Cato Bontjes van Beek

Cato Bontjes van Beek

Cato Bontjes van Beek (ur . 14 listopada 1920 w Bremie ; † 5 sierpnia 1943 w Berlinie-Plötzensee ) był niemieckim bojownikiem ruchu oporu przeciwko narodowemu socjalizmowi .

Życie

Cato Bontjes van Beek spędził dzieciństwo i młodość w kolonii artystów Worpswede / Fischerhude niedaleko Bremy. Rodzice Cato, ceramik Jan Bontjes van Beek oraz tancerka i malarka Olga Bontjes van Beek z domu Breling, nie oferowali swoim dzieciom, w tym Mietje Bontjes van Beek , żadnego materialnego dobrobytu, ale bogactwo bodźców artystycznych i intelektualnych, które decydowały o pracy dzieci . Takie sugestie pochodziły od jej ciotki Amelie Breling , jej wuja Otto Modersohna oraz jej kuzynów Ulricha i Christiana Modersohna .

Rodzice – postrzegani jako pozostawieni we wsi przybysze – nie byli religijni, więc Cato też nie został ochrzczony. Zainteresowała się kwestiami religijnymi. Upewniła się, że ona i dwójka młodszego rodzeństwa zostali ochrzczeni. W klasie bierzmowania pastor z Fischerhude - początkowo entuzjastycznie nastawiony do Hitlera i członek NSDAP, ale potem jako członek Kościoła Wyznaniowego, został wykluczony z partii i obserwowany przez Gestapo - miał na nich silny wpływ .

Od 1929 do 1933 Cato Bontjes van Beek uczęszczał do Szkoły Niemieckiej w Amsterdamie w Holandii. Nauczyła holenderskich i później po angielsku podczas osiem miesięcy pobytu w Winchcombe , Gloucestershire , UK. Została także namiętną pilotką szybowcową. Van Beek odbyła tymczasową praktykę handlową, a później pracowała jako ceramik w warsztacie ojca w Berlinie.

Cato nie była członkiem Bund Deutscher Mädel (BDM), ale wstąpiła do Narodowosocjalistycznego Korpusu Lotniczego , aby móc latać. Ona i jej siostra Mietje mieszkały z ojcem w Berlinie od 1940 roku. W jego domu spotkali przyjaciół, którzy byli przeciwnikami nazistowskiego reżimu. Pod ich wpływem rozwinęli wczesną świadomość cierpień i niesprawiedliwości spowodowanych przez nazistów. Jej brat Tim, który był bliskim przyjacielem żołnierza przeciwlotniczego Vegesack, a później kanclerza Helmuta Schmidta , początkowo przebywał w Fischerhude. Kiedy Schmidt uczęszczał do szkoły oficerskiej w Berlinie, zerwał przyjaźń z rodziną Bontjes van Beek.

Działalność oporu Cato Bontjes van Beek rozpoczęła się w Bremie, zanim jesienią 1941 r . w mieszkaniu jej ojca poznała Libertasa Schulze-Boysena , który należał do jednej z grup Berlińskiej Czerwonej Orkiestry . Dalsze działania podejmowała wspólnie z poetą Heinzem Strelowem , z którym również się przyjaźniła. Drukowali i rozpowszechniali nielegalne broszury i ulotki wzywające do walki i oporu przeciwko nazistom.

Wyrok i egzekucja

W ramach akcji aresztowania przeciwko członkom Rote Kapelle, Cato Bontjes van Beek i jej ojciec zostali aresztowani przez Gestapo w Berlinie 20 września 1942 r . Od 15 stycznia 1943 r. przed Sądem Wojskowym Rzeszy w Berlinie odbywały się przesłuchania przeciwko Cato Bontjes van Beek i ośmiu innym oskarżonym . Przewodniczącym Senatu był dr. Alexander Kraell i prokuratura kierowali pułkownikiem War Judge dr. Manfreda Roedera . 18 stycznia 1943 r. Cato Bontjes van Beek został skazany na śmierć i trwałą utratę praw obywatelskich za „pomaganie i podżeganie do przygotowania zdrady stanu i sprzyjanie wrogowi ”.

Pomiędzy potępieniem a egzekucją listy Cato Bontjesa van Beeka pokazują, że była głęboko zaangażowana w Biblię – zwłaszcza Nowy Testament .

„W tym czasie wszystko stało się dla mnie bardzo jasne i proste i stwierdzam, że przez wieki napisano wiele i niewiele przetrwało, w tym przede wszystkim Biblię. Bardzo się cieszę, że mam Nowy Testament. ... Jest we mnie silna wiara i tutaj dowiedziałem się, że zawsze byłem religijny, a to teraz bardzo mnie wzmocniło ”.

- Cato Bontjes van Beek : List z 28 marca 1943 do przyjaciela, w: Johannes Wallmann , patrz literatura

21 lipca 1943 r. Adolf Hitler odrzucił jej prośbę o ułaskawienie wraz z 16 innymi prośbami o ułaskawienie. W rezultacie Cato Bontjes van Beek i 15 innych skazanych zostało straconych na gilotynie wieczorem 5 sierpnia 1943 r. w więzieniu Plötzensee .

W popołudnie przed egzekucją Cato napisała listy pożegnalne do rodzeństwa i matki. Napisała do swojej mamy: „Moje serce jest tak przepełnione, aby wam podziękować i pozostawię moją miłość dla was wszystkich. [...] Szkoda, że ​​na świecie nie zostawiam nic prócz pamięci o sobie.”

Dzwon śmierci przynosi pastorowi więzienie

Po jej śmierci nadinspektor Lilienthal Friedrich Frerichs pozwolił bić dzwonom kościoła Fischerhude - jak zwykle dzwon śmierci . Miało to tragiczne konsekwencje:

„Tej niedzieli w domu pastora w Trupe dwóch gestapowców w czarnych skórzanych płaszczach nagle stanęło w drzwiach, by aresztować nadinspektora Friedricha Frerichsa. W kościele Fischerhude zabił dzwonami śmierci dla straconego bojownika ruchu oporu Cato Bontjes van Beek, ogłosił jej śmierć w nabożeństwie i wstawił się za nią, jak również za każdym zmarłym członkiem parafii. Tyle chrześcijańskiego współczucia poszło za daleko dla narodowych socjalistów: z ich punktu widzenia duchowny stał się podejrzliwy wobec zdrady. Zanim zostanie zwolniony z więzienia, powinny minąć cztery tygodnie.”

- Lutz Rode : Osterholzer Kreisblatt, (14 czerwca 2021, s. 4)

5 września 1943 zostaje wypalony w pamięci rodziny pastora. Przez cztery tygodnie nie było jasne, czy i kiedy Frerichs wróci do rodziny i parafii. Nadinspektor z Trupe musiał reprezentować pastora Güntera Tidowa w Fischerhude, ponieważ został powołany do służby wojskowej.

„[Nadinspektor dzielił] celę policyjnego więzienia w Bremie z rosyjskim jeńcem wojennym skazanym na śmierć. Nawet jeśli później nie wypowiedział się otwarcie, musiało być dla niego jasne, że jemu też może się to przydarzyć , gdyby jego sprawa trafiła do sądu ludowego . [Frerichs powiedział w ankiecie:] Nie miałem żadnych obaw natury politycznej, ponieważ nie wiedziałem, że jakakolwiek ustawa kościelna jest zabroniona wobec straconych więźniów politycznych.”

- Lutz Rode : Osterholzer Kreisblatt, (14 czerwca 2021, s. 4)

Wiele osób później nie wierzyło Frerichom - nie był on aż tak naiwny.

Po egzekucji

pogrzeb

Zaraz po egzekucji ciało Cato Bontjesa van Beeka zostało przewiezione do Instytutu Anatomii w Berlinie, gdzie zostało poddane sekcji przez dyrektora Instytutu Hermanna Stieve . W porozumieniu z władzami Stieve regularnie przewoził do swojego instytutu ciała ofiar egzekucji, najlepiej młodych kobiet, w celu wykorzystania ich tam do badań naukowych. Według Stieve'a między śmiercią a przecięciem tkanki nie minęły nigdy więcej niż trzy godziny. Ciała zostały następnie poddane kremacji i pochowane anonimowo.

W 2016 r. znaleziono około 300 okazów tkanek z posiadłości Stieve, z których większość pochodziła od młodych kobiet straconych w Plötzensee. W ramach pamiątkowej godziny próbki tkanek zakopano 13 maja 2019 r. w Dorotheenstädtischer Friedhof w Berlinie.

Rehabilitacja prawna

23 października 1948 r. jej matka złożyła wniosek o odszkodowanie i dodatkową rentę jako ocalała po ofierze nazistowskiego reżimu niesprawiedliwości. Mniej więcej sześć miesięcy później przyznano jej rentę rodzinną w wysokości 60 marek miesięcznie. W innym wniosku wezwała do rehabilitacji prawnej i odszkodowania kapitałowego za uwięzienie i egzekucję córki. Projekt ten utrudniał fakt, że były prokurator naczelny dr. Manfred Roeder przedstawił Czerwoną Orkiestrę i jej pozostałych przy życiu członków jako sowiecką organizację szpiegowską, która nie miała nic wspólnego z niemieckim ruchem oporu. Matka Cato musiała prowadzić proces sądowy przez lata, aż na początku 1959 roku otrzymała 11154 DM.

Dzięki ustawie uchylić narodowosocjalistycznej orzeczeń niesprawiedliwości w administracji wymiaru sprawiedliwości , niemiecki Bundestag w 1998 roku zniesiono wszelkie przekonania niesprawiedliwości systemu sprawiedliwości NS za zdradę stanu.

Korona

Miejsca pamięci

Kamień pamiątkowy na rodzinnym grobie
Kamień potykający się przed domem, Kaiserdamm 22, Berlin-Charlottenburg
Liebfrauenkirche Fischerhude

Imiennik

Odbiór mediów

Kino

  • Cato — krótkie życie w ruchu oporu. Film dokumentalny Dagmar Brendecke, 2008.
  • Cato wciąż tu jest. Scenariusz i reżyseria: Dagmar Brendecke, film dokumentalny, Niemcy 2009.
  • KAT. Film dokumentalny Dagmar Brendecke i Waltera Bruna. Niemcy 2010.
  • Cato Bontjes van Beek. Wszyscy mówicie, ale nikt nic nie robi! Dokument Thomasa Grimma i Reginy Griebel, Niemcy 1991.

teatr

  • Chcę latać - Krótkie życie Cato Bontjesa van Beeka. Utwór Dagmar Brendecke, współpraca: Walter Brun; Prapremiera: 7 marca 2012, Badische Landesbühne Bruchsal, produkcja: Nora Hecker.

radio

literatura

  • Gert Rosiejka: Czerwona Kaplica. „Zdrada” jako opór antyfaszystowski. Results-Verlag, Hamburg 1986, ISBN 3-925622-16-0 (z wprowadzeniem Heinricha Scheela ).
  • Margarete Bertzbach: Pamięć dla dobra przyszłości. O dzieciństwie, młodości i śmierci rybaczki Cato Bontjes van Beek (1920–1943) . W: Kalendarz domowy dla dystryktu Verden . tom 33 (1990), s. 93-110.
  • Christian Just: Cato Bontjes van Beek, 1920-1943 . W: Książki historyczne Achimera. Regionalne czasopismo historyczne warsztatu historycznego Achim . Wydanie 7, Achim 1994.
  • Helmut Schmidt: „…obowiązek bycia człowiekiem”. O Cato Bontjes van Beek . W: Książki historyczne Achimera. Regionalne czasopismo historyczne warsztatu historycznego Achim . Numer 7, Achim 1994, s. 9–13 (przemówienie uroczyste w sprawie nazewnictwa gimnazjum w Achim).
  • Heidelore Kluge: Cato Bontjes van Beek. „Chcę tylko być jednym, a to jest osoba”. Krótkie życie bojownika ruchu oporu, 1920–1943. Urachhaus, Stuttgart, 2. wydanie 1995, ISBN 3-8251-7003-9 .
  • Manfred Flügge : „Moja tęsknota to życie”. Historia niemieckiego ruchu oporu. Powieść dokumentalna. 1. wydanie, Aufbau-Taschenbuch-Verlag, Berlin 1998, ISBN 3-7466-1334-5 .
  • Hermann Vinke : Cato Bontjes van Beek. „Nie błagałem o życie”. Portret. Arche Verlag, Hamburg, 2. wydanie 2003, ISBN 3-7160-2313-2 .
  • Hermann Vinke : Cato Bontjes van Beek. Portret. Arche Verlag, Zurych-Hamburg, 1. wydanie 2013, ISBN 978-3-7160-2696-0 .
  • Manfred Ringmann: Cato Bontjes van Beek, „Protestancki męczennik XX wieku” . W: Kalendarz domowy dla dystryktu Verden . Vol. 52 (2009), s. 225-233.
  • Frauke Geyken : „Stanie się coś strasznego”. W: Damals , tom 47, nr 5, 2015, s. 72–76.
  • Johannes Wallmann : Wyprostowany protestant – 14 listopada w setną rocznicę urodzin Cato Bonjesa van Beeka . W: Gazeta ewangelicka dla kościołów w Dolnej Saksonii z 8 listopada 2020 r.

linki internetowe

Indywidualne dowody

  1. ↑ marcelina: Kwiat na kratowym oknie… Recenzja Hermanna Vinke: Cato Bontjes van Beek. „Nie błagałem o życie” . W: ciao.de. 28 czerwca 2003, w archiwum z oryginałem na 25 listopada 2003 roku ; udostępniono 12 września 2019 r .
  2. ↑ Biografie: Cato Bontjes van Beek. Centrum Pamięci Niemieckiego Ruchu Oporu , otwarte 11 września 2019 r .
  3. ↑ Harro Schulze-Boysen, John Sieg (współpraca) pod pseudonimem „AGIS”: Ludzie są zaniepokojeni przyszłością Niemiec. (PDF) Niemieckie Centrum Pamięci Ruchu Oporu, luty 1942, wejście 11 września 2019 r .
  4. ^ Hermann Vinke: Cato Bontjes van Beek. Portret. Arche, Zurych-Hamburg 2013, ISBN 978-3-7160-2696-0 , s. 133 .
  5. ↑ a b Cato Bontjes van Beek - Jako młoda kobieta w Ośrodku Edukacji Obywatelskiej Badenii-Wirtembergii, sierpień 2013 r.
  6. ↑ Die Rote Kapelle gedenkstaette-ploetzensee.de, patrz dokument „Odrzucenie wniosków o łaskę”.
  7. ↑ a b c Sebastian Krüger: Późne uznanie dla ofiar nazizmu. Der Tagesspiegel, 13.05.2019, dostęp 17.11.2020 .
  8. ↑ Rosemarie Stein: Zapamiętywanie i zapobieganie. Lekarze narodowego socjalizmu . W: Lekarze berlińscy . taśma 44 , nie. 4 , 2007, ISSN  0939-5784 , s. 28–29 ( berliner-aerzte.net [PDF; 1,2 MB ; dostęp 11 września 2019 r.]).
  9. ↑ Helmut Schmidt : Po prostu być jedną - jedną osobą. Poruszająca książka Hermanna Vinkesa o życiu i śmierci bojownika ruchu oporu Cato Bontjesa van Beeka . W: Czas . Nie. 23 , 28 maja 2003, s. 47 ( Zeit Online [dostęp 22 listopada 2015]).
  10. ^ Hermann Vinke: Cato Bontjes van Beek. Portret. Arche, Zurych-Hamburg 2013, ISBN 978-3-7160-2696-0 , s. 213 ff .
  11. ^ „Miejsce Pamięci” w Cato Bontjes van Beek-Gymnasium Federalnej Agencji Edukacji Politycznej
  12. ↑ Heidelore Kluge: Wykład na inaugurację Gimnazjum Cato-Bontjes-van-Beek w Achim. Źródło 11 września 2019 .
  13. ↑ Archiwum Cato Bontjes van Beek gymnasium-achim.de
  14. ↑ VCP Wolfsburg ( Pamiątka z 15 lipca 2015 w Internet Archive )
  15. ^ Plemię Cato Bontjes van Beek
  16. ↑ Źródło: Flecken Ottersberg
  17. ↑ Hermann Vinke: „Chcę żyć, żyć, żyć”. W: Deutschlandradio Kultur. 14 listopada 2020, dostęp 15 listopada 2020 .
dane osobiste
NAZWISKO Bontjes van Beek, Cato
KRÓTKI OPIS Niemiecki bojownik ruchu oporu przeciwko narodowemu socjalizmowi
DATA URODZENIA 14 listopada 1920
MIEJSCE URODZENIA Brema
DATA ZGONU 5 sierpnia 1943
MIEJSCE ŚMIERCI Berlin-Plötzensee