Niemiecka firma stołowa
Niemiecki Tabela Society (zwany także chrześcijańsko-niemiecki Tabela Society w starszym badań ; nazwa założycielskich niemiecki Christian Tabela Cooperative ) został założony w Berlinie na 18 stycznia 1811 roku , w dniu koronacji monarchii pruskiej, poeta Achim von Arnim i państwa teoretyk Adam Heinrich Müller istniał głównie w roku 1811, ale istnieją również świadectwa z późniejszych lat, które świadczą o dalszym istnieniu przyjęcia o tej nazwie. Statut założycielski przewidywał, że zapraszać należy tylko „ludzi przyzwoitych”, których zdefiniowano następująco: „Przez tę przyzwoitość społeczeństwo rozumie, że w religii chrześcijańskiej narodził się człowiek honoru i dobrych obyczajów (...)”. tym samym wykluczenie ochrzczonych Żydów i ich potomków; chodziło o wyraźną dyskryminację Żydów w życiu społecznym, których obywatelstwo nadano dopiero rok później na mocy edyktu żydowskiego z 1812 r. w ramach reform pruskich .
W 1816 r. za Brentano utworzono osobny krąg. Wraz z Augustem Wilhelmem Goetze i Friedrichem Karlem von Bülowem założył wieczorne przyjęcie literacko-polityczne chrabąszcza w sali konferencyjnej pana Mai w Schloss Freiheit .
Członkowie
Stowarzyszenie powstało w ramach działań reformatorskich w Prusach. Połowa członków była arystokratami, a połowa plebejuszami. Wśród 86 członków znanych z nazwiska szczególnie reprezentowane były wyższe zawody, w tym 37 urzędników i 19 żołnierzy. Wśród urzędników było 12 profesorów z założonego w 1809 roku Friedrich-Wilhelms-Universität . Orientacja reformistyczna jest widoczna w niskiej reprezentacji właścicieli ziemskich i wysokiej szlachty. Wśród członków znani politycy to Tajny Radca Podatkowy Christian Peter Wilhelm Beuth i Radca Finansowy Friedrich August von Staegemann , z wojskowych Carl von Clausewitz i Leopold von Gerlach , z wykładowców uniwersyteckich Friedrich Schleiermacher , Johann Gottlieb Fichte i Friedrich Karl von Savigny przez pisarzy Achima von Arnima i Clemensa Brentano , przez innych artystów Augusta Wilhelma Ifflanda , Johanna Friedricha Reichardta i Karla Friedricha Schinkla . W porównaniu do innych stowarzyszeń w Berlinie swoich czasów, Niemieckie Towarzystwo Stołowe jest określane jako „bardziej ekskluzywne i bardziej otwarte” jednocześnie.
Stanowiska i wystąpienia przy stole
Anti-francuski patriotyzm i antysemityzm były wspólne podstawowe postawy, choć nie na stałe wspólna dla wszystkich członków. Patriotyzm tej grupy charakteryzował się konfliktem z cesarzem Napoleonem i był przede wszystkim pruski, ale w drugiej kolejności także ogólnoniemiecki. W przemówieniach często wykorzystywano pruskie mity historyczne, w szczególności zmarłego w 1810 roku Fryderyka Wielkiego i królową Luizę , których życie i śmierć zostały wyniesione do rangi symbolu odrodzenia narodowego i wyzwolenia z napoleońskiej supremacji.
Najbardziej znane teksty, które czytano przy stole, to dwa przemówienia przy stole, teksty satyryczne pod względem formy, przemówienie filistyńskie Clemensa Brentano i O cechach judaizmu Achima von Arnima . Brentano opisuje typ Filistyna, którego krewnych przedstawia jako Żydów. Przemówienie Arnima jest tekstem wyraźnie antysemickim, w którym Arnim posługuje się licznymi frazesami literatury antysemickiej.
Ludolph von Beckedorff wygłosił mowę pożegnalną 18 czerwca 1811 r. w towarzystwie stołowym, w którym reprezentował stanowiska ściśle antysemickie i wzywał do wygnania Żydów.
Badania
Przez długi czas obraz społeczeństwa kształtowała tendencyjna konstrukcja historyka literatury Reinholda Steiga , który przedstawiał go jako część reakcyjnej arystokratycznej opozycji wobec kanclerza stanu Karla Augusta von Hardenberga . Według Steiga jego organem był Berliner Abendblätter Heinricha von Kleista . Twierdzenia te od początku były krytykowane w badaniach Kleista, ale obraz Steiga pozostawał przez długi czas w ogólnych przedstawieniach i podręcznikach. W ostatnim czasie obraz ten został zrewidowany poprzez powrót do źródeł i bardziej zróżnicowaną interpretację. Chociaż członków ich innych postaw trudno przypisać eliminującemu antysemityzmowi, w tym procesie zbliżyli się do niego w doborze słów.
literatura
- Reinhold Steig: Walki Heinricha von Kleista w Berlinie. Berlin 1901.
- Jürgen Knaack: Achim von Arnim – nie tylko poeta. Vowinckel-Verlag , Darmstadt 1976, ISBN 3767700220 .
- Stefan Nienhaus: Historia niemieckiego społeczeństwa stołowego. Niemeyera, Tybinga 2003, ISBN 978-3-484-32115-1 .
- Hannah Arendt : Elementy i początki totalnej dominacji . 10. wydanie Piper, Monachium 2005, s. 155 i nast.
- Jens Bisky : Żarty przeciwko filistom i Żydom. W: Süddeutsche Zeitung , 18 maja 2009, nr 113, s. 14.
- Manfred Dickel: Syjonizm i młody wiedeński modernizm. Felix Salten , życie i praca. Diss. Phil. Uniwersytet w Jenie 2003. Rozdz. 2.1.2., s. 14 n.: Salon Żydowski i Niemieckie Towarzystwo Stołowe: Romantyczny antyjudaizm . (online) .
Indywidualne dowody
- ^ Późno dzieło Clemens Brentano (1815 - 1842): Romantyzm w epoce Odrodzenia Metternicha Wolfganga Frühwald 1977, str.111
- ↑ O ile nie zaznaczono inaczej, reprezentacja członków opiera się na: Stefan Nienhaus: Geschichte der deutschen Tischgesellschaft. Niemeyer Verlag, 2003, ISBN 3484321156 , s. 9 f.
- ↑ Żydzi, Filistyni i intelektualiści romantyczni. Refleksje na temat antysemityzmu w romantyzmie Güntera Oesterle (serwera Edoc Uniwersytetu Humboldta w Berlinie) Omówienie przemówień stołowych Clemensa Brentano, Achima von Arnima i Adama Müllera von Nitterdorfa
- ↑ Achim von Arnim: Dzieła (= pisma. t. 6). Frankfurt 1992, s. 362-387.
- ^ Tekst opublikowany w 1971 przez Heinza Härtla (Halle). Stefan Nienhaus udowodnił autorstwo Beckedorffa w 2003 roku.