Eduard Morike

Eduard Morike
Moerike Podpis.gif

Eduard Friedrich Mörike (urodzony 8 września 1804 w Ludwigsburgu , elektorat Wirtembergii ; † czerwiec 4, 1875 w Stuttgarcie , Królestwo Wirtembergii ) był niemiecki poeta w Szkole Szwabii , narrator i tłumacz . Był także pastorem protestanckim , ale aż do przejścia na wcześniejszą emeryturę zawsze zmagał się z tym „chlebem z masłem”.

Życie

Miejsce urodzenia Mörike w Ludwigsburgu

Mörike urodziła się jako siódme dziecko radcy medycznego Karla Friedricha Mörike (1763-1817) i córki pastora Charlotte Dorothei z domu Bayer . Jego przodkiem w czwartym pokoleniu był aptekarz Bartholomäus Mörike (1669-1730) z Havelbergu .

Miał dwanaścioro rodzeństwa. Od 1811 uczęszczał do szkoły łacińskiej w Ludwigsburgu.

Szkolenia w Urach i Tybindze

Mörike w wieku dwudziestu lat jako student w Tybindze, rysunek ołówkiem z 1824 r.

Po śmierci ojca w 1817 roku, który dwa lata wcześniej doznał udaru mózgu, trafił jako półsierota do swojego wuja, prezesa Wysokiego Trybunału Eberharda Friedricha Georgii w Stuttgarcie, który zaplanował karierę duchową dla swojego siostrzeńca. Po roku spędzonym w wybitnym gimnazjum w Stuttgarcie , Mörike uczęszczał do protestanckiego seminarium duchownego w Urach , gimnazjum humanistycznego w dawnym klasztorze kanoników Urachów, aw latach 1822-1826 do klasztoru w Tybindze . Chociaż jego wyniki w nauce były przeciętne i nie zdał „Landexamen” (egzaminu wstępnego) seminarium w Urach, i tak został tam przyjęty. Zaabsorbowanie starożytną klasyką , które było tam zawarte w programie nauczania, było niezwykle formacyjne dla późniejszego pisarza.

Liczne przyjaźnie Mörike'a na całe życie sięgają okresu seminaryjnego, który tym razem przeobraził go z perspektywy czasu: na przykład w wierszu z 1827 roku o wizycie w Urach dwa lata temu . W Tybindze jego przyjaciółmi naukowymi byli z jednej strony Wilhelm Waiblinger , który również nawiązał kontakt ze starym Friedrichem Hölderlinem , az drugiej Ludwig Bauer , z którym wymyślił krainę fantazji Orplid ; wiersz Gesang Weylas (Jesteś Orplidem) został napisany z perspektywy czasu ponownie w 1831 roku. Trójka przyjaciół była pełna napięcia: Bauer, którego Mörike kiedyś chronił przed atakiem pijanego Waiblingera, ostrzegł go przed jego demonicznym wpływem. Ale z perspektywy czasu, podczas swojej inwestytury jako pastor , Mörike opisał zmarłego Waiblingera jako „sługę głęboko przesiąkniętą ewangelią Jezusa”.

Podczas przerwy wielkanocnej w 1823 r. Mörike poznał w karczmie w Ludwigsburgu Marię Meyer (1802–1865), która była tam zatrudniona (m.in. ze względu na jej tajemniczą urodę) jako kelnerka. Późniejsze relacje biograficzne o kobiecie z Schaffhausen w otoczeniu założycielki sekty Juliane von Krüdener zawierają podobno wiele upiększeń. Mörike szaleńczo zakochał się w tajemniczym, ku przerażeniu jego starszej siostry Luise, która wyczarowała niebezpieczeństwo, które „zagraża jego najszlachetniejszemu ja w ścisłym związku z nieczystymi”. Mörike nie utrzymywała kontaktu z Marią poza wymianą listów, która została zerwana (i zniszczona) pod koniec roku i wycofała się ze zjazdu, do którego dążyła w lipcu 1824 roku. Z tego decydującego doświadczenia powstał cykl wierszy Peregriny: z których od 1824 do 1867 dostępnych było dziesięć różnych wersji.

Stanowiska jako wikariusz

Po miernym egzaminie i egzaminie kościelnym przed konsystorzem wirtemberskim w 1826 r., które zaświadczały o „raczej ubogiej, ale bynajmniej nie nikczemnej wiedzy”, Mörike przeszedł (i cierpiał) ośmioletnią „niewolę wikariatu” jako wikariusz, a później parafia administrator : 1826 Oberboihingen ; 1827 Möhringen , Köngen ; 1829 Pflummer , Plattenhardt (tam jako administrator parafii w Antholianuskirche i zaręczyny z Luise Rau, córką zmarłego pastora, rozwiązaną w 1833), Owen ; 1831 Eltingen ; 1832 Ochsenwang (w Mörikehaus znajdują się tam listy, rysunki i sprawozdania parafialne); 1833 Weilheim an der Teck , ponownie Owen, Ötlingen .

Jego służba została przerwana od grudnia 1827 do lutego 1829 z powodu urlopu, o który prosił z powodów zdrowotnych, być może z powodu śmierci jego siostry Luise. Za tym jednak kryły się jego ogólne wątpliwości dotyczące kariery kościelnej:

„Możesz już zgadnąć, jaki jest powód tego niesmacznego nastroju. To jest życie duchowe. Jestem teraz przekonany, że to nie jest dla mnie dobre… lekarz [dał mi] urlop na Konsystorzu na jakiś czas… Moje zdrowie może bardzo tego potrzebować, ale przede wszystkim chcę wykorzystać ten czas wykonać jakąś pracę z ufnością Pozyskać Cottę , aby znaleźć wyjście, robiąc z nim interesy, a stamtąd być może n.p. Znalezienie pracy w bibliotece.”

- List do Ludwiga Bauera z 9 grudnia 1827 r.

Mörike wolałby poświęcić się pisaniu, ale w przeciwieństwie do Hölderlina w tamtym czasie nie odważył się związać końca z końcem jako niezależny pisarz: Umowa z wydawcą Friedrichem Gottlobem Franckhem , który płacił mu roczną opłatę w wysokości 600 guldenów w 1828 r. dla regularnych „narracji i innych esejów estetycznych ”w swoim„ Damen-Zeitung ”, Mörike ponownie rozwiązał się po kilku miesiącach.

Biuro parafialne w Cleversulzbach

Plebania w Cleversulzbach
Kamienny krzyż postawiony przez Mörike z napisem matka Schillera wydrapana przez siebie na grobie w Cleversulzbach

W 1834 roku Mörike został w końcu proboszczem w Cleversulzbach , gdzie na plebanii mieszkała z nim jego matka i najmłodsza siostra Klara. Jego kazania , które były dostosowane do zrozumienia jego społeczności, nie ujawniały, jak bardzo Mörike kłócił się ze współczesną teologią. Dopiero w zaciszu listu z grudnia 1837 r. Mörike zdiagnozował Friedricha Theodora Vischera jako „zaznajomionego z teologicznym bankructwem”, nawiązując do sporu o książkę Davida Friedricha Straussa Leben Jesu , którego historyczną krytykę Ewangelii relacjonują środowiska konserwatywne ( e B. w klasztorze w Tybindze ) został skazany. Mörike ze spokojem przyjął do wiadomości książkę Straussa, ponieważ dla niego wiara nie polegała na prawdziwości relacji ewangelicznych, ale na uczuciach, jakimi obdarzył poetę Mörike'a, gdy interpretował swoje życie.

Potrafił wyjaśnić nauki chrześcijańskie w pozornie racjonalny sposób, co oczywiście nie pasuje do naszego obecnego stanu racjonalnej wiedzy. Jednym z przykładów są jego wypowiedzi o „ciągłości w zaświatach”, kiedy pocieszał krewnych zmarłego: „Dla mnie to przesądzony wniosek, naturalna rzecz”, że zmarli żyją „na scenie nowej natury”, czyli rzecz bez boskiej interwencji, żadna Kwestia wiary, ale też nie tylko rozumowanie. Kiedy na plebanii w Cleversulzbach pojawiły się upiorne zjawiska światła i hałasu, Mörike trzeźwo rejestrował te wydarzenia i nie przekształcał ich w spekulacyjny światopogląd; jednak zjawiska te wymykały się racjonalnemu wyjaśnieniu, czego Mörike był pewien. Jego notatki na temat stracha zostały później opublikowane przez Justinusa Kernera (w: Magikon , 1842).

Pierwszy zbiór wierszy ukazał się w 1838 r., a następnie antologia wierszy narracyjnych i dramatycznych w 1839 r. We wrześniu 1840 odbył swoją pierwszą długą podróż do Jeziora Bodeńskiego i Szwajcarii z bratem Louisem .

Kiedy matka Mörike zmarła w 1841 r., pochował ją w Cleversulzbacher Friedhof obok matki Friedricha Schillera , której prawie zapomniany grób odkrył tam na początku swojego duszpasterstwa i oznaczył go prostym krzyżem (wiersz Na grobie matki Schillera , 1835).

Mörike stworzył literacką obróbkę swoich czasów w Cleversulzbach swoim wierszem Stary kogut wieży .

Tymczasowa emerytura

Po tym, jak Mörike otrzymał kilka pomocy od wikariusza z powodów zdrowotnych, złożył wniosek o emeryturę w 1843 w wieku 39 lat. Jako łaskę przyznano mu rentę w wysokości 280 guldenów rocznie (pensja jego pastora wynosiła początkowo 600 guldenów).

Po krótkim pobycie w Schwäbisch Hall , Mörike osiedlił się w Bad Mergentheim wraz z siostrą w 1844 roku . Jego emerytura i okazjonalne opłaty były niewystarczające, aby spłacić długi, w które popadł, ratując swoich braci Louisa i Karla. Scheerer komornik Karl Mörike, który zmarł w Ratyzbonie wraz z bratem Louis w 1848 roku, gdyby służył do roku pozbawienia wolności w Hohenasperg dla działań buntowniczych i Eduard miał zeznawać w postępowaniu.

Eduard Mörike, litografia Bonaventura Weiß, 1851

Eduard odwracał uwagę na przykład podczas wędrówek, podczas których szukał skamieniałości. Tak się złożyło, że przeszedł przez Jurę Szwabską jak paleontolog i zebrał wszystkie skamieniałości . W domu porównywał je z innymi znaleziskami lub czytał literaturę specjalistyczną. Zawód ten opisał w wierszu Kolekcjoner petrefacts (wyd. 1847). Ogólnie rzecz biorąc, Mörike był zapalonym kolekcjonerem przedmiotów codziennego użytku. Z jego częstymi przeprowadzkami drobnica była z jednej strony utrapieniem, z drugiej dobrymi i pięknymi prezentami dla przyjaciół i krewnych.

W kwietniu 1845 roku Eduard wynajął tanio mieszkanie dla siebie i swojej siostry Klary w Mergentheim w katolickim domu zmarłego w tym samym roku podpułkownika von Speeth. Wspólnota domowa promowała zbliżenie z ocalałą córką właściciela ziemskiego Margarethe von Speeth. Pomimo sprzeciwów wyznaniowych ze strony najstarszego przyjaciela Wilhelma Hartlauba (pastora w pobliskim Wermutshausen ) i brata Margarethe, Eduard nadal trzymał się związku i zaręczyny miały miejsce. Początkowo ze względów finansowych nie brano pod uwagę małżeństwa, które miało miejsce dopiero w 1851 r. w Mergentheimer Schlosskirche. Jego siostra Klara nadal z nim mieszkała, ale różnica wyznaniowa była powodem, dla którego przyjaciel Mörike'a, Hartlaub, zdystansował się od niego. Relacje między Klarą a Margarethe miały się później pogorszyć. Para przeniosła się do Stuttgartu w 1851 r. i miała dwie córki, Franziskę, zwaną Fanny (*1855) i Marie (*1857).

Podróż i pobyt w Ratyzbonie

Biograficznie, między zaręczynami Eduarda Mörike z Margarethe von Speeth a późniejszym małżeństwem w Mergentheim z kolejnymi latami męża w Stuttgarcie, Mörike podróżował na kilka miesięcy do Ratyzbony ze swoją narzeczoną i siostrą Klarą od 4 września do końca grudnia 1850 roku . Tam, na początku 1848 r., jego brat Louis, jako administrator Thurn und Taxis'schen Pürkelgut, osiągnął w końcu cel swoich wcześniej nieudanych aspiracji zawodowych, aby móc spłacić bratu Eduardowi zaciągniętą pożyczkę. Brat Karol, który zmarł w Ratyzbonie wraz ze swoim bratem Ludwikiem w 1848 roku, również zostawił listy i testamenty, aby to właśnie te braterskie sprawy sprawiły, że podróż była konieczna dla Eduarda. Podróż odbyła się bez przerwy wagonami przez Crailsheim i Dinkelsbühl do Nördlingen, następnie pociągiem do Donauwörth i dalej parowcem na Dunaju do Ratyzbony, gdzie dotarłeś wieczorem drugiego dnia podróży.

W Ratyzbonie zrealizowano obszerny program zwiedzania miasta i okolic, co zostało udokumentowane w notatkach narzeczonej Margarethe von Speeth. Oprócz wizyty w fabryce ołówków Rehbach na Aegidienplatz i szczegółowego zwiedzania katedry w Ratyzbonie, która została już uwolniona z barokowego wnętrza i zewnętrza, zarejestrowano również wizytę na nabożeństwie protestanckim w kościele Świętej Trójcy w dniu 15 września .

Nawet pod nieobecność jego katolickich narzeczonych katedra była kilkakrotnie celem podróży Eduarda i jego siostry. Dla niego katedra była nie tylko imponującym zabytkiem architektury, ale także probierzem jego trudnej, kontrowersyjnej decyzji o mieszanym małżeństwie. W listach do narzeczonej wykorzystuje relacje z wizyt w katedrze, by zanurzyć się w katolickim świecie narzeczonej. Do końca października 1850 r., zanim w 1859 r. rozpoczęto rozbudowę wież katedralnych, jego siostra relacjonowała wizytę u rodziny w katedrze, podczas której można było wspiąć się na katedrę z dziećmi na osiołkową wieżę śnieżną -jak w górę"czarna noc"zamiast schodów"głęboko w dół",a potem"podłogi kościelne i wszelkiego rodzaju dziwne zakamarki ze schodami w górę i w dół"musiało iść, aż się"w końcu dotarło do górnej galerii", gdzie można było ominąć potężny budynek i tym samym „utknął w blasku całego lasu delikatnych kamiennych gałęzi”.

Eduard Mörike uczestniczył również w przedstawieniu Don Giovanni w Ratyzbonie i był świadkiem niebezpiecznego pożaru domu. Oba znalazły odzwierciedlenie w jego dziełach Der Feuerreiter i Mozart podczas podróży do Pragi .

Nauczyciel literatury w Stuttgarcie

Morike w Bebenhausen (1863)

Od 1856 roku Mörike przez dziesięć lat wykładał literaturę w Königin-Katharina-Stift w Stuttgarcie . Oprócz nominacji na profesora Katharinenstift otrzymał w tym czasie kolejne odznaczenia: w 1852 roku doktorat honoris causa Uniwersytetu w Tybindze, w 1862 roku Bawarski Zakon Maksymiliana, aw 1864 Krzyż Kawalerski Orderu Fryderyka Wirtembergii . Miał kontakt z innymi pisarzami, m.in. Theodorem Stormem (który był zaskoczony zwyczajem modlenia się przez Mörike'a ), Friedrichem Hebbelem i Ivanem Turgenewem odwiedzali go . Od 1864 r. nawiązał głęboką przyjaźń z malarzem Moritzem von Schwindem .

Ostatnie kilka lat

Tablica pamiątkowa na domu, w którym zmarł w Stuttgarcie

Mörike przeszedł na emeryturę w 1866 roku. W latach 1867-1873 poeta kilkakrotnie zmieniał miejsca i mieszkania. W 1867 przeniósł się do Lorch , ponownie do Stuttgartu w 1869, do Nürtingen w 1870 i ponownie do Stuttgartu w 1871. Napięcia między Klarą i Margarethe również przeniosły się na parę. Przy okazji zaręczyn 18-letniej Fanny w 1873 roku wybuchł spór, po którym Margarethe tymczasowo się przeprowadziła. Mörike zdecydował się rozstać i przeniósł się do Fellbach z Klarą i ich córką Marie na krótki czas przed powrotem do Stuttgartu. W tym czasie jego roczny dochód wynosił 1955 guldenów.

W 1875 roku Mörike był przykuty do łóżka. Krótko przed śmiercią pogodził się z żoną przy łóżku. Mörike został pochowany na praskim cmentarzu w Stuttgarcie dwa lata po jego otwarciu. Vischer wygłosił mowę pochwalną.

Jego siostra Klara, która nie była zabezpieczona po śmierci Mörike'a , trafiła do Mörickestift w Neuenstadt am Kocher , który pochodzi od kuzyna poety. Córka Fanny, która zmarła w 1930 roku, spędziła tam później także swoje ostatnie lata. Córka Eduarda Mörike'a Marie zmarła rok po jego śmierci.

Pracuje

Tak zwany „Wirtshaus zur Stadt Rom” w parku pałacowym Hohenheim , wydzierżawiony od Mörike w 1830 roku. Tutaj ukończył powieściowy malarz Nolten .

Mörike został opisany jako najważniejszy niemiecki poeta po Goethem za jego życia. Mimo późnych zaszczytów tylko nieliczni docenili jego literackie znaczenie. Jednym z nich był Jacob Burckhardt lub Theodor Storm i Iwan Turgenew . Przez długi czas Mörike uważany był za typowego przedstawiciela epoki biedermeieru , który celebrował swojską i bliską ojczyznę. Georg Lukács odrzucił go jako jednego z „słodkich karłów” wśród XIX-wiecznych poetów. Dziś dostrzega się w twórczości Mörike'a bezdenność i nowoczesność jego radykalnej ucieczki od świata.

Malarz Nolten

Fabułę powieściopisarza Noltena (1832) wyznacza intryga. Mörike zajmuje się w nim własnymi uwikłaniami, np. spotkaniem z Marią Kohler z domu Meyer (1802–1865) (Peregrina) w postaci Elżbiety. W zestawie znajduje się przedstawienie kukiełkowe The Last King of Orplid . Od 1853 roku aż do śmierci Mörike pracował nad drugą wersją, która była bardziej realistyczna niż romantyczna i pojawiła się jako prawie ukończony fragment pośmiertnie w 1877 roku. Malarz Nolten to jedna z najmroczniejszych niemieckich powieści ze swoją fabułą. W szczególności, ze względu na pozbawioną rozdziałów, skomplikowaną strukturę, niektórym interpretacjom trudno jest rzucić światło na jego mrok.

Wiersze

Wiersz dedykacyjny (1838):
Czy to poeta,
czy sędzia,
czy łatwo przekupiony przyjaciel,
któremu daję te piosenki? -
Kiedy o
tym myślę , wszystkie trzy mają na myśli.
        Twój własny E. Mörike

Do wierszy (1838), namnażano w 1848 i 1864 roku. Z fazy wikariatu, w której próbował pracować jako niezależny pisarz, pochodzą m.in. Smutna koronacja (1828), wrześniowy poranek i On (1829).

Piosenki Mörike autorstwa Hugo Wolfa , oryginalne wydanie z kolekcji Fritza Kauffmanna

Wiersze zostały osadzone do muzyki wielu kompozytorów, w tym Ernsta Friedricha Kauffmanna (przyjaciela z czasów szkolnych i uniwersyteckich Mörike'a) i jego syna Emila Kauffmanna, a także Hugo Wolfa , Othmara Schoecka , Hugo Distlera i Petera Schindlera . Emil Kauffmann przyjaźnił się ze starszym Eduardem Mörike, a także młodszym Hugo Wolfem, z którym intensywnie wymieniał się swoimi kompozycjami na głos i fortepian do wierszy Mörike. Piosenki Mörike Hugo Wolfa zawierają także oprawę wczesnej pracy Der Feuerreiter .

Nuty do kompozycji Ernsta Friedricha Kauffmanna, Emila Kauffmanna i Hugo Wolfa (druki, oryginalne rękopisy i kopie) są częścią dr. Fritza Kauffmanna i są obecnie przechowywane w archiwum literatury Marbach am Neckar.

Edycje pośmiertne

Pośmiertne wydanie wyboru wierszy z 19 rysunkami Mörike jest uprawniony Mój stary kot jest prawdopodobnie tańczyć razem .

Lucie Gelmeroth

Nowela Lucie Gelmeroth (1839) jest identyczna z „szkicem” panny Jenny Harrower wydrukowanym w miękkiej oprawie Urania w 1833 roku, poza zmianą imienia głównego bohatera i przeniesieniem fabuły z Anglii do Niemiec . Zostało to zaplanowane przez Mörike'a jako wstawkę do swojej drugiej powieści. Z powodu prywatnych trudności (rozstanie z Luise Rau, aresztowanie brata Karla) nie dokończył powieści, a jedynie dostarczył wydawcy tę wkładkę. Historia powieści, opowiedziana jako retrospektywa, toczy się wokół spotkania studenta i przyjaciela dziecka z rodzinnego miasta, oskarżonego o morderstwo i którego po uniewinnieniu się ożenił. Tu także można odnaleźć echa Marii Meyer.

Inne zajęcia

  • Skarb (1835). Ta historia miała również zostać włączona do drugiej powieści Mörike'a.
  • Rolnik i jego syn (bajka, 1839)
  • Die Regenbrüder (opera, skomponowana przez Ignaza Lachnera , 1839)
  • Idylla znad Jeziora Bodeńskiego lub Fischer Martin (Sieben Gesänge, 1846). Heksametr wiersz został napisany w czasie Mergentheim i wykonane Mörike znany poza jego ojczyzną. Został dobrze przyjęty przez współczesnych, zwłaszcza Jacoba Grimma i Ludwiga Uhlanda . Praca oczywiście spotkała się z podstawowym poczuciem epoki, ucieczką w harmonijny świat.
  • Stuttgart Hutzelmännlein (1853), w nim: Historia pięknej Lau (która była również tematemthrillera kryminalnego na miejscu zbrodni )
  • Ręka Jezerte (bajka, 1853)
  • Mozart w podróży do Pragi (nowela, wydana po raz pierwszy w lipcu i sierpniu 1855 r. w Morgenblatt für szkolnych majątkach nr 30–33, następnie samodzielnie jako książka w 1856 r.). „Najsłynniejsza nowela artystyczna XIX wieku”.

Po 1856 r. nie było już wielkich dzieł prozatorskich, a do śmierci Mörike prawie nie pisał wierszy, poza kilkoma wierszami dedykacyjnymi i okolicznościowymi.

Tłumaczenia

Mörike był znakomitym znawcą poezji greckiej i rzymskiej, opublikował kilka tłumaczeń. Przetłumaczył między innymi Kallinosa , Tyrtaja , Teognisa i niektóre hymny homeryckie . Pierwsze wydania tłumaczeń Mörike'a:

  • Klasyczne zbiory kwiatów (Stuttgart 1840)
  • Theokrit , Bion i Moschos (Stuttgart 1855, razem z Friedrichem Notterem)
  • Anakreon i tzw. Pieśni Anakreontyczne (Stuttgart 1864), znowu – jak w Klasycznym Zbiorze Kwiatów – jako adaptacja istniejących przekładów

Wydania robocze

  • Poezja grecka. Fischer miękka oprawa, Frankfurt nad Menem 1960.
  • Prace i listy. Kompletne wydanie historyczno-krytyczne w 28 tomach. Klett-Cotta, Stuttgart 1967ff.
  • Działa w jednym tomie. Edytowany przez Herberta G. Göpferta. Hanser, Monachium 1993 (dtv 1995).
  • Wszystkie prace w dwóch tomach. Literatura światowa Winklera. Artemis & Winkler, Zurych, tom 1: wydanie 5, 1997; Tom 2: 3. wydanie, 1996.
  • Jesteś Orplid, mój kraju! Daleko świeci. Wiersze, proza, listy. Redakcja i epilog Bernhard Zeller . Insel, Frankfurt i Lipsk 2004, ISBN 3-458-17224-6 .
  • Fantastyczny bałagan. Wybrane rysunki. Edytowane przez Aleksandra Recka. Betulius, Stuttgart 2004, ISBN 3-89511-086-8 .
  • Wiersze i opowiadania , wybrane przez Wernera Zempa , z posłowiem Helmuta Koopmanna , Manesse Verlag, Zurych 2004, ISBN 3-7175-1294-3

pamiątka

Pomnik Eduarda Mörike w Stuttgarcie
„On” Eduarda Mörike jako wiersz ścienny w Sögel

W piątą rocznicę śmierci Mörike w Stuttgarcie wzniesiono pomnik . Znajduje się w zakładzie Silberburg (zwanym również zakładem Mörike) na południowym krańcu Silberburgstrasse . Marmurowa podstawa ma antyczny relief i jest zwieńczona popiersiem Mörike, które zostało stworzone przez rzeźbiarza Wilhelma Röscha .

Miasto Fellbach regularnie przyznaje poecie nagrodę Mörike .

Kilka szkół są nazwane Mörike, w tym Mörike-Gymnasium w Ludwigsburg , Mörike-Gymnasium w Esslingen am Neckar , Mörike-Gymnasium w Göppingen , w Mörikeschule w Tybindze , szkół podstawowych Mörikeschule w Leonberg , Mörikeschule w Nürtingen i Eduard-Mörike-Schule w Ötlingen oraz Mörikeschule w Köngen , Evangelical Mörike-Gymnasium Stuttgart , Mörike-Realschule w Heilbronn-Sontheim i Eduard-Mörike-Gymnasium w Neuenstadt am Kocher . Poza Baden-Württemberg znajduje się szkoła podstawowa Mörike w Dortmundzie-Somborn .

Największą prywatną kolekcją pamiątek po Eduard Mörike był dr. Fritza Kauffmanna , który w 1991 roku został przeniesiony do Niemieckiego Archiwum Literatury w Marbach .

W 2004 roku Deutsche Post wydała specjalny znaczek pocztowy upamiętniający jego 200. urodziny z motywem "Pióro, kałamarz i okulary pismem Mörike'a z wierszem Ein Tännlein greenet wo ... ".

literatura

Biografie i monografie
Interpretacja i klasyfikacja
  • Siegbert S. Prawer: Mörike i jego czytelnicy. Próba historii wpływu. Z biografią Mörike i listą najważniejszych ustawień. Ernst Klett Verlag, Stuttgart 1960.
  • Christiaan L. Hart Nibbrig : Utracona natychmiastowość. Doświadczenie czasowe i zarządzanie czasem z Eduardem Mörike. Bouvier, Bonn 1973.
  • Albrecht Goes : Z Mörike i Mozartem. Studia od pięćdziesięciu lat. 3. Wydanie. Fischer, Frankfurt nad Menem 1999.
  • Jean Fires : Eduard Mörike. Poets of the Night (= Wzorowa seria literatury i filozofii, 19). Sonnenberg, Annweiler 2004, ISBN 978-3-933264-38-1 .
  • Erwin Petzi: Sztuka pięknego oszustwa Eduarda Mörike'a . Peter Lang, Frankfurt 2004.
  • Armin Gebhardt: Szwabska grupa poetów. Uhland, Kerner, Schwab, Hauff, Mörike. Tectum, Marburg 2004, ISBN 3-8288-8687-6 .
  • Rainer Moritz : Lepiej pomyśleć o Cleversulzbach. Hermann Lenz i Eduard Mörike. Ulrich Keicher, Warmbronn 2004, ISBN 3-932843-71-1 .
  • Marie Weitbrecht : Eduard Mörike; Zdjęcia z jego plebanii w Cleversulzbach . Fleischhauer & Spohn, Stuttgart 1924.
Leksykony

Indywidualne dowody

  1. Reiner Strunk: Eduard Mörike , s. 17 i nast.
  2. Reiner Strunk: Eduard Mörike , s. 22 ff.
  3. Hermann Hesse przedstawił to spotkanie w fikcyjnej historii z 1914 roku: W domku ogrodowym Pressela. Historia ze starej Tybingi. Reclam, Ditzingen 1991, ISBN 3-15-008912-3 . Bibliografię tekstu zob. Wilhelm Waiblinger .
  4. Birgit Mayer: Eduard Mörike , s. 58
  5. Udo Quak: Pure Gold of Fantasy , s. 79 i n.
  6. Eduard Mörike: Jesteś Orplid, mój kraj! Daleko świeci. Wiersze, proza, listy. Frankfurt i Lipsk 2004, s. 14
  7. ^ Mathias Mayer: Mörike i Peregrina , s. 23 ff.
  8. ^ Mathias Mayer: Mörike i Peregrina , s. 51
  9. ^ Mathias Mayer: Mörike i Peregrina , s. 35, 69 ff.
  10. ^ Mathias Mayer: Mörike i Peregrina , s. 211 ff.
  11. Udo Quak: czyste złoto fantazji , s. 84
  12. Eduard Mörike: Jesteś Orplid, mój kraj! Daleko świeci. Wiersze, proza, listy. Frankfurt i Lipsk 2004, s. 59 f.
  13. Udo Quak: czyste złoto fantazji , s. 106
  14. Reiner Strunk: Eduard Mörike , s. 107
  15. Reiner Strunk: Eduard Mörike , s. 113
  16. Reiner Strunk: Eduard Mörike , s. 142 n.
  17. Reiner Strunk: Eduard Mörike , s. 108 i n.
  18. ^ Eduard Mörike: Duch na plebanii Cleversulzbach , online w projekcie Gutenberg-DE
  19. ^ Dino Larese: Mörike nad Jeziorem Bodeńskim. Źródło 12 marca 2020 .
  20. Udo Quak: Pure Gold of Fantasy , s. 177 i nast .
  21. Helmut Braun, Rudolf Schwan, Werner Uhlmann: Do Cleversulzbach w Unterland. Czas Eduarda Mörike'a w Cleversulzbach . Betulius Verlag, Stuttgart 2004, ISBN 3-89511-083-3 .
  22. Udo Quak: czyste złoto fantazji , str. 152, 181
  23. Udo Quak: Pure Gold of Fantasy , s. 128 ff.
  24. Kolekcjoner petrefactów
  25. a b c d Ursula Regener: Mörike w Ratyzbonie i Mozart w podróży do Pragi . W: Negocjacje stowarzyszenia historycznego dla Górnego Palatynatu i Ratyzbony . taśma 158 . Stowarzyszenie Historyczne Górnego Palatynatu i Ratyzbony, 2018, ISSN  0342-2518 , s. 101-134 .
  26. Śladami Eduarda Mörike'a . W: Wertheimer Zeitung z 7 marca 2013 r.
  27. Udo Quak: czyste złoto fantazji , str. 208, 233
  28. a b Przykładowa karta nr 25, styczeń 2015 ( Memento z 15 stycznia 2018 w Internet Archive ), moerike-gesellschaft.de
  29. a b Udo Quak: Pure Gold of Fantasy , s. 260 ff.
  30. Reiner Strunk: Eduard Mörike , s. 174 ff.
  31. Udo Quak: czyste złoto fantazji , s. 266
  32. Franziska Josefine Klara Charlotte „Fanny” Mörike Hildebrand , findagrave.com, dostęp 14 stycznia 2018 r.
  33. ^ Ehrenfried Klucert: Eduard Mörike , Kolonia 2004, wstaw
  34. ^ Siegbert S. Prawer: Mörike i jego czytelnicy , s. 83
  35. ^ Malarz Nolten , T. 1: Zdigitalizowany i pełny tekst w Niemieckim Archiwum Tekstu , T. 2: Zdigitalizowany i pełny tekst w Niemieckim Archiwum Tekstu
  36. Renata Egli-Gerber: poeta Eduard Mörike i jego ukochana z dzieciństwa Maria Kohler, z domu Meyer (1802-1865). Thurgauer Jahrbuch, dostęp 4 maja 2020 r .
  37. Kindlers Literatur Lexikon, 3. wydanie 2009, t. 11, s. 490
  38. ^ Wiersze 1838: wersja cyfrowa i pełny tekst w niemieckim archiwum tekstowym text
  39. Kindlers Literatur Lexikon, wydanie 3 2009, t. 11, s. 486 n., artykuł o Das Lyrische Werk
  40. Muzyka według Eduarda Mörike: Katalog bibliograficzny www2.uni-wuppertal.de (PDF)
  41. ^ Piosenki Emila Kauffmanna The LiederNet Archive
  42. ^ Karl Emil Kauffmann w Tüpedii
  43. Zobacz m.in. listy Hugo Wolfa do Emila Kauffmanna , Berlin 1903. str. 8
  44. Walter Scheffler: Dr. Fritza Kauffmanna. Kompletny katalog. Stuttgart 1967, s. 31-39
  45. ^ Niemieckie Archiwum Literatury Marbach: spis Fritz Kauffmannmann
  46. Mój stary kot prawdopodobnie będzie z tobą tańczył - Mörike dla przyjemności , Dietmar Jaegle (red.), Philipp Reclam jun. , Stuttgart 2004, ISBN 3-15-018307-3
  47. Birgit Mayer: Eduard Mörike , s. 47 ff.
  48. Udo Quak: Pure Gold of Fantasy , s. 196 i nast .
  49. Kindlers Literatur Lexikon, 3. wydanie 2009, t. 11, s. 491
  50. Historia pięknego Lau z ilustracjami Moritza von Schwinda goethezeitportal.de
  51. ↑ Miejsce zbrodni: Bienzle i piękna Lau
  52. Mozart w podróży do Pragi: zdigitalizowany i pełny tekst w niemieckim archiwum tekstowym
  53. Helmut Koopmann , w: E. Mörike, Dzieła Wszystkie , Tom 1. Artemis i Winkler, Zurych 5 1997, s. 1055
  54. ^ Wiersze ścienne Sögla . Emsland Tourism GmbH. Źródło 17 maja 2020
  55. Ogłoszenie w Federalnym Dzienniku Ustaw w sprawie monety okolicznościowej Mörike 2004

Uwagi

  1. Narzeczona Margarethe von Speeth wróciła do Mergentheim 12 października, ale potem jej narzeczony Eduard i jego siostra Klara informowali ją o specjalnych wydarzeniach, takich jak wizyty w operze i nabożeństwa

linki internetowe

Wikiźródła: Eduard Mörike  - Źródła i pełne teksty
Commons : Eduard Mörike  - Kolekcja obrazów, filmów i plików audio audio
Wiersze i ustawienia