Achim von Arnim

Achim von Arnim, obraz Eduarda Ströhling
Ludwig Achim von Arnim (podpis) .gif

Carl Joachim Friedrich Ludwig „Achim” von Arnim (ur . 26 stycznia 1781 w Berlinie , † 21 stycznia 1831 w Wiepersdorf , powiat Jüterbog-Luckenwalde ) był pisarzem niemieckim . Obok Clemensa Brentano i Josepha von Eichendorffa jest ważnym przedstawicielem heidelberskiego romantyzmu .

Życie

1781 do 1800

Arnim ojcem zamożnych Prus Królewskich był podkomorzy Joachim Erdmann von Arnim , do którego przybył szlachcic Arnim z gałęzi rodu Uckermark Blankensee i Posłaniec króla pruskiego w Kopenhadze i Dreźnie, a później dyrektor Opery Królewskiej w Berlinie . Matka Arnima, Amalie Caroline von Arnim, z domu von Labes, zmarła trzy tygodnie po jego urodzeniu.

Klemens Brentano 1803

Arnim spędził dzieciństwo i młodość wraz ze swoim starszym bratem Carlem Otto z babcią Caroline von Labes w Zernikow i Berlinie, gdzie uczęszczał do gimnazjum Joachimsthal w latach 1793-1798 . Od 1798 do 1800 studiował prawo, nauki przyrodnicze i matematykę w Halle (Saale) . Jako student pisał liczne teksty naukowe, w tym próbę teorii zjawisk elektrycznych i eseje w annałach fizyki . W domu kompozytora Johanna Friedricha Reichardta poznał Ludwiga Tiecka , którego twórczość literacką podziwiał. W 1800 Arnim przeniósł się do Getyngi, aby studiować nauki przyrodnicze , gdzie poznał Johanna Wolfganga von Goethego i Clemensa Brentano . Pod ich wpływem odszedł od pism naukowych do własnej twórczości literackiej. Po ukończeniu studiów latem 1801 r., pod wpływem Wertera Goethego , napisał swoją pierwszą powieść Liebeleben Hollina .

1801 do 1809

Arnim odbył edukacyjną podróż po Europie w latach 1801-1804 ze swoim bratem Carlem Otto. W 1802 poznał swoją przyszłą żonę Bettinę po raz pierwszy we Frankfurcie i podróżował po Renie z Clemensem Brentano. Pod koniec 1802 odwiedził Frau von Staël na zamku Coppet, aw 1803 spotkał się po raz pierwszy w Paryżu z Friedrichem Schlegelem . W tym samym roku Arnim udał się do Londynu i pozostał w Anglii i Szkocji do lata 1804 roku.

Po powrocie Arnim i Brentano opracowali pierwsze konkretne plany wydania zbioru pieśni ludowych, który ostatecznie ukazał się w 1805 roku pod tytułem Des Knaben Wunderhorn . Arnim przejrzał utwory z kolekcji z Goethem w Weimarze, z których niektóre były mocno edytowane przez Arnima i Brentano. W 1805 r. poznał we Frankfurcie prawnika Friedricha Karla von Savigny (1779–1861), który go docenił iz którym przyjaźnił się na całe życie. Od 11 listopada 1808 r. pisali do siebie regularnie.

Publikację kolejnych tomów opóźniła wojna francusko-niemiecka. Po klęsce Prus pod Jeną i Auerstedt Arnim podążył za zbiegłym dworem królewskim do Królewca. Wygłaszał tam propozycje polityczne w kręgu wokół reformatora Freiherra von Steina . W 1807 Arnim udał się z Reichardtem do Goethego w Weimarze, gdzie przebywali także Clemens i Bettina Brentano. Razem pojechali do Kassel, gdzie Arnim po raz pierwszy spotkał braci Grimm , z którymi pozostał przyjaciółmi przez całe życie.

Arnim przeniósł się do Heidelbergu w 1808 roku , Clemens Brentano podążył za nim i tam zakończyli prace nad zbiorem pieśni ludowych. Ukazał się drugi i trzeci tom Wunderhorna, Arnim pisał także eseje do Roczników Heidelberga . W kręgu romantyków wokół Josepha Görresa , któremu heidelberski romantyzm zawdzięcza swoją nazwę, Arnim wydawał gazetę dla Einsiedler , nad którą pracowali Tieck, Friedrich Schlegel, Jean Paul , Justinus Kerner i Ludwig Uhland obok Brentano, Görresa i braci Grimm . Grupa ta zwróciła się do średniowiecza głównie z powodów politycznych , aby ustanowić jedność narodową w tej epoce, aspekt estetyczny był mniej interesujący. Arnim opuścił Heidelberg pod koniec 1808 roku i odwiedził Goethego w drodze do domu do Berlina. Od 1809 Arnim mieszkał w Berlinie, gdzie bezskutecznie ubiegał się o urząd w pruskiej służbie cywilnej.

1810 do 1831

W Berlinie Arnim opublikował swój zbiór powieści Der Wintergarten , pracował dla Berliner Abendblätter Kleista , aw 1811 założył Deutsche Tischgesellschaft , później znany jako Christian-Deutsche Tischgesellschaft, stowarzyszenie patriotyczne, do którego przynależeli liczni politycy, profesorowie, wojskowi i artyści należało do Towarzystwa Berlińskiego, do którego dostęp mieli tylko mężczyźni ochrzczeni chrześcijanie.

Zamek Wiepersdorf

Arnim zaręczył się z Bettiną w 1810 roku, a para pobrała się 11 marca 1811 roku. Arnimowie mieli siedmioro dzieci: Freimund, Siegmund, Friedmund, Kühnemund, Maximiliane , Armgart i Gisela von Arnim . Para mieszkała przeważnie osobno, ona w Berlinie, on w swojej posiadłości w Wiepersdorfie . Wkrótce po ślubie pojechali razem do Weimaru, aby odwiedzić Goethego. Gwałtowna kłótnia między Bettiną a żoną Goethego, Christiane, doprowadziła do trwającej całe życie separacji między Goethem a Arnimem. W 1813, podczas wojen wyzwoleńczych z Napoleonem, Arnim był kapitanem berlińskiego batalionu Landsturm . Od października 1813 do lutego 1814 był redaktorem berlińskiego dziennika Der Preußische Correspondent , ale zrezygnował z tego stanowiska z powodu sporów z pierwszym redaktorem Bartholdem Georgiem Niebuhrem . Również w 1813 wstąpił do Towarzystwa Bezprawia w Berlinie .

Od 1814 roku aż do śmierci w 1831 roku ( wylew ) Arnim mieszkał głównie - przerywany okazjonalnymi podróżami i długimi pobytami w Berlinie - w swojej posiadłości w Wiepersdorfie i uczestniczył w życiu literackim Berlina z licznymi artykułami i opowiadaniami w gazetach, czasopismach i almanachach jak a także z publikacjami książkowymi. Jego żona i dzieci mieszkali głównie w Berlinie. Pierwszy tom jego powieści Die Kronenwächter ukazał się w 1817 roku . Arnim pisał przede wszystkim dla wspólnika, a czasami miał własną sekcję w Vossische Zeitung .

W 1820 Arnim odwiedził w Weimarze Ludwiga Uhlanda, Justinusa Kernera, braci Grimm i po raz ostatni Goethego. W ostatnich latach życia Arnim musiał raz po raz zmagać się z problemami finansowymi. Nie udało się zmaterializować wielkiego literackiego sukcesu.

Achim von Arnim zmarł 21 stycznia 1831 r. w Wiepersdorfie.

Praca i efekt

Arnim pozostawił po sobie bogactwo dramatów, opowiadań, opowiadań, powieści, wierszy i innych dzieł. Dziś zaliczany jest do najważniejszych przedstawicieli niemieckiego romantyzmu.

Des Knaben Wunderhorn (szkic obrazu Moritza von Schwinda )

Szczególnie przy Wunderhorn pracował nad późnymi romantykami i realistami, takimi jak Eduard Mörike , Heinrich Heine , Ludwig Uhland i Theodor Storm . Zbiór zawiera około 600 opracowań niemieckich pieśni ludowych i jest jednym z najważniejszych przykładów poezji ludowej propagowanej przez romantyzm . Zawiera pieśni miłosne, dziecięce, wojenne i wędrowne od średniowiecza do XVIII wieku. Goethe polecił Des Knabenowi Wunderhornowi czytać we wszystkich granicach klasowych, ponieważ wydawało mu się, że nadaje się zarówno do najprostszej kuchni, jak i do fortepianu uczonego.

Nowele Arnima świadczą o zwrocie autora ku nadprzyrodzonym. Historia Izabeli Egipskiej miesza fikcję i rzeczywistość, antycypując w ten sposób elementy surrealizmu ; senna fantazja związana jest z odniesieniami historycznymi. Poetologicznie Arnim oddał swoją literaturę na służbę odnowy politycznej, którą chciał realizować nie poprzez pracę polityczną, ale w sztuce. Dlatego często wskrzeszał tkaniny ludowe. Niedokończona powieść Arnima Die Kronenwächter doprowadziła do odnowienia powieści historycznej w Niemczech. Ukazuje pretensje związane z obecnością Arnima w formie narracji historycznej.

Arnim jest mniej postrzegany jako autor tekstów niż jego współcześni Brentano i Eichendorff, choć pozostawił po sobie bogaty i różnorodny utwór liryczny; prawie wszystkie jego utwory narracyjne zawierają także wiersze i pieśni.

Współczesne sądy o Arnimie były bardzo zróżnicowane: Heine pisał, że Arnim był „wielkim poetą i jednym z najbardziej oryginalnych umysłów szkoły romantycznej. Przyjaciele fantastyki zasmakowaliby w tym poecie bardziej niż w jakimkolwiek innym niemieckim pisarzu.” Z drugiej strony Goethe widział dzieło Arnima jako beczkę, o którą bednarz zapomniał wbić opony.

Przedmiotem nieustannej dyskusji w badaniach Arnim jest związek między narodowym zaangażowaniem a antysemickim donosem. Kilkakrotnie, na przykład w opowiadaniu Pojednanie w letnisku z 1811 r., Arnim wykorzystuje tradycyjne zestawienie chrześcijan i Żydów, aby profilować skonstruowaną „istotę niemiecką” w opozycji do rzekomej „istoty żydowskiej”. W przemówieniu na obiedzie o cechach charakterystycznych judaizmu, które Arnim dał niemiecko-chrześcijańskiemu społeczeństwu stołu , „klasyczny antysemityzm wyraża się – według Michy Brumlika – tak, jak 100 lat później miał go rozpowszechniać oczerniająca gazeta Juliusa Streichera Der Stürmer ”. Mówi między innymi:

„Jeśli podejrzany [jako Żyd] ma ładną żonę, idziesz do niej z różdżką w czasie, gdy u nas przebywa , tak jak górnicy muszą odkrywać metale szlachetne. Jeśli jest blisko niej, to na pewno Żydówka w przebraniu, ponieważ zwykle noszą złote i srebrne łańcuchy i inne klejnoty z ostrożności i przesądów. Następnie postępuj, jak chcesz ”.

W 1995 roku redakcja historyczno-krytycznej Weimarskiej Arnim Edition (WAA) założony na Międzynarodowe Towarzystwo Arnim siedzibą w Erlangen . Freundeskreis Schloss Wiepersdorf eV, założony w 1991 roku, założył Muzeum Bettiny i Achima von Arnim w Schloss Wiepersdorf przy wsparciu Wolnego Niemieckiego Hochstift (Frankfurt nad Menem) , który dokumentuje życie i twórczość pary pisarzy i ich otoczenia .

Pracuje

Berlin specjalny znaczek na 200. urodziny w 1981 r.

Powieści

historie

Dramaty

Poezja

Magiczny róg chłopca. Strona tytułowa pierwszego wydania z 1805 r.

Nowele

różnorodny

Wyróżnienia i pamiątki

W 1909 roku na jego budynku mieszkalnym w Getyndze przy Prinzenstrasse 10/12 w Getyndze umieszczono tablicę pamiątkową .

literatura

  • Michael Andermatt (red.): Przejścia graniczne. Badania nad L. Achimem von Arnimem. Bouvier, Bonn, 1994 (= Nowoczesne badania niemieckie 18) ISBN 3-416-02520-2 .
  • Hildegard Baumgart: Bettine Brentano i Achim von Arnim. Lata nauki miłości. Berlin-Verlag, Berlin 1999, ISBN 3-8270-0271-0 .
  • Urs Büttner: Poiesis tego, co „społeczne”. Poetyka Achima von Arnima do romantyzmu Heidelberga (1800-1808). De Gruyter, Berlin, Boston 2015 (= Studia nad literaturą niemiecką 208). ISBN 978-3-11-031457-1 .
  • Tobias Bulang: Barbarossa w dziedzinie poezji. Negocjacje sztuki i historyzmu w Arnim, Grabbe, Stifter i na Kyffhäuser. Lang, Frankfurt nad Menem, 2003 (= Mikrokosmos 69), ISBN 3-631-50698-8 .
  • Roswitha Burwick: Poezja i malarstwo z Achimem von Arnimem. de Gruyter, Berlin 1989 (= źródła i badania nad historią językową i kulturową ludów germańskich 215; NF 91), ISBN 3-11-011826-2 .
  • Roswitha Burwick (red.): Nowe tendencje badań Arnim. Wydanie, biografia, interpretacja. Z nieznanymi dokumentami. Lang, Bern 1990 (= studia germańskie w Ameryce 60), ISBN 3-261-04249-4 .
  • Roswitha Burwick (red.): „Świeża młodość, bogata w nadzieję” – młody Arnim. Żernikow Colloquium International Arnim Society. Niemeyer, Tübingen 2000 (= publikacje International Arnim Society 2), ISBN 3-484-10820-7 .
  • Sheila Dickson (red.): Kowal małżeństwa. Ludwiga Achima von Arnima. Przetłumaczone z notatkami Sheili Dickson. Wehrhahn, Hanower 2007, ISBN 978-3-86525-061-2 .
  • Christian Drösch: Somnambulistyczny entuzjazm i cudowny magnetyzm. Sztuczny somnambulizm i podobne zjawiska w twórczości prozy Ludwiga Achima von Arnimsa. Königshausen & Neumann, Würzburg, 2012 (= Epistemata Literaturwissenschaft 736), ISBN 978-3-8260-4648-3 .
  • Dagmar von Gersdorff : Bettina i Achim von Arnim. Małżeństwo niemal romantyczne. Rowohlt, Berlin 1997, ISBN 3-87134-288-2 .
  • Helga Halbfass: Komiczna historia (s). Ironiczny historyzm w powieści Achima von Arnima „Die Kronenwächter”. Lang, New York 1993 (= Badania tematów i motywów w literaturze 3), ISBN 0-8204-2131-6 .
  • Heinz Härtl (red.): „Doświadczenia innych krajów”. Wkłady do kolokwium Wiepersdorf na temat Achima i Bettiny von Arnim. de Gruyter, Berlin 1994, ISBN 3-11-014289-9 .
  • Fryderyk Hetmann: Bettina i Achim. Historia miłości. Wydawnictwo Beltz & Gelberg, Weinheim 1984, ISBN 3-407-80644-2 .
  • Helene M. Kastinger Riley : Lata młodości i podróży Ludwiga Achima von Arnima. Wkład do biografii z nieznanymi literami. Bouvier, Bonn 1978 (= traktaty o sztuce, muzyce i literaturoznawstwie 266), ISBN 3-416-01419-7 .
  • Helene M. Kastinger Riley : Achim von Arnim. W autoopisach i dokumentach obrazkowych. Rowohlt, Reinbek koło Hamburga 1994 (= Monografie Rowohlta 277), ISBN 3-499-50277-1 .
  • Paul KluckhohnArnim, Achim von. W: Nowa biografia niemiecka (NDB). Tom 1, Duncker & Humblot, Berlin 1953, ISBN 3-428-00182-6 , s. 365-368 (wersja zdigitalizowana ).
  • Hermann HettnerArnim, Ludwig Joachim przeciwko. W: Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). Tom 1, Duncker & Humblot, Lipsk 1875, s. 557 f.
  • Jürgen Knaack : Achim von Arnim - nie tylko poeta. Poglądy polityczne Arnima w ich rozwoju. Tezy. Darmstadt 1976, ISBN 3-7677-0022-0 .
  • Fabian Lampart: Czas i historia. Wielokrotne początki powieści historycznej ze Scottem, Arnimem, Vigny i Manzonim. Königshausen & Neumann, Würzburg 2002 (= Epistemata; Series Literary Studies 401), ISBN 3-8260-2267-X .
  • Brigitte Martin : Potrzebujemy naszego pokoju. Opowieści listonosza z Uckermark - Achima von Arnima i innych. Funkcja. Reżyser: Hannelore Solter. Producent: Nadawanie z NRD. 1981.
  • Martin Neuhold: Teoria sztuki Achima von Arnima i jego powieść „ Die Kronenwächter ” w kontekście ich epoki: z rozdziałem na temat „ Kilka twarzy Wehmüllera i Węgier ” Brentano oraz „ Świadomość i teraźniejszość ” Eichendorffa . Niemeyer, Tybinga 1994 (= Hermaea: German Research 73), ISBN 3-484-15073-4 .
  • Claudia Nitschke: Utopia i wojna z Ludwigiem Achimem von Arnim. Niemeyer, Tübingen 2004 (= Studia nad historią literatury niemieckiej 122), ISBN 3-484-32122-9 .
  • Walter Pape (red.): Arnim i berliński romantyzm. Sztuka, literatura i polityka. Berlińskie kolokwium International Arnim Society. Niemeyer, Tübingen 2001 (= publikacje International Arnim Society 3), ISBN 3-484-10833-9 .
  • Ulfert Ricklefs: Tematy sztuki i krytyka dyskursu. Twórczość poetycka młodego Arnima i eschatologiczna rzeczywistość „Strażników Korony”. Niemeyer, Tübingen 1990 (= Studia nad historią literatury niemieckiej 56), ISBN 3-484-32056-7 .
  • Ulfert Ricklefs: Magia i ograniczenia. Wiersz Arnima „Papieżka Johanna”. Z badaniem teorii poetologicznej Arnima i załącznikiem do niepublikowanych tekstów. Vandenhoeck i Ruprecht, Getynga (= Palaestra 285), ISBN 3-525-20558-9 .
  • Ulfert Ricklefs (red.): Warcaby uniwersalne – integracja – rekolekcje. Czasy Arnima w Berlinie (1809–1814). Wiepersdorfer Colloquium International Arnim Society. Niemeyer, Tübingen 2000 (= publikacje International Arnim Society 1), ISBN 3-484-10799-5 .
  • Holger Schwinn: Przyjaźń jako środek komunikacji. Korespondencja Ludwiga Achima von Arnima z Clemensem Brentano w latach 1801-1816. Lang, Frankfurt nad Menem 1997 (= europejskie publikacje uniwersyteckie seria 1, język i literatura niemiecka 1635), ISBN 3-631-30452-8 .
  • Martina Steinig: „Gdziekolwiek śpiewasz, po prostu usiądź…” piosenka i poezja przeplatają się w romansie. Przykładowa analiza Świadomości i teraźniejszości Novalisa Heinricha von Ofterdingen i Josepha von Eichendorffa. Z notatkami o ubóstwie, bogactwie, winie i pokucie Achima von Arnima autorstwa hrabiny Dolores. Frank i Timme, Berlin 2006, ISBN 3-86596-080-4 .
  • Thomas Sternberg : Poezja Achima von Arnimsa. Obrazy rzeczywistości - rzeczywistość obrazów. Bouvier, Bonn 1983 (= traktaty o sztuce, muzyce i literaturze 342), ISBN 3-416-01764-1 .

linki internetowe

Commons : Ludwig Achim von Arnim  - album ze zdjęciami, filmami i plikami audio
Wikiźródła: Ludwig Achim von Arnim  - źródła i pełne teksty

Indywidualne dowody

  1. ^ Wilhelm Schoof: Friedrich Karl von Savigny w Berlinie. W: Walter Hoffmann-Axthelm i Walther G. Oschilewski (red.): Niedźwiedź Berlina. Rocznik Stowarzyszenia Historii Berlina. 21:7-61 (1972).
  2. ↑ Ilość whoswho.de
  3. ^ Stefan Nienhaus: Historia niemieckiego społeczeństwa stołowego . Tybinga 2003.
  4. ↑ Ilość lehrer.uni-karlsruhe.de
  5. Zobacz szczegółowo Marco Puschner: Antysemityzm w kontekście romantyzmu politycznego. Konstrukcje „niemieckiego” i „żydowskiego” w Arnim, Brentano i Saul Ascher . Niemeyer, Tybinga 2008 (Conditio Judaica, 72). Także Gisela Henckmann, Problem „antysemityzmu” w Achim von Arnim, w Aurorze. Magazyn Kultury, Wiedzy i Społeczeństwa, 46, Wiedeń 1986 ISSN  1994-9545 ; oraz Helmut Hirsch , O dychotomii teorii i praktyki w wypowiedziach Bettine o judaizmie i żydach, w: Yearbook of the Bettina-von-Arnim-Gesellschaft , 3, 1989.
  6. Micha Brumlik: Antysemityzm. 100 stron. Reclam, Ditzingen 2020, s. 44
  7. Ludwig Achim von Arnim: Novellen , z posłowiem pod redakcją Rudolfa Kaysera, Roland Verlag, Monachium 1918. [1]
  8. Walter Nissen: Getynskie tablice pamiątkowe. Getynga 1962, s. 19.