Heinrich von Kleist

Heinrich von Kleist, reprodukcja ilustracji Petera Friedla, którą poeta wykonał dla swojej narzeczonej Wilhelmine von Zenge w 1801 roku Podpis Heinricha von Kleista
Opowieści z Frankfurtu: Niespokojny Heinrich

Bernd Heinrich Wilhelm von Kleist (* 10 [według własnych informacji] lub 18 października 1777 [według księgi metrykalnej ] we Frankfurcie nad Odrą , Brandenburgii , Prusy ; † 21 listopada 1811 w Stolper Loch, dziś Kleiner Wannsee , Berlin ) był niemiecki dramaturg , gawędziarz , poeta i publicysta .

Heinrich von Kleist był „obcy w życiu literackim swoich czasów [...] poza ustalonymi obozami” i literackich epokach weimarskich okresów klasycznych i romantycznych . Najbardziej znany jest z „historycznej sztuki rycerskiej” Das Käthchen von Heilbronn , jego komedii Der zerbrochne Krug i Amphitryon , tragedii Penthesilea oraz powieści Michael Kohlhaas i Marquise von O ....

biografia

Służba rodzinna, szkoleniowa i wojskowa (1777-1799)

Herb rodu von Kleist
Tablica pamiątkowa w miejscu urodzenia we Frankfurcie nad Odrą

Heinrich von Kleist pochodził z rodziny z pomorskiego szlachty , która miała znaczącą pozycję w Prusach . Urodził się jako piąte dziecko i pierwszy syn ojca. Jego rodzina wydała licznych generałów i feldmarszałków , wielu właścicieli ziemskich, ale także wielu uczonych, wysokich dyplomatów i urzędników. Ojciec Kleista, Joachim Friedrich von Kleist (* 1728, † 1788), pełnił funkcję kapitana na pracowników w pułku pieszo do księcia Leopolda von Braunschweig w mieście garnizonowym we Frankfurcie nad Odrą. Z pierwszego małżeństwa z Caroline Luise z domu von Wulffen († 1774) powstały dwie przyrodnie siostry Kleista, Wilhelmine, zwana Minette, oraz Ulrike Philippine , która później bardzo zbliżyła się do Kleista. W 1775 r. Joachim Friedrich poślubił Juliane Ulrike z domu von Pannwitz (* 1746, † 1793), która urodziła dzieci Friederike, Auguste Katharina, Heinrich, a wreszcie jego młodsze rodzeństwo Leopold Friedrich i Juliane, znane jako Julchen.

Po śmierci ojca w 1788 roku Kleist wychowywał się w Berlinie w pensjonacie reformowanego kaznodziei Samuela Heinricha Catela . Kleist prawdopodobnie zapoznał się z twórczością klasycznych poetów i współczesnych filozofów oświecenia , z którymi zmagał się podczas służby wojskowej, za pośrednictwem Catela, który był również profesorem we francuskim gimnazjum . Przed wstąpieniem do armii pruskiej przerwał studia, które rozpoczął na Uniwersytecie Brandenburskim we Frankfurcie, ponieważ chciał dać pierwszeństwo konwencjonalnej karierze wojskowej.

W czerwcu 1792 r. młody Kleist, zgodnie z rodzinną tradycją, wstąpił do 3 Batalionu Pułku Gwardii w Poczdamie jako prywatny kapral. Pod generalnym inspektorem Ernsta von Rüchel brał udział w kampanii nad Renem przeciwko Francji oraz w oblężeniu pierwszej republiki burżuazyjnej na ziemiach niemieckich w Moguncji. Pomimo rosnących wątpliwości co do bycia żołnierzem, Kleist pozostał w wojsku i został awansowany na chorążego w 1795 i porucznika w 1797 . W życiu prywatnym podjął jednak studia matematyczno-filozoficzne w Poczdamie wraz ze swoim przyjacielem Rühle von Liliensternem i dostał się na uniwersytet. W 1797 roku wraz z rodzeństwem sprzedał za 30 000 talarów spadek po ojcu, mały dwór Guhrow w Szprewaldzie , z czego siódmy miał po osiągnięciu pełnoletności w październiku 1801 roku.

W marcu 1799 r. wyraził zamiar rezygnacji ze służby wojskowej, którą uważano za nie do zniesienia, i oparcia planu życiowego, nawet wbrew spodziewanemu oporowi rodziny, nie na bogactwie, godności, honorze, ale na wyszkoleniu ducha i podjąć badania naukowe.

Studia i pierwsze zatrudnienie (1799-1801)

Wilhelmine von Zenge, narzeczona Kleista, miniatura anonimowa (ok. 1800)

Po zwolnieniu z wojska (na rzecz studiów), o które wnioskowano i zatwierdzono przeciwko opozycji Ernsta von Rüchela, Kleist rozpoczął w kwietniu 1799 roku na Uniwersytecie we Frankfurcie nad Odrą obok matematyki jako kierunek fizyki , historii kultury , prawa naturalnego , łaciny i - dla uspokojenia bliskich - studium kameralistyki . Był szczególnie zainteresowany lekcjami fizyki u profesora Christiana Ernsta Wünscha , który udzielał mu również prywatnych lekcji fizyki doświadczalnej . Jeśli chodzi o wielu innych autorów tamtych czasów (np. Goethego , Achima von Arnima i Novalisa ), to dla niego nauki przyrodnicze w sensie Oświecenia były obiektywnym sposobem poznania siebie, społeczeństwa i świata – i ich doskonalenia. Jednak Kleist wkrótce nie był już w stanie w pełni zaspokoić pełnego nadziei szkolenia naukowego, które się rozpoczęło; wiedza książkowa mu nie wystarczała. Dzięki takiej postawie Kleist nie znalazł zrozumienia w swoim środowisku. W 1799 poznał córkę generała Wilhelmine von Zenge , z którą zaręczył się na początku 1800 roku.

W 1800 roku przerwał studia już po trzech semestrach i zaczął pracować jako wolontariusz w pruskim Ministerstwie Gospodarki w Berlinie, choć nie odpowiadało to jego pojmowaniu życiowego planu „bezpłatnej edukacji intelektualnej”. Powodem tej decyzji było jego zaręczyny. Rodzina panny młodej zażądała, aby Kleist objął urząd państwowy. Kleist był na tajnej misji dla ministerstwa latem 1800 roku, przypuszczalnie jako szpieg przemysłowy (pod pseudonimem Klingstedt ) (od 9 września przez dwa miesiące w Würzburgu , gdzie początkowo przebywał w Hotelu Fränkischer Hof przy dzisiejszej Theaterstrasse 1 , przez tydzień później z miejskim chirurgiem Wirthem przy Schmalzmarkt 3 i prawdopodobnie również przeszedł operację chirurgiczną). W Würzburgu, podobnie jak inni sensacyjni, odwiedził szpital Fundacji Juliusspital , a jego wrażenia z tego wydarzenia, które opisał w liście do swojej narzeczonej, mogły wpłynąć na opis domu wariatów w jego opowiadaniu Święta Kacylia albo Przemoc Muzyka (1810) mieć. Pięć listów napisanych do narzeczonej tego lata i jesieni po raz pierwszy pokazuje poetycki talent Kleista, który wówczas jeszcze nie był znany.

Problemy zawodowe, społeczne i indywidualne ("Życie to trudna gra [...] bo trzeba ciągle dobierać karty i ciągle nie wiadomo jakie są atuty"; - List do przyrodniej siostry Ulrike z lutego 5 1801) prawdopodobnie skondensowany na tle lektury Kanta Krytyki sądu o „kryzysie kantowskim” – terminu kontrowersyjnego w starszych badaniach kleistowskich. Kleist widział, jak jego prosty, czysto racjonalny plan życia został zakwestionowany przez granice racjonalnej wiedzy, którą pokazał Kant. W słynnym liście do Wilhelmine z 22 marca 1801 roku Kleist zanotował:

„Nie możemy zdecydować, czy to, co nazywamy prawdą, jest naprawdę prawdą, czy po prostu tak nam się wydaje […] Mój jedyny, mój najwyższy cel upadł, teraz nie mam żadnego”.

Zdaniem krytyków Kleist odniósł się jednak tylko do kryzysu wywołanego lekturą Immanuela Kanta, aby filozoficznie uzasadnić fazę życia naznaczoną wahaniem, porażką i błędnymi decyzjami. Z listów, które pisał przed 22 marca 1801 r. jasno wynika, że ​​„ odwrócił się od nauk na kilka miesięcy przed tzw. atrakcyjność dla niego.” Teza postulowana przez starsze badania o całkowitej zmianie osobowości kleistowskiej wyłącznie na podstawie lektury filozoficznej została ujęta w odpowiedniej perspektywie. Ten kryzys życiowy był zasadniczo spowodowany zmęczeniem ograniczeniami specjalizacji. Kleist próbował je przezwyciężyć poprzez długą podróż do Francji.

W 1801 H. v. Kleist w Gleimhaus w Halberstadt

Paryż i Thun (Szwajcaria) (1801-1804)

Wiosną 1801 r. udał się wraz z siostrą Ulrike do Paryża przez Drezno . Wobec stolicy Francji, którą uważa za „niemoralną”, Kleist pisze do Wilhelmine von Zenge:

„…Bądź trochę szczęśliwa jak ja teraz, kiedy… piszę. Tak, może pobłogosławię tę podróż do Paryża… w końcu. Nie z powodu radości, którymi się cieszyłem, gdyż zostały mi dane oszczędnie; ale wszystkie moje zmysły potwierdzają to, co już dawno mi podpowiedziało moje uczucie, a mianowicie, że nauka nie czyni nas lepszymi ani szczęśliwszymi, i mam nadzieję, że doprowadzi mnie to do rozwiązania. Och, nie potrafię wam opisać, jakie wrażenie wywarł na mnie pierwszy widok tej najwyższej niemoralności w najwyższej nauce. Dokąd los poprowadzi ten naród -? Bóg wie Jest bardziej dojrzały niż jakikolwiek inny naród europejski. Czasem, gdy patrzę na biblioteki, w których dzieła Rousseau , Helvetiusa i Voltaire'a znajdują się we wspaniałych salach i wspaniałych tomach , myślę sobie, z czego je zrobiono? Czy choć jeden osiągnął swój cel? Czy udało im się zatrzymać koło, które pędzi nieubłaganie w swoją otchłań? Och, gdyby wszyscy, którzy pisali dobre dzieła, zrobili połowę tego dobrego, świat byłby lepszy. Nawet to studium nauk przyrodniczych, na które upadł cały duch narodu francuskiego z niemal zjednoczonymi siłami, dokąd to zaprowadzi? Dlaczego państwo marnuje miliony na te wszystkie instytucje stypendialne? Czy obchodzi go prawda? Stan? Państwo nie zna żadnej innej przewagi poza tą, którą może obliczyć w procentach. Chce zastosować prawdę – i do czego? O sztuce i rzemiośle. Chce, aby wygodne było jeszcze wygodniejsze, zmysłowe jeszcze bardziej zmysłowe, a najbardziej wyrafinowane luksusy jeszcze bardziej wyrafinowane. - A jeśli w końcu nawet najbardziej żywiołowa i rozpieszczona potrzeba nie może już wymyślić życzenia, to co to jest -?

Kleist ponownie przetworzył swoje rozczarowujące doświadczenia jako wątpliwości co do wyjątkowości rozumu i woli historycznej. Czytając Rousseau poczuł, że jest stymulowany do prowadzenia wiejskiego życia: „Uprawiać pole, posadzić drzewo i spłodzić dziecko” (list z 10 października 1801 do Wilhelmine).

Od kwietnia 1802 mieszkał na Scherzliginsel w Aare w Thun w Szwajcarii. Być może wspomnienie wizyty przyjaciela z dzieciństwa Ernsta von Pfuela w Thun zainspirowało go do napisania sielankowego dramatu The Horror in the Bath (1808). Nastąpiło zerwanie z Wilhelmine, który nie chciał z nim mieszkać jako rolnik zgodnie z jego pomysłami. Pracował teraz nad tragedią Die Familie Schroffenstein , która rozpoczęła się już w Paryżu pod tytułem Die Familie Schroffenstein , pisał dalej o swojej tragedii Robert Guiskard, książę Normanów i zaczął od komedii Der Zerbrochne Krug .

Pod koniec 1802 Kleist wrócił do Niemiec. W Dreźnie poznał m.in. Friedricha de la Motte Fouqué , a także ponownie spotkał Ernsta von Pfuela. Jednak nie trwał tam długo; Kleist pojechał ponownie do Paryża z von Pfuelem. Tam spalił ukończone części Guiskarda w głębokiej rozpaczy, że nie jest w stanie zrealizować swoich konceptualnych pomysłów i przeżył kryzys twórczy: „Niebo odmawia mi sławy, największego dobra na ziemi!”, napisał 26 października 1803 r. Ulrike. Kleist postanowił wtedy walczyć z Anglią w armii francuskiej , „zginąć w bitwie”, ale został przekonany przez znajomego do powrotu do Poczdamu. W grudniu 1803 Kleist wrócił do Niemiec i złożył podanie o pracę w służbie dyplomatycznej w Berlinie.

Królewiec (1804-1807)

Po krótkiej pracy w departamencie finansów kierowanym przez Karla Freiherra vom Stein zum Altenstein w połowie 1804, pracował od 6 maja 1805 z jego polecenia jako dietetyk (urzędnik służby cywilnej w służbie przygotowawczej bez stałej pensji) w Królewcu i powinien konsultować teoretyk stanu i ekonomii Christian Jacob Get Kraus przeszkolony w studiach z kamerą . W Królewcu poznał Wilhelmine, która w międzyczasie była żoną Wilhelma Traugotta Kruga , obecnie profesora filozofii . Kleist ukończył projekt Rozbity dzban i pracował nad komedią Amfitrion , tragedią Penthesilea oraz opowiadaniami Michael Kohlhaas i Trzęsienie ziemi w Chile .

W sierpniu 1806 Kleist poinformował swojego przyjaciela Rühle von Liliensterna o zamiarze przejścia na emeryturę ze służby cywilnej, aby móc się wyżywić „dramatyczną pracą”. W drodze do Berlina Kleist i jego towarzysze zostali aresztowani przez władze francuskie jako domniemani szpiedzy w styczniu 1807 r. i przetransportowani najpierw do fortu de Joux niedaleko Pontarlier, a następnie do obozu jenieckiego Châlons-sur-Marne . Tam prawdopodobnie napisał nowelę Marquise von O... i kontynuował pracę nad Pentezyleą .

Drezno (1807-1809)

Hermannsschlacht , zapowiedź teatru z 1923 r.
Nowy pomnik Kleista z grudnia 2011 r. na starówce Drezna, Pillnitzer Str. Na rogu Richterstrasse, na miejscu jego dawnego domu "Ęußere Rampische Gasse" (później Pillnitzer Str. 29; zniszczony 13 lutego 1945 r.) z reliktami tablice pamiątkowe Fundacji Wiązanej z 1909 r.
Szczegóły powyższego nowego drezdeńskiego pomnika Kleista

Po uwolnieniu podróżował przez Berlin do Drezna (od końca sierpnia 1807), gdzie poznał m.in. przyjaciela Schillera Christiana Gottfrieda Körnera , romantyków Ludwiga Tiecka , Gotthilfa Heinricha von Schuberta , Caspara Davida Friedricha, a przede wszystkim filozofa państwa i historia poznali Adam Heinrich Müller oraz historyk Friedrich Christoph Dahlmann . Wraz z Müllerem Kleist opublikował Journal für die Kunst (tak podtytuł) Phöbus ze stycznia 1808 roku . Pierwszy numer z wkładem Fragment z tragedii: Pentezylea wysłał m.in. do Goethego , który w odpowiedzi wyraził zdumienie i niezrozumienie.

Latem 1808 Kleist musiał być w westfalskim mieście Hamm , bo tam list z Głównego Urzędu Poczty Francuskiej w Düsseldorfie z 4 sierpnia odpowiedział na wniosek Kleista i go odrzucił. Kleist podróżował z Drezna do Düsseldorfu i jako były „Premier Lieutenant au Serv [ice] Pruss” ustnie ubiegał się o wakujące stanowisko dyrektora poczty w Lünen (Westfalia), które w tym czasie znajdowało się na ważnym szlaku pocztowym z Holandia do Berlina.

W grudniu 1808 roku, pod wrażeniem oporu Hiszpanii wobec Napoleona , okupacji Prus i początku austriackich walk o wolność , Kleist ukończył dramat Die Hermannsschlacht . Tematem dramatu, jakim Kleist podjął istniejący od XVI wieku w literaturze niemieckiej kult Arminiusa, była bitwa Varus , w której jesienią 9 r. germańskie wojska pokonały trzy legiony rzymskie. zginął.

W nadziei na wzmocnienie oporu przeciwko Napoleonowi Kleist udał się razem z Dahlmannem przez Aspern , gdzie Napoleon został pokonany kilka dni wcześniej, 21/22. Maja 1809 do Pragi. Tutaj Kleist i Dahlmann uzyskali dostęp do austriackich kół patriotycznych i planowali wydawanie tygodnika pod tytułem Germania . Powinna stać się organem „niemieckiej wolności”. Z powodu kapitulacji Austrii projekt pozostał niezrealizowany. Jego tak zwane teksty polityczne powinny znaleźć się w tym czasopiśmie.Jaki jest sens tej wojny? , Katechizm Niemców w języku hiszpańskim, przeznaczony dla dzieci i osób starszych , ukazuje się podręcznik dziennikarstwa francuskiego , satyry i Oda Germania dla ich dzieci .

W listopadzie Kleist przybył do Frankfurtu nad Odrą, a miesiąc później wrócił do Berlina, gdzie pozostał z krótką przerwą aż do śmierci.

Berlin (1809-1811)

List pożegnalny Kleista
Tablica pamiątkowa na Kleisthaus w Berlin-Mitte , Mauerstraße  53. W tym samym miejscu stał budynek, w którym ostatnio mieszkał Kleist.

W Berlinie Kleist poznał m.in. Achima von Arnima , Clemensa Brentano , Josepha von Eichendorffa , Wilhelma Grimma , Karla Augusta Varnhagena von Ense i Rahel Varnhagen . Pierwszy tom jego opowiadań ukazał się w kwietniu 1810 roku ( Michael Kohlhaas , Markiza von O.... , Trzęsienie ziemi w Chile ), a we wrześniu Das Kathchen von Heilbronn , którego Iffland, jako dyrektor berlińskiej sceny, odmówił wykonania.

Po Phöbus zostało przerwane , Kleist zainicjował nowy projekt gazety w dniu 1 października 1810 roku: w Berliner Abendblätter . Dzienniki wieczorne były codzienną gazetą z lokalnymi wiadomościami, której celem było rozrywkę wszystkich klas społecznych i promocja sprawy narodowej . Pisali tu wybitni autorzy, tacy jak Ernst Moritz Arndt , Achim von Arnim, Clemens Brentano, Adelbert von Chamisso , Otto August Rühle von Lilienstern , Friedrich Karl von Savigny i Friedrich August von Staegemann . Sam Kleist opublikował m.in. swoje traktaty Modlitwa Zoroastra , Refleksje nad biegiem świata , List malarza do syna , najnowszy plan edukacyjny, a przede wszystkim o teatrze lalek w wieczornych gazetach . Publikacja przez Kleista aktualnych raportów policyjnych okazała się szczególną cechą i przyciąganiem tłumu.

Wiosną 1811 roku wydawanie gazety musiało zostać wstrzymane ze względu na zaostrzenie cenzury . Kiedy jego próba zdobycia pracy w administracji pruskiej nie powiodła się, podobnie jak jego sztuka Prinz Friedrich von Homburg, która rozpoczęła się w 1809 r. do 1814 r. zakazem wystawiania przez Fryderyka Wilhelma III. zostało udokumentowane, Kleist musiał napisać kilka opowiadań, aby zarobić na życie. Prace te zostały podsumowane w drugim tomie z opowiadaniami, w którym znajdują się m.in. Żebraczka z Locarno i Zaręczyny u św .

Prawie bez grosza i wewnętrznie „tak bolesny, że chciałbym prawie powiedzieć, że kiedy wystawię nos przez okno, światło dzienne boli, że migocze na nim” (list do Marie von Kleist z 10 listopada 1811 r.) samobójstwo z ręki z powodu troski o pieniądze i nieustanną krytykę jego pracy, a także dlatego, że jego aktorstwo zostało zakazane „książę Homburg” i nie otrzymał też miejsca w pruskiej służbie cywilnej. Z pieniędzy nadal pisał utwory, które ukazały się pośmiertnie w tomie drugim. Wcześniej, starając się o pożyczkę, wysłał kilka listów błagalnych i błagalnych, m.in. do króla, księcia pruskiego, a przede wszystkim do kanclerza stanu Karola Augusta von Hardenberga , nie otrzymując jednak odpowiedzi. Został przekazany jedynie komunikat na marginesie wniosku: „Do akt, od pv Kleist 21.II.II. już nie żyje ”.

Kleist szukał i znalazł na drodze samobójstwa towarzyszkę, nieuleczalnie chorą na raka Henriette Vogel . Za jej zgodą Kleist zastrzelił najpierw ją, a potem siebie, 21 listopada 1811 r. w Stolper Loch , dzisiejszym Kleiner Wannsee w południowo-zachodniej części Berlina. to Henriette Vogel poprosiła o wspólny pogrzeb „w bezpiecznym zamku ziemi”. Kleist i Henriette Vogel zostali pochowani na miejscu, gdyż samobójstwo było wówczas społecznie i kościelnie zakazane, co zakazywało chowania na cmentarzu (cmentarze były wówczas wyłącznie kościelne).

ostatnie słowa

Grób Heinricha von Kleista i Henriette Vogel w Kleiner Wannsee przed renowacją w 2011 roku
Honorowy grób Heinricha von Kleista i Henriette Vogel w Kleiner Wannsee po remoncie w 2011 roku

Ostatnie słowo do Ulrike

Ulrike von Kleist, 21 listopada 1811.

Do panny Ulrike von Kleist Hochwohlgeb. do Frankfurtu al. Lub.

Nie mogę umrzeć, nie mając siebie, tak usatysfakcjonowanego i radosnego jak jestem, z całym światem, a tym samym, przed wszystkimi innymi, moja najdroższa Ulrike, aby pojednać się z tobą. Pozwólcie mi, surowe zdanie zawarte w liście do Kleistena, cofnę je; Naprawdę, zrobiłeś mi, nie mówię, co było w sile siostry, ale w sile osoby, która mnie zbawiła: prawda jest taka, że ​​nie mogłem mi pomóc na ziemi. A teraz do widzenia; Niech niebo da ci śmierć, tylko w połowie taką jak moja w radości i niewypowiedzianej radości: to jest najgorętsze i najserdeczniejsze życzenie, jakie mogę dla ciebie złożyć.

 Tuning w pobliżu Poczdamu.
    D. - w poranek mojej śmierci. 		Twój
Heinrich.

Pod koniec listu pożegnalnego, podobnie jak w wersjach drukowanych, znajduje się „d” (D, kropka). Koneser taki jak Hans Joachim Kreutzer uważa, że w swojej książce z 2011 roku „Heinrich von Kleist” za „dziwny (...) zwrot” (). Powinien to być jednak skrót od łacińskiej daty (dosłownie tłumaczonej jako „dana”, rozumiana jako „pisemna”), która w czasach Kleista była dość powszechna. Bliższe przyjrzenie się faksymile również sugeruje to: znak bezpośrednio po „d” jest o wiele większy niż inne kropki Kleista, że ​​wygląda jak kolejna litera (po której następuje dwukropek), a ta litera brzmi jak druga z „punktu odniesienia ” .

Kontrowersyjne jest również to, czy transkrypcja „do Kleista”, która jest powszechnie stosowana w źródle, a także w innych miejscach, jest poprawna, ponieważ w oryginale można wyraźnie rozpoznać dwa i-kropki w słowie, tak że „do Kleistin” byłby bardziej prawdopodobny.

Znaczenie w historii literatury

Życie Kleista ukształtowało niespokojne dążenie do idealnego szczęścia , które jednak wielokrotnie okazywało się zwodnicze, co znajduje odzwierciedlenie w jego twórczości. W kategoriach historii intelektualnej Kleista trudno jednak sklasyfikować: ani autora, ani dzieła nie da się łatwo włączyć ani w krąg teorii romantycznej, ani dyskursu klasycznego. W tym miejscu chcielibyśmy nawiązać do opowiadania Kleista O Teatrze Marionetek . Wczesne badania Kleista zawsze odczytywały ten tekst jako mniej lub bardziej teoretyczny traktat Kleista i próbowały go interpretować w sensie estetycznego programu dyskursu romantycznego. Nowsze próby interpretacji – zwłaszcza te, które wynikają z zainteresowania dekonstruktywistycznego – podkreślają wywrotowy potencjał tekstu, a centralną treść upatrują w żartobliwym i ironicznym demontażu współczesnego dyskursu estetyczno-idealno-filozoficznego. Marionetki interpretowane są jako „przeciwieństwo jaźni” i „opowiedziane w tekście epizody [jako] obrazy nietożsamości” w sensie braku autonomii.

Tak jak próbuje się zaklasyfikować Kleista do tendencji romantyzmu , podkreśla się pokrewieństwo dramatów Kleista z poezją klasyczną . To zadanie opiera się na wyborze materiału, ponieważ Kleist kilkakrotnie adaptuje starożytną treść mitologiczną, co jest właściwie cechą klasycznej estetyki, i trzyma się klasycznej struktury dramatu w swojej adaptacji, podobnie jak w pisaniu dramatów w ogóle, więcej dla poetów klasyków weimarskich niż dla nich charakterystyczny jest poeta romantyczny. Zarazem jednak klasyczne zasady stylu są w dramatach „klasycznych” Kleista w dużym stopniu naruszane, o czym świadczy dobór materiału: nie jest to już ogólnoludzki, cywilizacyjny, klasycznie spacyfikowany element poezji antycznej, ale raczej to, co szczególne, skrajne i okrutne, które wysuwa się na pierwszy plan. W wielu pracach „na poziomie podmiotu subiektywna przestrzeń wewnętrzna jednostki humanistycznej czy klasycznej jest przedmiotem dyskusji”; podmiot, któremu – przynajmniej jako postulat w idealizmie – wrodzona tożsamość i autonomia, jest radykalnie kwestionowany: „Ukryta teoria produkcji pożądania, która rozumie uczucie i nieświadomość jako wytwory społeczne, stanowi nowoczesność Kleista” i posługuje się nią klasyka literatury i romantyzm w opozycji.

Dramatyczna praca

Rozbity dzban , strona tytułowa pierwszego wydania (1811)

Pierwsza tragedia Kleista Rodzina Schroffensteinów (ukończona w 1803 r., premiera w 1804 r. w Teatrze Narodowym w Grazu) oparta jest na stylu dramatycznym Szekspira i podejmuje tematy losu kontra przypadek i subiektywne (wstępne) osądy kontra obiektywna rzeczywistość, które są centralne do pracy Kleista. Jego druga tragedia Pentezylea (1808) jest inspirowana trzema starożytnymi tragediami Eurypidesa ( Medea , Hipolit i Bachantki ). Chodzi o królową Amazonki, która w wojowniczy sposób uwodzi greckiego bohatera Achillesa na polu bitwy pod Troją i poniosła porażkę. Ze względu na wyrafinowany stylistycznie język, nie do oddania wówczas sceny wojenne i okrucieństwo oparte na starożytnej tragedii, sztuka nie odniosła sukcesu za życia Kleista, miała premierę dopiero w Berlinie w 1876 roku. Jego romantyczny dramat Das Kathchen von Heilbronn lub Die Feuerprobe 1808, poetycki dramat pełen tajemnic i średniowiecznych wydarzeń, który zachował swoją popularność, odniósł większy sukces niż te dwie tragedie .

W gatunku komediowym Kleist wyrobił sobie markę dzięki Broken Jug . Hermannsschlacht (1809) podejmuje temat historyczny, a jednocześnie jest pełen odniesień do ówczesnych uwarunkowań politycznych. W Hermannsschlacht Kleist wyraża swoją nienawiść do ciemiężców swojego kraju. Wraz z dramatem Prinz Friedrich von Homburg (zob. także Friedrich II. (Hessen-Homburg) ), będącym szczytowym momentem twórczości Kleista, sztuka została po raz pierwszy opublikowana w 1821 r. przez Ludwiga Tiecka w pismach Heinricha von Kleista . Robert Guiskard , dramat na dużą skalę, pozostał fragmentem.

Praca narracyjna, poezja i inne pisma

Historie Heinricha von Kleista w 1810 r. i część druga w 1811 r. w pierwszym wydaniu

Kleist był mistrzem sztuki opowiadania historii. Michael Kohlhaas jest uważany za jedną z najważniejszych historii niemieckojęzycznych swoich czasów. W nim słynny brandenburski handlarz końmi Kohlhase z czasów Lutra porzuca swoją rodzinę, pozycję społeczną i inne mienie, ostatecznie nawet sam łamiąc normy prawne, tylko po to, by mieć rację w stosunkowo niewielkim sporze, w którym został wyraźnie pokrzywdzony; w narracji postawiono mu ambiwalentny pomnik. Nie bez znaczenia są też historie Trzęsienie ziemi w Chile , Markiza O…. , Św. Cecylii czy Przemoc w muzyce .

Kleist był także poetą kochającym ojczyznę, antyfrancuskim, co wyraźnie wyraża się w jego wierszach Germania do swoich dzieci i pieśni wojennej Niemców . W swoim czasie Święte Cesarstwo Rzymskie Narodu Niemieckiego składało się częściowo z państw wasalnych okupowanych przez Francję i przez to zależnych, które musiały między innymi dostarczać kontyngenty wojsk na napoleońskie wojny podbojowe lub były bezpośrednio anektowane przez Napoleona.

W przeciwieństwie do współczesnych obyczajów Heinrich von Kleist nie pozostawił po sobie jawnie estetyczno-programowego pisma. Zwłaszcza teatr lalek został zbadany pod kątem zawartości teoretycznej i poetologicznej. Jednak fikcyjny charakter rozmowy był na ogół pomijany: jest to relacja z rozmowy, która miała miejsce kilka lat temu, kiedy została odtworzona. Proklamację odzyskania państwa rajskiego można uznać tylko z rezerwą w krótkim eseju. Zwłaszcza Hanna Hellmann , która w 1911 roku na nowo odkryła teatr lalek , zinterpretowała ten tekst w sensie romantycznej triady, czyli trzeciego etapu rozwoju człowieka – tj. H. widzi odzyskanie rajskiego stanu - realizowanego w dziedzinie sztuki. Jednak, jak wielu po niej, „przeoczyła” „ironię, z jaką ta gra, wymyślona dla kupy, jest uznawana za sztukę piękną ; przeoczyć ironię, z jaką ruchy tych, którzy stracili uda – najczęściej na wojnie – a teraz mają mechaniczne nogi, mają przebiegać ze spokojem, lekkością i gracją .”

efekt

Twórczość literacka Heinricha von Kleista wywarła sprzeczny, ale trwały wpływ na jego współczesnych i późniejszych czytelników. „Współczesnych bardziej szokowała gwałtowność obrazów, nadmiar emocjonalnych wybuchów, brutalność sytuacji, lekceważenie pięknych konwencji niż siła, rytmiczna dynamika, szerokie dramatyczne łuki napięcia i poetyckie piękno tego języka”. „Nigdy nie czytałeś takich tekstów ani nie widziałeś takich utworów. Jego analizy wyprzedzały historię, jego obrazy i formy wyprzedzały historię literatury.” „W toku sprzecznej historii odbioru Kleist był oskarżany przez grupy, że tak powiem, sprzeczne ze światopoglądem. Odebrano go jako niezrozumianego zwiastuna literackiej nowoczesności oraz ważnego pretendenta w sensie nacjonalistycznych i szowinistycznych nurtów Cesarstwa Niemieckiego . Zwłaszcza od założenia Cesarstwa Niemieckiego w 1871 r. następował renesans i rosnące roszczenia polityczne Kleista.

Kleist w ocenie współczesnych

Pierwsza publikacja Kleista Die Familie Schroffenstein w „Geßnerische Buchhandlung beym Schwanen” z 1802 r. przyniosła sceptyczne i równie życzliwe oceny współczesnych. Pierwsza szczegółowa recenzja anonimowego debiutu Kleista pochodzi spod pióra dramaturga Ludwiga Ferdinanda Hubera . Huber stwierdził w marcu 1803 r., że nieznany poeta zdołał zastąpić swój początkowy sceptycyzm entuzjastyczną nadzieją, że „w końcu energiczny bojownik o poetycki laur podniesie się na nowo, tak jak nasz Parnas teraz tak bardzo potrzebuje”. Mimo jednogłośnie uznanego talentu poety, choć wymagającego dalszego rozwoju, na niemieckich scenach sztuka nie cieszyła się dużym zainteresowaniem. Minęły cztery lata, zanim ukazało się kolejne dzieło Kleista, komedia Amphitryon (1807) pod redakcją Adama Müllera . Amphitryon , daleko idące dostosowanie modelu przez Moliera oraz przejścia granicznego między literatur narodowych, otrzymał trochę odpowiedź w świetle wejścia Napoleona do Berlina (27 października 1806). Łańcuch publikacji kleistowskich urwał się dopiero w połowie 1811 roku.

Przełomowa okazała się światowa premiera Broken Krug w Weimar Court Theatre pod dyrekcją Johanna Wolfganga von Goethego, który po dwukrotnym przeczytaniu tego spektaklu nagrodził „wyjątkowe zasługi”. Dzieło, które współcześni widzieli w swojej prapremierze weimarskiej 2 marca 1808 roku, było rozwlekłe i nieporęczne i wywarło trwały wpływ na stosunek ówczesnej publiczności do Kleista. Los Kleista jako współczesnego dramaturga został w dużej mierze przypieczętowany po nieudanej premierze, zwłaszcza na wymagającej reformatorskiej scenie Goethego.

Silnie wyalienowana, pantomimiczna inscenizacja fragmentów Pentezylei w Berlinie w 1811 roku również przegrała z publicznością, a Kleistowi nie powiodło się również jako publicysta polityczny („Phöbus”) . Dopiero za życia poety historia sukcesu dramatu kleista Das Käthchen von Heilbronn rozpoczęła się wiedeńskim przedstawieniem 17 marca 1810 roku: kawałek niż krytyka, która była sceptyczna wobec samego gatunku. […] Recenzent „ Morgenblatt dla klas wykształconych” podsumował w końcu tę obserwację, którą czynił raz po raz, niemal lakonicznie w formule „ Käthchen von Heilbronn Kleista oceniana jest bardzo różnie, ale zawsze mocno odwiedzana” […] ]. "

Wreszcie, los Kleista polegał na tym, że w dużej mierze odmówiono mu sympatii intelektualnej elity jego czasów, która tworzyła sądy i kształtowała kulturę publiczną. W niektórych przypadkach zwracał się przeciwko niemu potencjalnym sponsorom, od których wsparcia był zależny. Poprzez ukierunkowane niedyskrecje na temat Augusta Wilhelma Ifflanda , potężnego generała Królewskich Igrzysk Teatralnych w Berlinie, odrzuconej przez Käthchens , zbudował dostęp do berlińskiego teatru i publiczności. Z kilkoma wyjątkami dramatopisarze byli zamknięci dla dramaturga jako centralne miejsca działania.

Renesanse Kleista i mit Kleista

Pomnik Kleista autorstwa Gottlieba Elstera we Frankfurcie nad Odrą, 1910

Oprócz spektakularnego samobójstwa Kleista, konsekwencje jego niezdarności w zabieganiu o odpowiednich sponsorów miały negatywny wpływ na reputację i wizerunek Kleista przez dziesięciolecia. Zwłaszcza odrzucenie Goethego i pośmiertne przedrukowanie nieautoryzowanych zdań Goethego o „nordyckiej ostrości hipochondryka” Kleista przez Johanna Daniela Falka miało w tym względzie negatywny wpływ. Dopiero wraz ze zmianą historycznych uwarunkowań ramowych nastąpił trwały renesans recepcji Kleista, który miał trwale zmienić percepcję poety. Od drugiej połowy, a coraz częściej od końca XIX wieku, dramaty i opowieści Kleista na bardzo różnych polach odniesienia zjednoczenia Niemiec i literackiej nowoczesności stały się przedmiotem przeciwstawnych nurtów ponownego odkrycia. „W ramach rozpoczętej w latach sześćdziesiątych XIX w. kampanii ideologicznej, którą zwolennicy Prus osłaniali Niemców dla promocji zjednoczonego narodu, Kleistowi zaproponowano ważną [...] rolę: w niej chciało się rozpoznać proroka rodzące się imperium i jednocześnie być wzorowymi Prusami – zobaczcie, jak ucieleśnia się niemieckość.”

Nacjonalistyczne i szowinistyczne przywłaszczenie Kleista pod koniec XIX wieku znalazło później swoją kontynuację w przywłaszczeniu poety przez nazistowską politykę kulturalną , „związanej z czasem afirmacji wielkiego pojedynczego sprawcy w „Hermannsschlacht” i absolutnym posłuszeństwem elektora w „Prinz Friedrich von Homburg” jako antycypacja kultu faszystowskiego przywódcy”.

5 Mark okolicznościowa moneta z NRD w ramach 175. rocznicy śmierci Heinricha von Kleista z 1986 roku
Znaczek pocztowy z Deutsche Bundespost (1961) z serii Ważni Niemcy

Oprócz szerokiej recepcji politycznego poety Kleista jako uosobienia niemieckiego patrioty ( Hermannsschlacht , księcia Friedricha von Homburga ) w sensie Cesarstwa Niemieckiego, młodzi autorzy modernizmu literackiego zwrócili się również programowo do twórczości Kleista na przełomie XIX i XX wieku. wiek. Ze względu na jego rozległą alienację od przedstawicieli klasycyzmu weimarskiego, Kleist zaproponował siebie jako przykładny model zastąpienia nowej generacji pisarzy z obezwładniającego wyglądu Goethego. „W rezultacie Kleistowi przypisano podwójną pionierską rolę: we własnej obecności jako bojownika przeciwko klasyce i – osiemdziesiąt lat później pod znakiem literackiej awangardy jako pioniera nowoczesności, który również padł ofiarą do klasyki”. Na początku XX wieku pokolenie młodych pisarzy, w tym Gerhart Hauptmann , Frank Wedekind , Carl Sternheim i Georg Kaiser , odkryło poetę jako ważnego pioniera eksperymentalnych i subiektywnych podejść literackich.

Wspomnienia Kleista

Miejsce pochówku

Grób Kleista pod Bismarckstrasse na Kleiner Wannsee został przeprojektowany po konkursie zorganizowanym przez Federalną Fundację Kultury . Dzięki darowiźnie berlińskiego wydawnictwa Ruth Cornelsen ( Cornelsen Kulturstiftung ) oraz dotacji Bundeskulturstiftung i Senatu Berlina grób i jego otoczenie zostały odnowione w dwusetną rocznicę śmierci pary w 2011 roku i wyposażone w tablice informacyjne. Zachował się granitowy nagrobek wzniesiony w 1936 r. oraz kuta do kolan żelazna krata jako ogrodzenie. Data urodzenia Kleista jest teraz podana jako 10 października zamiast 18 października. Henriette Vogels – wcześniej na własnym kamieniu – dane są teraz wyryte na nagrobku. Poniżej ponownie znajduje się pomnik żydowskiego poety Maxa Ringa , który został usunięty w czasach narodowego socjalizmu z powodów ideologicznych, z odniesieniem do piątej modlitwy Ojcze nasz : „'Żył, śpiewał i cierpiał / w ponurych, trudnych czasach. /Tu szukał śmierci/ i znalazł nieśmiertelność”. Matematyka. 6 V.12”. Na odwrocie kamienia, obróconym o 180 stopni, widać poprzednią heroiczną inskrypcję z 1941 r. z wierszem od Księcia Homburga Kleista : „No cóż, nieśmiertelność, jesteś cała moja.” Grób jest wyznaczony jako grób honorowy miasta Berlin .

Nazewnictwo ulic, placów i parków

Według Heinricha von Kleista ulice były z. B. we Frankfurcie nad Menem, Mannheim, Bonn, Wiedniu, Poczdamie, Kolonii, Mülheim an der Ruhr, Lipsku, Berlinie, Brunszwiku, Bad Homburg vd Höhe, Wolfsburgu, Limburgu ad Lahn i Dreźnie oraz miejscowościach w Kitzingen, Leverkusen, Würzburg i Wuppertal oraz Heinrich-von-Kleist-Park w Berlinie, Kleistpark we Frankfurcie nad Odrą i Kleist-Inseli w Thun.

Nazewnictwo budynków

Heinrich von Kleist Institutions

Muzeum Kleista we Frankfurcie (Oder) i Kleist Archiwum Sembdner w Heilbronn są poświęcone życiu i twórczości Heinricha von Kleista.

Towarzystwo im. Heinricha von Kleista corocznie przyznaje Nagrodę Kleista i podtrzymuje o nim pamięć.

Wystawy

Audycja radiowa z ostatnich 24 godzin przed samobójstwem

W 1966 roku Hans Rothe napisał swoją sztukę radiową Bei Stimming am Wannsee , wyprodukowaną przez NDR pod kierunkiem Hansa Bernda Müllera i wyemitowaną po raz pierwszy 17 grudnia 1966 roku.

Mówił:

Poniższy tekst o treści prawie 57-minutowego słuchowiska można przeczytać na odpowiedniej stronie w bazie słuchowisk ARD: Słuchowisko Hansa Rothe'a „Bei Stimming am Wannsee” jest o ostatnie 24 godziny przed Heinrichem von Kleistem i Henriette Samobójstwo Vogla. Szlachetna dama i szlachetny dżentelmen wynajmują pokoje od Stimmings w Wannsee. Para gospodarzy Stimming i pokojówka nie sugerują wydarzeń, dziwnych zabaw panów, nie prowadzących do śmierci. Piętro wyżej precyzyjnie zaplanowane samobójstwo, tęsknota za śmiercią staje się precyzyjnym procesem, który chcą ukryć wzniosłe emocje. Dwa różne języki są używane na dwóch różnych poziomach, ludzie myślą, działają i czują na dwóch poziomach. Po tym, jak piękne i dowcipne słowa nic nie pomogły, śmierć przynosi wspólne słownictwo.

Odczyty

Muzyczne i inne adaptacje

Ustawienia

Od XIX wieku po dzień dzisiejszy Heinrich von Kleist inspirował wielu kompozytorów do tworzenia własnych. Przedmiotem muzycznej dyskusji była zarówno twórczość Kleista, jak i jego bogate życie. Oprócz muzyki estradowej i poematów symfonicznych, adaptacje muzyczne obejmują także kilka kompozycji operowych. Dla samej sztuki Das Käthchen von Heilbronn dostępnych jest osiem wersji operowych.

Muzyczne adaptacje dzieł Kleista obejmują:

  • Carl Martin Reinthaler : Das Käthchen von Heilbronn , opera romantyczna w czterech aktach, prapremiera we Frankfurcie 1881 (powtórzenie w Theater Erfurt 2009)
  • Felix Draeseke (1835–1913) podał swoim dzieciom Germanię jako kantatę i skomponował symfoniczne preludium do Pentezylei
  • Hugo Wolf (1860-1903) wziął Pentezyleę jako szablon dla swojego poematu symfonicznego o tym samym tytule
  • Hans Pfitzner (1869-1949) napisał do Cathy z Heilbronn muzykę okazjonalną
  • Richard Wetz (1875-1935) może być życiorysem poety pobudzić do uwertury Kleista
  • Othmar Schoeck (1886–1957) ustawił Penthesilea do muzyki jako opery w jednym akcie
  • Viktor Ullmann (1898–1944) ustawił Der zerbrochne Krug do muzyki jako opery w jednym akcie
  • Hans Werner Henze (1926-2012) ustawił księcia Friedricha von Homburga do muzyki jako opery (pierwsze przedstawienie 1958) (patrz Książę Homburg )
  • Werner Egk (1901–1983) ustawił Die Verlobung w San Domingo jako operę w dwóch aktach
  • Fritz Geißler (1921–1984) ustawił Der zerbrochne Krug do muzyki jako opery komicznej w siedmiu scenach, 1968/69
  • Klaus Schulze (* 1947) zadedykował poecie utwór o tym samym tytule na swoim albumie „X”
  • Trzęsienie ziemi w Chile posłużyło jako literacki wzór dla opery Das Beben Aweta Terterjana (1929–1994) oraz opery Das Verdikt Jána Cikkera (1911–1989) .
  • W dniu 22 marca 2008 premiera opery Kleista przez Rainera Rubbert (kompozycja) i Tanja Langer ( libretto ) odbyła się w teatrze w mieście Brandenburg an der Havel , który zajmuje się życia, pracy i śmierci Heinricha von Kleista . Partytura, wyciąg fortepianowy i libretto zostały wydane przez Kleist Archive Sembdner , Heilbronn (seria Kleist und die Musik, tom 3, 1-3).
  • Michèle Jung: „Raj jest zamknięty…”. Intro du livret de l'Opéra en un acte de René Koering. "Scènes de Chasse", d'après "Penthesilea". Créé à l'Opéra Berlioz w 2008 roku.
  • Charlotte Od tego czasu : cień i jasność. Verse für Heinrich von Kleist (2009/10) na sopran i orkiestrę smyczkową. Na zamówienie Orkiestry Kameralnej Wirtembergii Heilbronn
  • Hauke ​​Berheide : Pokaz ścienny . Opera o Penthesilea, na zamówienie Bawarskiej Opery Narodowej, Monachijski Festiwal Operowy, 2016.

Film i telewizja

Prace Kleista od 1935 roku stanowią podstawę wielu międzynarodowych adaptacji filmowych dla kina i telewizji. Dramaty Der zerbrochne Krug (m.in. w znanym filmie fabularnym z Emilem Janningsem z 1937), Das Käthchen von Heilbronn (jako film telewizyjny w reżyserii Karla-Heinza Stroux 1968) i Książę Friedrich von Homburg (m.in. z Marco Bellocchio i Kirk Browning ) nakręcony. Najczęściej filmowaną opowieścią Kleista jest Michael Kohlhaas , której wersje są autorstwa Volkera Schlöndorffa i Edwarda Bonda (" Michael Kohlhaas - Buntownik ", 1969) oraz Miloša Formana ("Ragtime", 1981).

Heinrich von Kleist pojawia się również jako postać w kilku produkcjach kinowych i telewizyjnych, na przykład w:

  • Jak dwóch szczęśliwych sterowców (1969), 85 minut, scenariusz i reżyseria: Jonatan Briel . Produkcja DFFB odtwarza ostatnie trzy dni z życia Kleista i została pokazana jako niemiecki wkład w Festiwal Filmowy w Locarno w 1970 roku.
  • W 1977 roku 130-minutowy film Heinrich powstał pod dyrekcją Helmy Sanders-Brahms, z udziałem Heinricha Giskesa, Grischy Hubera , Hannelore Hogera , Heinza Höniga i Liny Carstens . W retrospekcji z życia poety Heinricha von Kleista i jego dziewczyny Henriette Vogel film poszukuje motywów do ich samobójstwa jesienią 1811 roku. Dzieło zostało nagrodzone Federalną Nagrodą Filmową i Złotą Wstęgą Filmową za scenariusz.
  • Dramat Kleista Die Hermannsschlacht nawiązuje do 70-minutowego projektu filmowego o tej samej nazwie (autorzy i producenci: Christian Deckert, Hartmut Kiesel, Christoph Köster, Stefan Mischer i Cornelius Völker ), który powstał w latach 1993-1995. Stosunkowo rozbudowany film studencki pokazuje między innymi dramaturga Kleista przy pracy nad swoją sztuką o tym samym tytule. W fikcyjnych spotkaniach na Velmerstocie i na starożytnym polu bitwy spotyka dramaturga Christiana Dietricha Grabbe . Kleist wikła się w literackie debaty z kolegą poetą, który aprobuje sznapsy (prapremiera: Düsseldorf, maj 1995; wydanie DVD 2005).
  • Akta Kleista (2011), 52 minuty, pomysł i producent Christian Beetz , reżyserzy: Simone Dobmeier, Hedwig Schmutte, Torsten Striegnitz to dokument ze scenami z gier i animacjami. W rolach Heinricha von Kleista: Alexander Beyer , Henriette: Meret Becker , prelegent: Nina Hoss . Akta Kleista otwierają w dramacie kryminalnym Ulrike Landfester - literaturoznawca, Claus Peymann - reżyser teatralny, Christopher Clark - historyk, Alexander Weigel - dramaturg. Produkcja produkcji filmowej braci Beetz
  • Amour Fou (2014), 96 minut, scenariusz i reżyseria: Jessica Hausner , z Christianem Friedelem jako Heinrich von Kleist i Birte Schnöink jako Henriette Vogel

Kleist jako postać literacka

Olśniewająca biografia Kleista zainspirowała wielu pisarzy XX i XXI wieku do literackich adaptacji, w tym:

  • Albrecht Schaeffer : Rudolf Erzerum czyli prostota życia . Neuer Verl., Sztokholm 1945. (Kleist jest jednym z aktorów powieści. Jego nazwisko pojawia się późno, ale kilka razy. Por. Arno Pielenz: Der erdichte Dichter. Heilbronner Kleist-Blätter 23)
  • Karin Reschke: dążenie do szczęścia. Książka znaleziska Henriette Vogel . Rotbuch, Berlin 1982, ISBN 3-88022-266-5 . (Wydanie w miękkiej oprawie: Rotbuch, Hamburg 1996, ISBN 3-88022-397-1 ). (Przedstawienie samobójstwa z perspektywy Henriette Vogel)
  • Christa Wolf : Nie ma miejsca. Nigdzie . Berlin, Weimar 1979, ISBN 3-423-08321-2 (opowieść o możliwym, ale fikcyjnym spotkaniu Karoline von Günderrode i Heinricha von Kleista)
  • Robert Löhr : Manewr Erlköniga . Piper, Monachium 2007, ISBN 978-3-492-04929-0 (fikcyjna historia: Goethe, Schiller, Arnim, Brentano, Humboldt i Kleist postanowili uwolnić Dauphina z Francji) ISBN 3-492-04929-X
  • Roman Bösch : „Historia mojej duszy” Kleista. Verlag Josef Knecht, Freiburg 2007, ISBN 3-7820-0901-0 (powieść historyczna Kleist opisuje swoje życie w fikcyjnej autobiografii własnymi słowami)
  • Dagmar Leupold : Jasność nocy . CH Beck, Monachium 2009, ISBN 978-3-406-59071-9 (Autor umożliwia podróżującemu po Niemczech Heinrichowi von Kleistowi nawiązanie kontaktu listowego z Ulrike Meinhof )
  • Robert Löhr : Fabuła Hamleta. Piper, Monachium 2010, ISBN 978-3-492-05327-3 . (Goethe i Kleist walczą o los niemieckiej korony cesarskiej w 1807)
  • Klauspeter Bungert : Kleist - spektakl marzeń (sztuka - życie Heinricha von Kleista jako folia do labiryntowego dramatu o poszukiwaniu stałego miejsca), 1975/94, Synopsis @ theatreverlag-cantus.de; Dramaty. Tom 1, Barnstorf 2015, s. 41-77, reklama wydawnicza
  • Tanja Langer: Do zobaczenia w wieczności. Ostatnia noc Henriette Vogel i Heinricha von Kleista . dtv 2011, ISBN 978-3-423-13981-6
  • Gerd Hergen Lübben : Wersje I │ „Z dziennika sprzedającego dusze”, „Thinka can dance • Podkreślenia Kleista”, „Apropriations • Daimonion” i inne teksty. wydawca e-booków dreikorb 2014, ISBN 978-3-95577-773-9 . (Autor prześledzi znaczące nazwiska Kathariny , Käthchen i Thinka oraz poruszające się na wzór tarantelli użycie instrumentów trzcinowych w życiu i twórczości Heinricha von Kleista)
  • Stefan Haenni : Shards of the Shard │ »W 200. rocznicę śmierci poety Heinricha von Kleista«, powieść detektywistyczna, Gmeiner Verlag 2011, ISBN 978-3-8392-1193-9 (pobyt Kleista nad jeziorem Thun jako prąd odmiana „złamanego dzbanka”)

fabryki

Data powstania i oryginalne wydania

Dramaty

Strona tytułowa pierwszego wydania, 1810

Historie i anegdoty

Pisma teoretyczne

Wersje kompletne i robocze

  • Heinrich von Kleist: Historie. Opatrzony wstępem, posłowiem i wykazem błędów typograficznych, zredagowany przez Thomasa Nehrlicha. Przedruk wydania Berlin 1810/11. 2 tomy. Olms, Hildesheim 2011 (= Historia Scientiarum. ).
  • Heinrich von Kleist: Dzieła Zupełne. Zredagowane i wprowadzone przez Arnolda Zweiga . 4 tomy. Rösl & Cie, Monachium 1923.
  • Pisma zebrane Heinricha von Kleista . Pod redakcją Ludwiga Tiecka. 3 tomy. G. Reimer, Berlin 1826.
  • Dzieła zupełne Heinricha von Kleista. Kompletne wydanie w czterech tomach. Z trzema portretami poety, zdjęciem jego grobu i faksymile. Pod redakcją prof. dr. Karla Siegena. 4 tomy. Max Hesses Verlag, Lipsk około 1900.
  • Wszystkie prace Kleista. Pod redakcją Arthura Eloessera. 5 tomów. Tempel-Verlag, Lipsk ok. 1920 r.
  • Heinrich von Kleist: Dzieła i listy. Pod redakcją Siegfrieda Strellera. 4 tomy. Struktura, Berlin / Weimar 1978.
  • Heinrich von Kleist: Dzieła i listy. Pod redakcją Ilse-Marie Barth, Klausa Müllera-Salgeta, Stefana Ormannsa i Hinricha C. Seeba. 4 tomy. Deutscher Klassiker Verlag , Frankfurt nad Menem 1987-1997.
  • Heinrich von Kleist: Dzieła Zupełne. Pod redakcją Rolanda Reussa i Petera Staengle . Stroemfeld , Bazylea/Frankfurt nad Menem 1988–2010 (wydanie berlińskie; od 1992: wydanie brandenburskie), plan edycji
  • Heinrich von Kleist: Dzieła wszystkie i listy. Pod redakcją Helmuta Sembdnera. 9. wydanie powiększone i poprawione. Hanser, Monachium 1993; także Deutscher Taschenbuchverlag, Monachium 2001 (= tom niemiecki 2001), ISBN 3-423-12919-0 .
  • Heinrich von Kleist: Dzieła i listy. Wydanie monachijskie. Pod redakcją Rolanda Reussa i Petera Staengle . 3 tomy. Hanser, Monachium 2010, ISBN 978-3-446-23600-4 .

literatura

wprowadzanie

Do poszczególnych prac

  • Ludwig Börne : Dramaturgische Blätter: Das Käthchen von Heilbronn (1818). W: Wszystkie pisma. Tom I. Melzer, Düsseldorf 1964.
  • Gerhard Dünnhaupt : Markiza Kleista z O. i jej dług literacki wobec Cervantesa. W: Arkadia 10 (1975).
  • Günther Emig , Peter Staengle (red.): Amfitrion. „Żaden śmiertelnik nie może tego pojąć”. Interdyscyplinarne kolokwium na temat „Komedii według Moliera” Kleista. Archiwum Kleista Sembdner, Heilbronn 2004 ( Heilbronner Kleist Colloquia ; Tom 4), ISBN 3-931060-74-8 .
  • Bernhard Greiner : Dramaty i historie Kleista: Eksperymenty z „upadkiem” sztuki. - Wydanie drugie - Biblioteka Uniwersytecka w Tybindze, Tybinga 2010 [1. Wyd. Francke, Tübingen 2000 (UTB; 2129: Germanistik)].
  • Walter Hinderer (red.): Dramaty Kleista. Reclam, Stuttgart 1997 ( Reclam's Universal Library. Literature Studies. Interpretations ; Tom 17502), ISBN 3-15-017502-X .
  • Peter Horn : Historie Heinricha von Kleista. Wstęp. Język + literatura + dydaktyka. Bibliotekarz, 1978.
  • Peter Horn : Przemoc werbalna lub Kleist na kanapie. O problemie psychoanalizy tekstów literackich. Athena Verlag, Oberhausen 2009, ISBN 978-3-89896-346-6 .
  • Anette Horn / Peter Horn : „Jestem dla ciebie tajemnicą?” Dramaty Heinricha von Kleista. Atena, Oberhausen 2013, ISBN 978-3-89896-532-3 .
  • Jochen Schmidt : Heinrich von Kleist. Dramaty i historie w swojej epoce. Towarzystwo Książki Naukowej, Darmstadt 2003, ISBN 3-534-15712-5 .
  • Helmut Sembdner : Berlińskie wieczorne gazety Heinrich von Kleist, ich źródła i ich redakcja . Przedruk wydania Berlin 1939. Archiwum Kleista Sembdner, Heilbronn 2011. ( Przedruki Heilbronnera Kleista ). ISBN 978-3-940494-41-2 .
  • Hans Steffen: Prawo sprzeczności jako prawo poezji Kleista. Zademonstrował to w swojej komedii „The Broken Jug” . W: Komedia Europejska . Pod redakcją Herberta Mainuscha. Naukowy Buchges., Darmstadt 1990. s. 304-354.
  • Rolf Tiedemann : Marzenie o porządku. Marginalia o nowelach Heinricha von Kleista. W: Ders.: Ziemia niczyja. Monachium 2007, s. 34–59.

Dalsze indywidualne aspekty

  • Heinrich Banniza von Bazan : Przodkowie poety Heinricha von Kleista. W: Familie, Sippe, Volk , 7, 1941, s. 2-4
  • Günter Blöcker : Heinrich von Kleist czyli Ja absolutna. Argon, Berlin 1960
  • Erotyka i seksualność w twórczości Heinricha von Kleista. Międzynarodowe Kolokwium Archiwum Kleista Sembdner , 22. – 24. Kwiecień 1999 w Kreissparkasse Heilbronn. Archiwum Kleista Sembdner, Heilbronn 2000 ( Heilbronner Kleist Colloquia ; Tom 2), ISBN 3-931060-48-9 .
  • Robert Floetemeyer: Romantyzm odromantyczny - Kleist przed „Mnichem nad morzem” Friedricha. W: Od Altdorfera do Serry - studencka publikacja festiwalowa dla Lorenza Dittmanna, wyd. v. I. Besch. St. Ingbert 1993, s. 97-115
  • Ulrich Fülleborn: wczesne dramaty Heinricha von Kleista. Fink, Monachium 2007, ISBN 978-3-7705-4331-1 .
  • Dirk Grathoff: Kleist. Historia, polityka, język. Eseje o życiu i twórczości Heinricha von Kleista . Heilbronn: Kleist-Archiv Sembdner 2008. (Heilbronner Kleist-Przedruki), ISBN 978-3-940494-12-2 . (Przedruk drugiego, ulepszonego wydania Wiesbaden 2000)
  • Barbara Gribnitz, Wolfgang de Bruyn (red.): Tutaj serce jest wolne od zmartwień. Dolina Hirschberg około 1800 roku . Specjalna edycja kwartalnika Silesia Nova na wystawę O głowach gigantów - Śląska podróż Kleista Muzeum Kleista we Frankfurcie nad Odrą i Muzeum Miejskiego Gerhart-Hauptmann-Haus Jelenia Góra. Neisse Verlag, Drezno 2008, ISBN 978-3-940310-45-3 .
  • Johannes Hilgart: Heinrich von Kleist am Rhein , Mitteldeutscher Verlag, Halle (Saale) 2013, ISBN 978-3-95462-025-8 (= stacje 2).
  • Klaus Jeziorkowski (red.): Kleist w skokach . Z udziałem Annette Linhard, Kay Link , Sigurda Martina, Klausa Jeziorkowskiego, Mareike Blum i Ingo Wintermeyera. Iudikum Verlag, Monachium 1999, ISBN 3-89129-626-6 .
  • Kevin Liggieri, Isabelle Maeth, Christoph Manfred Müller (red.): „Pobij go na śmierć!” Heinrich von Kleist i Niemcy. Dokumentacja konferencji w Bochum 29 kwietnia 2011. Kleist Archive Sembdner, Heilbronn 2013, ISBN 978-3-940494-62-7 .
  • Gerd Hergen Lübben , Kleist i nacisk na tarantellę . W: 'rohrblatt - magazyn na obój, klarnet, fagot i saksofon; 2000, nr 3 (Schorndorf)
  • Michael Mandelartz: Goethe, Kleist. Literatura, polityka i nauka około 1800 roku . Berlin: Erich Schmidt Verlag 2011, ISBN 978-3-503-12271-4 .
  • Martin Maurach: „Rozważania o kursie świata”. Kleista 1933-1945. Berlin: Theater der Zeit , 2008, ISBN 978-3-940737-12-0
    • ders.: „Niemiec, którego dopiero teraz rozpoznajemy”. Heinrich von Kleist w czasach narodowego socjalizmu. Archiwum Kleista Sembdner, Heilbronn 2011, ISBN 978-3-940494-52-8
  • James M. McGlathery: Kołysanie pożądania: sztuki i historie Heinricha Von Kleista. Wayne State University Press, Detroit 1983, ISBN 978-0-814-31734-1 .
  • Katharina Mommsen : Walka Kleista z Goethem. Suhrkamp, ​​Frankfurt nad Menem 1979.
  • Walter Müller-Seidel (red.): Heinrich von Kleist. Artykuły i eseje . Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 1967 (= wydanie 4 1987) (= sposoby badań ; tom 147), ISBN 3-534-03989-0 .
  • Thomas Nehrlich: „Ma więcej znaczenia i interpretacji, niż myślisz”. O funkcji i znaczeniu tekstu typograficznego cechuje proza ​​Kleista. Olms, Hildesheim: Olms 2012.
  • Joachim Pfeiffer: Zepsute zdjęcia. Zakłócony porządek w twórczości Heinricha von Kleista . Königshausen + Neumann, Würzburg 1989, ISBN 3-88479-436-1 .
  • Album poetycki 296 . Markischer Verlag, Wilhelmshorst 2011, ISBN 978-3-931329-96-9 .
  • Sigismund Rahmer : Problem Kleista w związku z nowymi badaniami nad charakterystyką i biografią Heinricha von Kleista. Reimer, Berlin 1903. Przedruk: Kleist-Archiv Sembdner, Heilbronn 2009, ISBN 978-3-940494-26-9 .
  • Viola Rühse: „ten wspaniały obraz”. Aspekty estetyczne i polityczno-artystyczne w tekstach Clemensa Brentano, Achima von Arnima i Heinricha von Kleista o malarstwie pejzażowym Caspara Davida Friedricha „Mönch am Meer” W: Kleist-Jahrbuch 2013, s. 238–255
  • Johann Karl von Schroeder: Urodziny Heinricha v. Kleista. W: Der Herold , NF 11, 1984/86, s. 389-391.
  • Horst Schumacher: Grób Kleista w Kleiner Wannsee. Archiwum Kleista Sembdner, Heilbronn 2010, ISBN 978-3-940494-34-4 .
  • Helmut Sembdner (red.): Heinrich von Kleists ślady życia. Dokumenty i raporty od współczesnych. 7. rozszerzona nowa edycja. Hanser, Monachium 1996.
  • Stefan Zweig : Walka z demonem. Hölderlin - Kleist - Nietzsche (=  Budowniczowie świata . Tom 2 ). Insel Verlag, Lipsk 1925.
  • Robert Labhardt : Metafora i historia - dramatyczna metafora Kleista aż do „ Penthesilea ” jako odzwierciedlenie jego pozycji historycznej. Rozprawa na Uniwersytecie w Bazylei , Scriptor, Kronberg im Taunus 1976, ISBN 3-589-20509-1 .
  • Albert Gessler: Heinrich von Kleist i Bazylea . W: Basler Jahrbuch 1908, s. 246-283 .

Bibliografie

  • Günther Emig , Arno Pielenz (red.): Bibliografia Kleista . Część 1: Do 1990 roku . Archiwum Kleista Sembdner, Heilbronn 2007 (Heilbronner Kleist Bibliographies, tom 2).
  • Günther Emig: Bibliografia Kleista . Część 4: 2001-2015 . Archiwum Kleista Sembdner 2018, Heilbronn (Bibliografie Heilbronner Kleist, tom 6).
  • Kleist w lustrze prasy . Wydane przez Archiwum Kleista Sembdner , Heilbronn. Opublikowano: Tom 1 (1993-1995) do tomu 10 (2010/11). Kontynuacja w Internecie (www.kleist.org)

Aktualna bibliografia Kleista ukazała się w:

linki internetowe

Wikiźródła: Heinrich von Kleist  - Źródła i pełne teksty
Wikicytaty: Heinrich von Kleist  - Cytaty
Commons : Heinrich von Kleist  - Album ze zdjęciami, filmami i plikami audio

Indywidualne referencje i komentarze

  1. ↑ W piśmie z dnia 10.11. W październiku 1800 Kleist pisał do Wilhelmine von Zenge: „Tak, dziś są moje urodziny […]”.
  2. ↑ Wolfgang Beutin, Klaus Ehlert, Wolfgang Emmerich, Helmut Hoffacker, Bernd Lutz, Volker Meid, Ralf Schnell, Peter Stein i Inge Stephan: Deutsche Literaturgeschichte. Od początku do teraźniejszości. Po piąte, poprawione. Wydanie. Stuttgart, Weimar: Metzler 1994, s. 188.
  3. ↑ Towarzyszący mu przyjaciel Ludwig von Brockes nazywał siebie Bernhoff
  4. ↑ 1848 przemianowany na Russischer Hof .
  5. ↑ „Wpatrywanie się w chorych psychicznie” (również za opłatą) w Juliusspital zostało wkrótce zakazane przez Antona Müllera, dyrektora tamtejszego zakładu dla obłąkanych.
  6. ^ Konrad Rieger : Ze Szpitala Juliusza i najstarszej kliniki psychiatrycznej. W: Sto lat Bawarii. Książka festiwalowa wydana przez miasto Würzburg. Würzburg 1914, s. 303–334, tutaj: s. 305.
  7. ↑ Magdalena Frühinsfeld: Anton Müller. Pierwszy szalony lekarz w Juliusspital w Würzburgu: życie i praca. Krótki zarys historii psychiatrii aż do Antona Müllera. Rozprawa medyczna Würzburg 1991, s. 9–80 ( Krótki zarys historii psychiatrii ) i 81–96 ( Historia psychiatrii w Würzburgu do Antona Müllera ), s. 109 i 120.
  8. ↑ Thomas Vogel: Choroba i poezja. Heinricha von Kleista. W: Śladami poetów w Würzburgu . Wyd.: Kurt Illing. Wyd. własne (druk: Max Schimmel Verlag), Würzburg 1992, s. 25–36; tutaj: s. 26–32.
  9. ↑ a b c d Heinrich von Kleist. Wszystkie prace i listy . Pod redakcją Ilse-Marie Barth, Klausa Müllera-Salgeta, Stefana Ormannsa i Hinricha C. Seeba. 4 tomy. Frankfurt nad Menem: Deutscher Klassiker Verlag 1987-1997.
  10. ^ Jochen Schmidt: Heinrich von Kleist. Dramaty i historie w swojej epoce . Darmstadt: Wissenschaftliche Buchgesellschaft 2003, s. 13. - „Nauki” należy tu rozumieć w sensie zdobywania podstawowej wiedzy niezbędnej do wykonywania zawodu praktycznego.
  11. ^ List do Wilhelmine z dnia 15 sierpnia 1801 @ kleistdaten.de, dostęp 21 lutego 2015
  12. ^ Wilhelm Beck: Aplikacja Heinricha von Kleista dla francuskich usług pocztowych w Westfalii , w: Archive for German Postal History (red Society for German Postal History eV), Issue 1 (str. 14-25), Frankfurt 1958, s. 15
  13. ↑ Reich-Ranicki, Marcel: Moja historia literatury niemieckiej, Deutsche Verlagsgesellschaft, 2014, s. 138
  14. ↑ (19 grudnia 2012) ( Memento z 30 czerwca 2013 w Internet Archive ) @ archive-org.com/, dostęp 21 lutego 2015
  15. ↑ a b Ingeborg Harms : Co stanie się z grobem Kleista? Cóż, o nieśmiertelność, wszyscy jesteście moja , FAZ-online od 24 lipca 2009 r.
  16. ↑ Michael Bienert, Jak przeżył Kleist Berlin, Der Tagesspiegel z 27.02.2011, nr 20901, s. 7
  17. ^ Hans Joachim Kreutzer: Heinrich von Kleist . Wydanie I. CH Beck, Monachium 2010, ISBN 978-3-406-61240-4 .
  18. ↑ źródło?
  19. ↑ Por. także Heinrich von Kleist: esej o znalezieniu bezpiecznej drogi szczęścia. W: Prace kompletne i listy. Tom 2. Monachium 1985.
  20. ↑ Herbert Kraft, s. 182
  21. ↑ Wolf Wingenfeld, s. 66
  22. ↑ Wingenfeld, s. 67
  23. ↑ Wiele logicznych niespójności działań kierujących dzbanem Zerbrochnena, które czynią sprawcę wiejskiego sędziego Adama, wszędzie mało prawdopodobne ujawniło Gerharda Stadelmaiera w szczegółowym eseju: Adams alibi czy kto był w komnacie Ewy? W: Frankfurter Allgemeine Zeitung, 29 listopada 2008.
  24. ↑ Kraft, s. 182. - Kursywa w oryginale.
  25. ↑ Zygfryd Streller: Wprowadzenie . W: Heinrich von Kleist. Dramaty 1. Rodzina Schroffensteinów, Robert Guiskard, Zepsuty dzban, Amfitrion . Frankfurt nad Menem: Insel 1986 (Heinrich von Kleist. Prace i listy w czterech tomach. Wyd. Siegfried Streller we współpracy z Peterem Goldammerem i Wolfgangiem Barthelem, Anitą Golz, Rudolfem Lochem). s. 5-96, tutaj s. 5.
  26. ↑ Kraft, s. 207
  27. ^ Anett Lütteken: Heinrich von Kleist - Poeta renesansu. Max Niemeyer, Tybinga 2004, s. 27.
  28. ↑ Ludwig Ferdinand Huber: Pojawienie się nowego poety . W: Der Freimüthige, czyli Berlinische Zeithung dla wykształconych, bezstronnych czytelników , 4 marca 1803, nr 36, s. 141 f. Cyt. za: Anett Lütteken: Heinrich von Kleist - Eine Dichterrenaissance. Tybinga: Max Niemeyer 2004, s. 40.
  29. ↑ Johann Wolfgang von Goethe do Adama Müllera, 28 sierpnia 1807, w: Jakob Baxa (red.): świadkowie Adama Müllera. 2 tomy. Monachium; Paderborn; Wiedeń 1966. Vol. I, s. 345 f., No. 236. Cyt. za: Anett Lütteken: Heinrich von Kleist - Eine Dichterrenaissance. Tybinga: Max Niemeyer 2004, s. 66.
  30. ^ Anett Lütteken: Heinrich von Kleist - Poeta renesansu. Tybinga: Max Niemeyer 2004, s. 58.
  31. ^ Anett Lütteken: Heinrich von Kleist - Poeta renesansu. Tybinga: Max Niemeyer 2004, s. 74-77, tutaj s. 75.
  32. ^ Anett Lütteken: Heinrich von Kleist - Poeta renesansu. Tybinga: Max Niemeyer 2004, s. 151.
  33. ↑ Zygfryd Streller: Wprowadzenie . W: Heinrich von Kleist. Dramaty 1. Rodzina Schroffensteinów, Robert Guiskard, Zepsuty dzban, Amfitrion . Frankfurt nad Menem: Insel 1986. s. 5-96, tutaj s. 7. - Bardziej szczegółowo: Rolf Busch: Imperialist and faszyst Kleist Reception 1890-1945. Krytyczne ideologicznie śledztwo. Frankfurt nad Menem 1974.
  34. ^ Anett Lütteken: Heinrich von Kleist - Poeta renesansu. Tybinga: Max Niemeyer 2004, s. 84.
  35. ↑ Bardziej szczegółowo: Klaus Kanzog (red.): Tekst i kontekst. Źródła i eseje dotyczące historii recepcji dzieł Heinricha von Kleista. Berlin [Zachód] 1979.
  36. ^ A b . grób Heinricha von Kleista jest przeprojektowywany. W: Hamburger Abendblatt. 23 listopada 2009, s. 6.
  37. ↑ FAZ z 8 października 2010, s. 34
  38. ↑ morgenpost.de z 21 listopada 2011 r.
  39. ↑ kleinezeitung.at z 15 listopada 2011 r.
  40. ↑ Ingeborg Harms: Cóż, o nieśmiertelność, jesteś całkowicie moja . W: Frankfurter Allgemeine Zeitung , 24 lipca 2009 r.
  41. ↑ Porównaj również prezentację podsumowującą "Review: Kleist Year 2011" w: Fachdienst Germanistik. Język i literatura w krytyce gazet niemieckojęzycznych . Wydanie 02, 2012, s. 1–7, tutaj s. 1
  42. ↑ Ilość bibelundliteratur.strefa.pl
  43. ↑ 21.11.2011 - Światowe czytanie ku pamięci Heinricha von Kleista - Światowe czytanie. W: www.worldwide-reading.com. Pobrano 29 marca 2016 .
  44. ↑ Bardziej szczegółowo: Klaus Kanzog, Hans Joachim Kreutzer (hr.): Prace Kleista dotyczące współczesnego teatru muzycznego . Berlin 1977.
  45. ↑ Więcej na ten temat: Klaus Kanzog (red.): Struktury narracyjne - Struktury filmowe . Historie Heinricha von Kleista i ich filmowa realizacja. Berlin [Zachód]: Schmidt 1981. - Mary Rhiel: Przeglądanie Kleista. Dyskursywna konstrukcja podmiotowości autorskiej w zachodnioniemieckich filmach Kleista. Nowy Jork: Lang 1991.
  46. ↑ Jak dwóch szczęśliwych lotników. W: Leksykon Filmów Międzynarodowych . Serwis filmowy , udostępniony 18 maja 2021 r . 
  47. ^ Akta Kleista. gebrueder-beetz.de
  48. ↑ Otrzymanie nagrody: „Humanities International. Nagroda za Promocję Przekładu Literatury Humanistycznej, 2012. Koordynacja Börsenverein des Deutschen Buchhandels
dane osobiste
NAZWISKO Kleist, Heinrich von
ALTERNATYWNE NAZWY Kleist, Bernd Heinrich Wilhelm von (pełne imię i nazwisko)
KRÓTKI OPIS Niemiecki dramaturg, gawędziarz, poeta i publicysta
DATA URODZENIA 10 października 1777 lub 18 października 1777
MIEJSCE URODZENIA Frankfurt nad Odrą , Elektorat Brandenburgii, Królestwo Prus, Święte Cesarstwo Rzymskie
DATA ZGONU 21 listopada 1811
MIEJSCE ŚMIERCI k. Berlina , Marchia Brandenburska, Królestwo Prus