Grañón

Gmina Grañón
herb	Mapa Hiszpanii
Pomoc w herbie
Podstawowe dane
Wspólnota autonomiczna :	La Rioja La Rioja
Comarca :	Santo Domingo de la Calzada
Współrzędne	42 ° 27 ′  N , 3 ° 2 ′  W Współrzędne: 42 ° 27 ′  N , 3 ° 2 ′  W42,450278 -3,026389 723
Wysokość :	723  msnm
Obszar :	31,01 km²
Mieszkańcy :	254 (1 stycznia 2019)
Gęstość zaludnienia :	8,19 mieszkańców / km²
Założenie:	IX wiek
Kod pocztowy :	26259
Numer gminy  ( INE ):	26069 Szablon: Gmina Infobox w Hiszpanii / Konserwacja / cod_ine
administracja
Burmistrz :	José Ignacio Castro Miguel ( PP , 2007)
Witryna :	www.granon.org
Lokalizacja gminy

Grañón to miejscowość na francuskim szlaku Camino de Santiago w autonomicznym regionie La Rioja w północnej Hiszpanii .

Generał

Gmina znajduje się w zachodniej części Rioja, w tzw Rioja Alta (wysoka Rioja) i graniczy z prowincji Burgos . Gmina podzielona jest na tereny górzyste, zalesione (około 10%) i teren pofałdowany do płaskiego. Bilans wodny charakteryzuje się małą objętością wody, przez co w upalne lata przydział wody jest częściowo ograniczony. Ilość wody znajduje odzwierciedlenie w uprawie terenów rolniczych: uprawiane są głównie rośliny, które podobnie jak zboże nadają się do suchej zabudowy. Na niektórych nawadnianych obszarach uprawia się ziemniaki i rośliny strączkowe. Oprócz głównie agrarnej bazy ekonomicznej istnieją jednak również przykłady zróżnicowania gospodarczego , głównie w zakresie turystyki wiejskiej .

Populacja Grañón wyraźnie spada. Sytuacja ta wynika z niewielkich możliwości rozwoju gospodarczego, jakie oferuje konwencjonalne, ekstensywne rolnictwo. Dobrze wykształceni młodzi ludzie muszą przynajmniej dojeżdżać do Logroño , aby skorzystać z możliwości zawodowych. Oznacza to, że we wsi pozostają głównie osoby starsze lub słabo lub słabo wykwalifikowana młodzież.

Liczba mieszkańców

rok	1900	1910	1920	1930	1940	1950	1960	1970	1981	1990	2000	2007
Mieszkańcy	1,007	1,039	1,033	1,054	1,060	1,128	967	737	543	525	412	355

historia

Punktem wyjścia do rozwoju Grañón był zamek, który według Crónicasa Najerensesa od 885 roku na rozkaz Alfonsa III. był zbudowany. Inne badania wskazują na 889 jako początek budowy. Miejscem budowy systemu obronnego znanego jako Mirabel lub Mirabelia było wzgórze, wokół którego rozwijały się małe osady lub przysiółki, a stamtąd (po nadaniu Fuero ) Granionne .

Grañón był w drugiej połowie XI wieku w sporach terytorialnych między Sancho VI. i Alfonso VIII zaangażowany. W 1176 roku pod auspicjami króla Anglii Henryka II rozpoczęły się negocjacje między Nawarrą i Kastylią, które miały zakończyć wojnę. Król Nawarry zażądał, aby Mirabel był uprawniony do tego z tytułu roszczeń spadkowych. Fort pozostał w rękach kastylijskich. W 1187 roku Alfonso VIII nadał miejscu Fuero, którym chciał nadać osadzie nowy impuls do jej rozwoju.

Nowa osada rozwinęła się wokół Johanneskloster (Monasterio de San Juan), miejsca, które obecnie zajmuje Johanneskirche (Iglesia de San Juan Bautista). Prace budowlane Domingo de la Calzada również nadały Camino de Santiago nową dynamikę w tym obszarze: García odrestaurowała starą rzymską autostradę lub zbudowała nowe odcinki drogi, prowadząc w ten sposób w kierunku Burgos , Grañón i Redecilla del Camino . Wspomina się m.in. o różnych szpitalach pielgrzymkowych. dzisiejsza Ermita de Carrasquedo. Grañón została otoczona murem w średniowieczu, z którego nie zachowały się żadne pozostałości konstrukcyjne. Dobrze prosperujący rozwój urbanistyczny i przeniesienie głównej linii bojowej Rekonkwistów na południe ostatecznie sprawiły, że zamek stracił znaczenie.

Żyzne gleby wokół Grañón były przedmiotem różnych sporów terytorialnych. Najbardziej znana jest „Leyenda de los Valientes”, której przedmiotem był spór o około 1000 hektarów Dehesa między Grañón i Santo Domingo de la Calzada.

Legend of the Brave (Leyenda de los Valientes)

Przez wieki toczył się spór między Grañón i Santo Domingo o dehesa , wierzbę dębową, między tymi dwoma miejscami. Mieszkańcy Grañón z wielką irytacją obserwowali, że ich sąsiedzi z Santo Domingo nadal korzystali z lasu, który uważali za swoją własność. Kalceatensi zaprzeczyli temu i domagali się własnych praw własności. Sąsiedzi ciągle się ścierali, a sytuacja przerodziła się w konflikt zbrojny. Starsi obu wiosek dyskutowali, w jaki sposób można załagodzić sytuację, i zdecydowali, że obie wioski powinny wyznaczyć człowieka, który poprowadzi walkę w imieniu ludu i zdobędzie prawo do dehesa.

Santo Domingo wybrał sprawdzonego wojownika, który przygotował się do walki ćwiczeniami i specjalnym jedzeniem. Martín García miał rywalizować o Grañóna, który kontynuował karmienie swojego bydła i pól aż do walki i, jak zwykle, jadł czerwoną fasolę, Caparrones .

W dniu walki wojownik z Santo Domingo natarł się olejem, żeby nie był w zasięgu. Mówi się, że Martín García napotkał tę trudność w taki sposób, że włożył palec w otwór odbytu przeciwnika, podniósł go i wyrzucił daleko w głąb kraju. W ten sposób spór został rozstrzygnięty, a Grañón wygrał dla siebie dehesę.

Aby upamiętnić zwycięską bitwę, miasto co roku w sierpniu obchodzi pielgrzymkę do Krzyża Walecznych (Cruz de Valientes) między dwiema wioskami, w których podobno miała miejsce bitwa. Tam wspólnie z mieszkańcami Santo Domingo upamiętnia się walkę, składa się kwiaty ku pamięci Martína Garcíi i zjada się Caparrones.

Warte zobaczenia

Rozwój urbanistyczny i budownictwo świeckie

Średniowieczne Grañón rozwinęło się głównie z czterema kwadratowymi ulicami wokół Johanneskloster. Ulice były / są Calle La Parrilla, Calle Santiago, Calle Mayor i Calle El Caño. Tradycyjną architekturę można znaleźć na dwóch najstarszych ulicach, Calle Santiago i Calle Mayor. Są to głównie dwupiętrowe domy z tłuczniem i kamieniem naturalnym na dolnej kondygnacji oraz ceglane na piętrze. Duże herby na wielu fasadach wskazują rodziny, które zbudowały dom i / lub w nim mieszkały. Najstarsze domy pochodzą z XVI i XVII wieku, a na Calle El Caño znajduje się kolejny dom z XVIII wieku z dwoma piętrami i okuciem balkonu. Był prosty klasztor (San Juan). Na początku XX wieku Powstały dwa nowe place: Plaza del Hórreo i Plaza de Ávila.

Przykładami budowli publicznych są umywalki (lavadero) i fontanny, z których część jest nadal używana przez mieszkańców. Zachowały się dwie z dotychczas licznych umywalni. Używały ich miejscowe kobiety do początku XX wieku, a potem stopniowo. Niepublikowane badanie Marii Amor García Antolín wymienia najstarsze lavadero, które znajduje się na końcu ulicy Las Cercas. Został zbudowany w XVIII wieku i składa się z prostokątnej misy na wodę z fazowanymi krawędziami (do namydlania prania) oraz otwartego z dwóch stron dachu, który został niedawno zrekonstruowany. Drugie lavadero znajduje się w połowie drogi Las Cercas, obok Frontón . Zespół składa się z fontanny zbudowanej w latach 1862–1864, okrągłej z 1885 r. Oraz połączonej z nią dużej prostokątnej betonowej rynny zasilanej z fontanny.

Fontanna na Plaza de Ávila jest drugą najstarszą w mieście. Został wzniesiony na środku placu w 1926 roku i składa się z kolumny z gargulcem oraz misy w kształcie muszli. Istniejące również koryto dla bydła nie jest już używane. W latach 90. XX wieku na ratuszu przy Plaza del Hórreo zbudowano nową fontannę, aby uhonorować i odświeżyć pielgrzymów.

Święte budynki

Ze względu na położenie przy Drodze św. Jakuba w średniowieczu powstawały różne budowle sakralne; te, które istnieją dzisiaj w Grañon to:

• Kościół św.Jana (Iglesia Parroquial de San Juan Bautista, Plaza del Hórreo)

Trójnawowy dom kościelny z prezbiterium i ośmioboczną absydą , na końcu którego od południa przystawiona jest zakrystia . Kościół zbudowano w XV i XVI wieku, później dobudowano zakrystię i wieżę z ciosanego kamienia naturalnego. Znani są trzej z różnych budowniczych: mistrz Fernando kierował pracami w 1537 r., Juan de Huequel i Juan de Elgorriaga pracowali przy kościele do 1573 r. Wewnątrz wystaje chrzcielnica z XII wieku, jedyne świadectwo pierwotnego klasztoru, oraz ta relacja ołtarzowa poświęcona św. Janowi. Jest bogato zdobiony i powstał w latach 1545-1556 w stylu plateresco . Płaskorzeźby charakteryzują się figurami pełnymi ruchu. Artystami wykonawczymi byli Natura Borgoñón (konstrukcja), Bernal Forment i Juan de Beaugrant (rzeźby) oraz Francisco de Lubiano ( polichromia ). Wyjątkowe są również stalle chóru z 18 miejscami w wysokim chórze.

Dzięki renowacji przeprowadzonej w 1993 roku kościół jest w doskonałym stanie zachowania.

• Ermita de los Judíos

Budynek znajduje się przy dawnym wyjściu ze wsi i na skrzyżowaniu ulic Villarta - Quintana i Morales - Corporales i można go opisać jako zadaszone skrzyżowanie dróg w czasie, gdy został zbudowany. Zbudowany jest w stylu platereskim i mieści krzyż, który stoi na toskańskiej kolumnie z napisem „Hizole Vicente clerigo beneficiado en San Juan de Grañon” („Uczynił wiceprezydenta beneficjentem w Grañon”). Istnieje również manierystyczna retabula z 1540 r., Na której przedstawiono Jezusa przed ukrzyżowaniem pobitego przez stojących w pobliżu Żydów. Retable został odrestaurowany w 1989 roku. Ermita de los Judíos jest zamknięta przez cały rok i otwiera się dopiero 1 maja dla procesji Virgen de Carrasquedo.

• Ermita de Carrasquedo

Ermita znajduje się 1,5 km na południe od wioski w lesie i zajmuje miejsce udokumentowanego hospicjum pielgrzymkowego Heiligkreuz von Carrasquedo (Hospital de Santa Cruz de Carrasquedo). Obecna budowla to barokowa budowla z XVII wieku, jednonawowa z czterema sklepieniami, transeptem, prostokątną absydą i zakrystią. Przeprawa jest sklepiona kopułą o konstrukcji latarniowej , a nawa sklepiona kolebkowo . Ołtarz jest barokowy i został stworzony przez Diego de Ichazo i przywrócony w 1989 roku. Ermita jest domem dla reprezentacji patronki Grañón, Dziewicy (Virgen de) Carrasquedo.

Flora i fauna

W gminie znajdują się dwa obszary leśne: „Monte Carrasquedo” i „Monte Alto”. „Monte Carrasquedo” znajduje się na południu, jest lekko pagórkowate, a populację drzew charakteryzuje dąb i dąb pirenejski , występuje również tytułowy dąb ostry (Carrasca), klon, orzech laskowy i dziki kościół oraz dwa rodzaje sosny. : las i sosna monterey . Tuleje składa się z ( Heather , Cornwall Heath , biércol , tarniny , jałowca , dzikiej róży, jeżyny , czystka Y Calicotome spinosa ). Inne rośliny na miejscu to: oregano , ostropest polny , dziewanna drobnokwiatowa , cierń jabłoni , gęsia szynka i majeranek dziki .

„Monte Alto” ​​zajmuje mniejszą powierzchnię i jest prawie w całości pokryty czerwonym bukiem i dębem pirenejskim. Niewielką część zalesiono ponownie sosną zwyczajną. W sąsiedztwie buków rosną zawilce , fiołki , ostrokrzew , wrzosik miotlasty i wrzosiec kornwalski . Jest też pastwisko dla kociąt , leszczyny, klony i dziki kościół. Na dębach rosną jałowiec, wrzos, miotła, wrzos pospolity i paprocie.

Ptaki, które występują są modraszka i bogatka , zięba , dzięcioł , jay , robin , słowik , kania czarna , jastrząb i krogulec . Ssaki reprezentowane są przez wiewiórki , szczury , dziki , lisy i borsuki . Wśród gadów można zaobserwować różne typy jaszczurek, a także węże w zależności od pory roku.

Festiwale i tradycje

Życie społeczno-kulturalne w Grañón jest wspierane przez cztery stowarzyszenia, między innymi: The Friends of the Ermita de Carrasquedo (Asociación de Amigos de la Ermita de Carrasquedo), Stowarzyszenie Emerytów Martín García (Asociación de la Tercera Edad Martín García), stowarzyszenie kobiet z Grañón (Asociación de mujeres de Grañón) i klubu młodzieżowego „Peña Cuatro Cantones”. Asociación de Amigos de la Ermita de Carrasquedo została założona w 1989 roku, organizuje w sierpniu różne zajęcia w czasie tygodnia kultury (Semana Cultural) i trzy razy w roku wydaje magazyn Mirabel (dawniej La Voz Cultural ), który zawiera ciekawe artykuły o życiu w Grañón. Klub młodzieżowy również wychodzi głównie w sierpniu z zajęciami dla dzieci, w tym z grami i dystrybucją chorizo podczas Fiestas de Gracias .

W Grañón obchodzonych jest wiele festiwali przez cały rok, z których najważniejsze to:

• Fiesta de la Virgen de Carrasquedo, 25 marca: Msza św. W Ermita, następnie festiwal wokół Ermita.

• Parada Virgen de Carrasquedo, 1 maja: Obraz Matki Boskiej z Carrasquedo zostaje wniesiony w procesji z Ermity do kościoła San Juan Bautista, gdzie pozostaje na lato. Procesji towarzyszą tancerze, którzy tańczą do muzyki dud i bębnów. Przed przybyciem do miasta, przybywa do niej mała procesja z przedstawieniem św. Jana, aby ją powitać. Po spotkaniu świętych recytuje się zwykle małe wiersze w krzyżowych rymach . W następną niedzielę Dziewica ponownie przechodzi przez miasto i błogosławi pola.

• Święto św. Jana , 24 i 25 czerwca (San Juan y San Juanito): Święto Jana i ogień, o świcie na okolicznych wzgórzach udekorowane są wozy, którymi wjeżdża się przez wioskę i budzi ludzi. Mieszkańcy ofiarowują ciasta i napoje.

• Święto Dziękczynienia (Fiestas de Gracias), ostatni tydzień sierpnia: Święto Dziękczynienia i powrót Virgen do Ermity na zimowanie. Ostatniego dnia festiwalu patatas a la Riojana (danie ziemniaczane z Riojan) są gotowane i spożywane wokół Ermity.

Inne wydarzenia kulturalne:

• Festiwal Światła i Dźwięku (Festival de Luz y Sonido), sierpień: Spektakle teatralne w kościele św. Jana i wokół niego na tematy z lokalnej historii, które są przeplatane Drogą św. Jakuba. Jest organizowany przez Asociación Cultural de Amigos de la Ermita de Carrasquedo i kończy się świetlnym i dźwiękowym spektaklem, który obejmuje główną retortę.

• Posiłek fasolowy na krzyżu walecznych (Caparrones en la Cruz de los Valientes), połowa sierpnia: zobacz legendę o odważnych .

• „Żywe Betlejem”: od grudnia 2006 roku wioska została przekształcona w wioskę z czasów Jezusa nocą, w okresie poprzedzającym Boże Narodzenie. Inicjatywa wyszła od księdza i jest realizowana przy udziale całego miasta.

• Dzień targowy, środy: targ tygodniowy

Osobowości związane z Grañón

• Martín García , lokalny bohater, który wygrał dehesę między dwoma miejscami w pojedynku z Santo Domingo de la Calzada .
• García Ordónez - El Crespo de Grañón , wpływowy szlachcic i przeciwnik Cid , jest wymieniany w Cantar de Mio Cid .

literatura

• Míllan Bravo Lozano: Praktyczny przewodnik dla pielgrzymów. Camino de Santiago. Od redakcji Everest, Léon 1994, ISBN 84-241-3835-X .
• Cordula Rabe: Hiszpańska Droga św. Jakuba. Od Pirenejów po Santiago de Compostela. Wszystkie etapy - z wariantami i profilami wysokości. Bergverlag Rother, Monachium 2008, ISBN 978-3-7633-4330-0 ( przewodnik turystyczny Rother ).
• Klaus Herbers , Droga św. Jakuba : Ze średniowiecznym przewodnikiem pielgrzymującym w drodze do Santiago de Compostela, Tybinga, 1986, ISBN 3-87808-312-2 .

linki internetowe

• Informacje o Camino Francés
• Pueblos de España
• Leyenda de los Valientes (wersja extida)

Indywidualne dowody

1. ↑ Cifras oficiales de población resultantes de la revisión del Padrón Municipal a 1 de enero . Statystyki ludności z Instituto Nacional de Estadística (aktualizacja populacji).