągu 1950 roku, frankistowskiej reżim przeniesiony bliżej do zachodnich modeli ekonomicznych i wprowadził technokratyczny despotyzm. Katolicka organizacja świecka Opus Dei grał na rolę w tym procesie . Rozluźnienie blokady frankistowskiej Hiszpanii i pożyczki europejskie ułatwiły zdobycie sprzętu operacyjnego. Na przykład w Bierzo zbudowano pobliską elektrownię krajowego dostawcy energii Endesa .
Po śmierci Franco 20 listopada 1975 r. W całym społeczeństwie hiszpańskim, a także w Camponaraya, rozpoczęła się dynamiczna faza, która zakończyła się w grudniu 1978 r. Przyjęciem projektu konstytucyjnego i nieodwracalnie doprowadziła do demokracji. Towarzyszył temu olbrzymi wysiłek na rzecz poprawy infrastruktury i warunków życia ludzi: zbudowano teren przemysłowy, powstały komunalne urządzenia do unieszkodliwiania odpadów, kontroli i regulacji ruchu, wodociągów, nawierzchnie i oświetlenie dróg, urządzenia telefoniczne, obiekty sportowe. powstały pola i basen. Liczba ludności wzrosła o 30,9% w latach 1981-1996, co miało wpływ na budownictwo mieszkaniowe oraz instytucje kulturalne, społeczne i edukacyjne.
Warte zobaczenia
- Dwór Casa de los Marqueses de Quiñones
- Dworek Casa de la Familia Ucieda
- Dom superintendenta klasztoru w Carracedo (Casa del Deán del monasterio de Carracedo)
- Wieża zegarowa (El Reloj)
Festiwale
- Dzień Bierzo (Día Del Bierzo), 8 września
- Virgen de la Soledad, trzeci weekend września
- Sympozjum rzeźbiarskie (Simposium de Escultura de Camponaraya)
literatura
- Míllan Bravo Lozano: Praktyczny przewodnik dla pielgrzymów. Droga św. Jakuba. Od redakcji Everest, Léon 1994, ISBN 84-241-3835-X .
linki internetowe
Indywidualne dowody
- ↑ Cifras oficiales de población resultantes de la revisión del Padrónicipal a 1 de enero . Statystyki ludności z Instituto Nacional de Estadística (aktualizacja populacji).
- ↑ patrz strona internetowa d. Społeczność Camponaraya, historia wczesnego i średniowiecza ( Memento z 14 kwietnia 2013 r. W archiwum internetowym archiwum. Dzisiaj )
- ↑ patrz strona internetowa d. Parafia Camponaraya, Antiguo Regimen ( Pamiątka z 21 czerwca 2012 r. W archiwum internetowym )
- ↑ patrz strona internetowa d. Kongregacja Camponaraya, Historia nowożytna i współczesna ( Memento z 21 czerwca 2012 w Internet Archive )
← Poprzednia lokalizacja: Columbrianos 6 km | Camponaraya | Najbliższe miasto: Cacabelos 6 km →