Khachkar

Khachkar w Goshavank , wykonany w 1291 roku przez Phogosa

Chatschkar ( ormiański խաչքար, transliterowany Xač'k'ar , „ kamień krzyża ”) jest w tradycji kościoła ormiańskiego artystycznie rzeźbionym kamieniem pamiątkowym z płaskorzeźbionym krzyżem pośrodku, który jest otoczony motywami geometrycznymi i roślinnymi. Pionowe, prostokątne płyty kamienne o wysokości do trzech metrów ozdobione są z przodu płaskorzeźbami . Stanowią jeden z centralnych symboli kulturowych Ormian .

Najstarsze przykłady pochodzą z IX wieku, twórczy szczyt chatschkare przypadł na XII i XIII wiek. Stulecie. Można je spotkać do końca XVIII wieku. Chaczkary powstały ponownie od końca XX wieku.

opis

Chaczkar to stela , monolit z wygrawerowanymi krzyżami, winogronami, palmami , zwierzętami, wąsami i postaciami. Chatschkary to pomniki pamięci i obiekty artystyczne. Nacisk kładziony jest na krzyż , reszta jest całkowicie pokryta drobną wikliną, palmami, wąsami, winogronami, kształtami zwierząt, abstrakcyjnymi sękami i rozetami , a dolną część często zdobi tarcza słoneczna. Kamienie są zwykle w pełni wzorzyste. Czasami kamień zwieńczony jest gzymsem z motywami biblijnymi lub wizerunkami świętych.

Kamienne płyty o wysokości do trzech metrów są wypukłe na całym froncie i gładkie lub z napisem na odwrocie. U góry młodsze hachkary są czasami zamknięte swoistą koroną.

fabuła

Rozwój i rozpowszechnianie

Pierwsze chaczkary w dzisiejszym znaczeniu powstały w IX wieku, po wyzwoleniu się spod arabskiej dominacji obszarów ormiańskich na południe od Kaukazu i Anatolii . Rozpoczął się rozkwit kultury, podczas którego rozpoczęło się odrodzenie ormiańskiego stylu architektonicznego. Zachowane chatschkary pochodzą głównie z XIII wieku. Jego zmiany na przestrzeni dziesięcioleci i stuleci przebiegają równolegle do zmian stylistycznych, jakich doświadczyła architektura ormiańska w tym czasie.

Grubo ukształtowane protokachkary istniały wcześniej na ormiańskich obszarach osadniczych. Kamienne kolumny, menhiry , filary i obeliski z czasów przedchrześcijańskich znaleziono na wschodzie dzisiejszej Turcji. Najstarszy znany nam typowy chaczkar powstał w 879 roku. Królowa Katranide kazała go zbudować w Garni . Była żoną króla Ashota I Bagratuniego .

Od X wieku kompozycje formalne chatschkarów stawały się jeszcze bardziej zróżnicowane. Był to czas, gdy miasta ormiańskie na terenach dzisiejszej wschodniej Turcji, zwłaszcza Ahlat nad jeziorem Wan oraz na Kaukazie, przeżywały rozkwit gospodarczy i kulturalny. Zbudowano wiele klasztorów. Architektura, malarstwo i rzeźba w nowy sposób zwróciły się ku tematom religijnym i świeckim. Szczyt sztuki robienia kachkarów rozpoczął się w XII wieku. Okazjonalnie przy budynkach klientów muzułmańskich zatrudniano ormiańskich rzeźbiarzy. Zdobnictwo khaczkar wpłynęło na formę dekoracji meczetu Divriği, który został ukończony w latach 1228/29 .

Najazd Seldżuków i Mongołów zahamował rozwój sztuki ormiańskiej. Kolejne stulecia są powszechnie określane jako „ciemny okres” w historii Armenii . W XVI i XVII wieku Armenia została podzielona, ​​część przypadła Imperium Osmańskiemu (obecnie Wschodnia Turcja), inna część Persji (obecnie Iran).

Tradycja jest nadal żywa, ponieważ rzeźbiarzy Chaczkarów wciąż można spotkać w niektórych rejonach Erewania . Ale kamienni rzeźbiarze nigdy więcej nie osiągnęli artystycznego poziomu średniowiecza. Obecnie jest około 40 000 kachkarów (nadal). Większość z nich jest na zewnątrz. W ścianach klasztorów wmurowano chatschkary, na których odnotowano szczegóły darowizn. Poniższe trzy hachkary są uważane za najlepsze przykłady tej formy sztuki:

Niektóre cenne okazy trafiły do ​​muzeum historycznego w Erewaniu i za katedrą w Eczmiadzynie . Pomniki zostały podzielone przez naukowców na kilka grup. Jednak każdy z nich jest indywidualny.

Cel i zastosowanie

Chaczkary zostały stworzone jako symbole zbawienia i ukrzyżowania , jako dary dla klasztorów i dla szerzenia chrześcijaństwa. Są kaczkary, które upamiętniają zwycięstwa wojskowe, rejestrują ważne historycznie wydarzenia lub upamiętniają ukończenie studni, mostów i innych konstrukcji.

Dla zbawienia duszy założono wiele haczkarów. O niespełnionej miłości należy pamiętać z innymi lub zażądać ochrony przed klęskami żywiołowymi.

Miejsce o największej koncentracji Chaczkarów w Armenii to dziś cmentarz z około 900 Chaczkarów z różnych okresów i różnych gatunków, pole Chaczkarów w Noratus na zachodnim brzegu jeziora Sewan . Aż do zniszczenia największym skupiskiem był cmentarz Culfa w Nachiczewanie (autonomicznej republice Azerbejdżanu ).

Dowody historyczne

Chatschkary są dziś ważni ze względu na swoje inskrypcje, które często wymieniają ofiarodawców, kamieniarzy i wydarzenia. Są więc dokumentami historii Ormian .

Systematyczne niszczenie Chaczkarów w Azerbejdżanie

W grudniu 2005 roku pojawiły się doniesienia, które po raz kolejny dokumentowały systematyczne niszczenie dzieł sztuki przez żołnierzy azerbejdżańskich. Rozmiary szkód i zniszczeń uważa się za niewymierne. Akt zniszczenia świadczy o braku szacunku dla dziedzictwa kulturowego innych narodów, jest oceniany przez ponadnarodowe władze jako „podobny do zniszczenia przez talibów buddyjskich buddyjskich Bamiyan w Afganistanie” (patrz „The Independent”, 30 maja 2006) i jest wysoce zagrożony Wymiary prób zbliżenia Azerbejdżanu z Unią Europejską.

Zobacz też

  • Węzeł , średniowieczne formy reliefowe w Europie Zachodniej
  • Cross Slab , wczesnochrześcijańskie kamienne pomniki na Wyspach Brytyjskich

literatura

  • Hamlet Petrosyan: The Khachkar lub Cross-Stone. W: Levon Abrahamian, Nancy Sweezy (red.): Armenian Folk Arts, Culture, and Identity. Indiana University Press, Bloomington 2001, ISBN 0-253-33704-6 , str. 60-70 (angielski).
  • Krzysztof Bogusz Ostapowicz: Chaczkary. Koło Zainteresowań Kultura̧ Ormian na Oddziale Warszawskim Polskiego Towarzystwa Ludoznawczego, Warszawa 1991 (polskie, streszczenie w języku angielskim).
  • Levon Azarian, Armen Manoukian: Khatchkar (=  Documenti di architettura armena , tom 2). 3. Wydanie. Wydanie Ares, Mediolan 1977 (włoskie, angielskie i ormiańskie).
  • Josef Strzygowski : Kamienie krzyżowe (Chatschkar). W: Derselb.: Architektura Ormian i Europy. Tom 1. Wyniki podróży naukowej przeprowadzonej przez Instytut Historii Sztuki Uniwersytetu Wiedeńskiego w 1913 roku. A. Schroll & Co., Wiedeń 1918, s. 257-260 ( tom 1 w Internet Archive ).

linki internetowe

Commons : Khachkar  - zbiór zdjęć, filmów i plików audio
Wikisłownik: խաչքար  - Wyjaśnienia znaczeń, pochodzenie słów, synonimy, tłumaczenia