Dzień społeczności niemieckiej

Ustawa o Dniu Wspólnoty Niemieckiej 15 grudnia 1933 r

Święto niemieckiej gminy przypadało na okres narodowego socjalizmu , zrzeszenia niemieckich gmin i stowarzyszeń gminnych . Powstał w 1933 roku jako obowiązkowy unii byłego poziomie politycznym z komunalnych stowarzyszenia parasolowe ( Niemieckiego Związku Miast , Niemieckiego Związku Okręgowego , Reichsstädtebund , pruskiego Landgemeindetag Zachodzie , niemieckiego Landgemeindetag i Stowarzyszenia pruskich prowincjach ). Pośredniczył w wymianie doświadczeń w administracji miejskiej i przygotowywał raporty dotyczące projektów legislacyjnych resortów. W ten sposób Niemieckie Święto Miejskie stanowiło ważną platformę komunikacji i koordynacji polityki nazistowskiej.

1950, założony jako następca niemieckiej gminy wiejskiej z 1947 znaczników nazwanych Niemieckim Stowarzyszeniem Gmin w niemieckim porządku Gemeindetag . W 1973 roku połączyło się to z Niemieckim Związkiem Miast, tworząc Związek Niemieckich Miast i Gmin .

Dzień Wspólnoty Niemieckiej w czasach narodowego socjalizmu

założenie

Kongres Wspólnoty Niemieckiej został oficjalnie założony 22 maja 1933 r. Za zgodą prezesów i prezesów poprzednich organizacji patronackich na przekształcenie ich organizacji w nowe jednolite stowarzyszenie. W ten sposób poprzednie stowarzyszenia gminne zostały przymusowo połączone w toku „ Gleichschaltung ”, w tym przypadku pod naciskiem Roberta Leya pełniącego funkcję Lidera Organizacyjnego NSDAP w Rzeszy oraz Lidera Rzeszy NSDAP Karla Fiehlera w porozumieniu z ministrem spraw wewnętrznych Wilhelmem Frickiem . Po Kongresie Wspólnoty Niemieckiej 15 grudnia 1933 roku, który przyjął formę korporacji prawa publicznego , wszystkie społeczności niemieckie mogły zostać zmuszone do przystąpienia. Podlegająca nadzorowi Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Rzeszy , która powołała przewodniczącego, członków zarządu i komitetów specjalistycznych oraz podlegała „nadzorowi” Centralnego Biura Polityki Lokalnej NSDAP , Rada Lokalna Niemiec powinna, zgodnie z wewnętrznymi rozważaniami NSDAP , realizować niepopularne działania reżimu poprzez lokalne inicjatywy polityczne, bez że imperium lub państwa musiałyby wziąć za to odpowiedzialność. Ponadto należy zapewnić, aby wszystkie społeczności były administrowane w sensie narodowego socjalizmu . W tym samym czasie powstała zinstytucjonalizowana lokalna sieć polityczna, która mogłaby uwydatnić inicjatywy poszczególnych miast.

Ciała

14 lutego 1934 r. Przewodniczącym zgromadzenia został burmistrz Monachium , Reichsleiter NSDAP i naczelnik głównego biura NSDAP ds. Polityki lokalnej Karl Fiehler . Pierwszym zastępcą był burmistrz okręgu Steglitz Herbert Treff , a następnie burmistrz Halle (Saale) Johannes Weidemann . Którego siedziba została założona w Berlinie z prawie 200 urzędników i pracowników, z których większość już pracowali w dawnych organizacji parasolowych. Dyrektorem zarządzającym został Kurt Jeserich, a jego zastępcą Ralf Zeitler . Jesienią 1933 r. W niemieckich landach i prowincjach utworzono 23 podorganizacje , z których większość była prowadzona na zasadzie dobrowolności przez aktywnych członków NSDAP. Później filie zostały przekształcone w 10 urzędów wojewódzkich i 9 urzędów wojewódzkich. Po „ Anschluss of Austria ” w 1938 r. W Wiedniu utworzono filię Zgromadzenia Miejskiego , które prowadziło jeszcze sześć biur w Ostmarku .

Poza wydziałem centralnym samo biuro rady parafialnej zostało podzielone na sześć wydziałów specjalistycznych, do których dodano dwa dalsze wydziały do ​​spraw obrony imperium i ziem wschodnich w czasie II wojny światowej:

  • I: Konstytucja i administracja oraz Ia: kwestie urzędników, pracowników i pracowników
  • II: Finanse i podatki
  • III: Opieka społeczna, opieka zdrowotna i polityka społeczna
  • IV: Gospodarka i transport
  • V: system szkolny i Va: utrzymanie kultury
  • VI: Nieruchomości, budownictwo i mieszkalnictwo
  • Rev: obrona imperium
  • Z (oddział centralny): administracja ogólna, zarządzanie
  • Departament ds. Ziem Wschodnich

Regularnie spotykało się 18 komitetów specjalistycznych. Organizowane na szczeblu regionalnym grupy robocze i komitety robocze omawiały bieżące kwestie. Ponadto w ramach dnia społeczności przeprowadzono ankiety, aby móc zaproponować rekomendacje dotyczące przykładowych rozwiązań problemów. Dzień wspólnotowy dotyczył w zasadzie wszystkich spraw politycznych, społecznych i gospodarczych państwa nazistowskiego. Poszczególne miasta były w stanie prezentować, dyskutować, modyfikować i koordynować pomysły za pośrednictwem organów i aparatów dnia społeczności. W ten sposób lokalne inicjatywy mogłyby być wdrażane centralnie.

Rozwiązanie w 1945 roku

Dzień Wspólnoty Niemieckiej został uznany za część oddziałów NSDAP i rozwiązany ustawą Rady Kontroli nr 2 przy Sojuszniczej Radzie Kontrolnej z 10 października 1945 r. Stowarzyszenia gminne były wówczas początkowo ponownie zakładane w odrębnej formie. Niemieckiemu Związkowi Miast przyznano berliński majątek i budynek administracyjny Stowarzyszenia. Wraz z Senatem Berlina w 1951 r. Założono „Stowarzyszenie Opieki nad Gminnymi Zadaniami Naukowymi eV” jako właściciel Niemieckiego Związku Gmin, który przejął biurowiec przy „ Strasse des 17. Juni ”.

Budynek usługowy

Zgodnie z planami Karla Elkarta i Waltera Schlemppsa , w 1938 r. Rozpoczęto budowę oddzielnego budynku administracyjnego na dzień gminy na zaplanowanej przez Alberta Speera osi wschód-zachód między Bramą Brandenburską a Charlottenburgiem . Budynek, który został początkowo ukończony i zajęty w 1942 roku, ale zniszczony podczas wojny, został odbudowany po 1945 roku i przemianowany na Ernst-Reuter-Haus w 1954 roku . Jednak w wyniku skutków wojny w sierpniu 1943 r. Niemiecki sejmik miejski przeniósł część swoich urzędów do Wels w Austrii.

Rola dnia wspólnoty w okresie rządów narodowych socjalistów

Fora i spotkania dnia wspólnoty służyły koordynacji administracji w codziennej praktyce rządzenia na szczeblu regionalnym i lokalnym. W związku z tym rola zgromadzenia społecznego w reżimie narodowych socjalistów jest coraz częściej poddawana ponownej ocenie. Pierwotnie dzień społeczności miał bronić interesów społeczności wbrew ideom NSDAP. W rzeczywistości dzień społeczności był celem ostrej krytyki ze strony „Głównego Biura Polityki Lokalnej NSDAP” - niezależnie od tego, że na czele obu organizacji stał Karl Fiehler. Celem było zlikwidowanie rady parafialnej, która została zniesławiona jako pozostałość po „ czasie systemowym ”.

Z drugiej strony, nowsze badania podkreśliły aktywną rolę gmin we wdrażaniu i tworzeniu koncepcji polityki narodowego socjalizmu. „Dzień społeczności”, jak podsumowuje to historyk Wolf Gruner , „reprezentował bardzo niezależną linię polityczną w prześladowaniu Żydów, która w pewnych momentach była znacznie bardziej radykalna niż ta w przypadku przywódców nazistowskich”. Przypisana funkcja mobilizacji. Bez uszczerbku dla polikratycznej struktury rządzenia narodowego socjalizmu, umożliwił trwałe działania administracyjne.

puchnąć

  • Federal Archives, Deutscher Gemeindetag, R 36, 1906–1945.
  • Dzień parafii. Magazyn dla niemieckiej polityki wspólnotowej. Kohlhammer, Stuttgart, Berlin 1933–1943.
  • Serwis informacyjny Zgromadzenia Wspólnoty Niemieckiej. , Berlin 1933, 1945.
  • Spotkanie rad dyrektorów niemieckiego sejmiku miejskiego oraz jego urzędów stanowych i prowincjonalnych. , Berlin 1936, 1938.
  • Biznesowy plan dystrybucji niemieckiego sejmiku miejskiego. , Berlin 1941.
  • Społeczność wiejska. Urzędnik Organy d. Dzień społeczności niemieckiej samorządu wiejskiego. Młotek do kapusty; Nowy wydawca miejski, Berlin 1936, 1941.
  • Dzień Kongregacji Niemieckiej 1936, Berlin. Spotkanie rad dyrektorów Zgromadzenia Wspólnoty Niemieckiej i urzędów landowych i prowincjonalnych w Berlinie 6 czerwca 1936 r. 1936.
  • Dzień Zgromadzenia Niemieckiego 1937, Berlin. Spotkanie rad dyrektorów Niemieckiego Związku Gmin i jego urzędów stanowych i prowincjonalnych w Berlinie 7 i 8 kwietnia 1937 r. 1937.
  • Ustawa o Dniu Wspólnoty Niemieckiej i statut Dnia Wspólnoty Niemieckiej. , Berlin 1934.
  • Heinz von Hausen i Bernhard Eckelmann: Niemiecki kodeks gminny. 30 stycznia 1935; z pierwszym rozporządzeniem w sprawie wykonania niemieckiego kodeksu miejskiego z 22 marca 1935 r., pierwszą instrukcją wykonania niemieckiego kodeksu miejskiego z 22 marca 1935 r., tymczasową instrukcją wdrożeniową do 6 części niemieckiego kodeksu miejskiego z 23 marca 1935 r., rozporządzeniem w celu wykonania art. 118 niemieckiego kodeksu gminnego z 26 marca 1935 r. i rozporządzenia przejściowego Turyngii do niemieckiego kodeksu gminnego z dnia 5 kwietnia 1935 r .; Wyjście tekstowe z odniesieniami, komentarzami i słowami kluczowymi. Panse, Weimar 1934.
  • Budżet niemieckiego sejmiku miejskiego oraz jego urzędów stanowych i wojewódzkich. , Berlin 1934-1940.
  • Archiwum miejskie. Berg, Berlin 1934–1940.
  • Miejskie Archiwum Legislacyjne. KGA; na podstawie systemu budżetu gminy. Kohlhammer, Stuttgart, Berlin 1939, 1939.
  • Społeczność narodowosocjalistyczna. Centralny bl. re. NSDAP dla polityki lokalnej. Raczej Monachium 1943, 1944.
  • Heinz Steffens: Ustawa o ogólnej administracji państwowej z dnia 30 lipca 1883 r. W aktualnie obowiązującym brzmieniu oraz ustawa o dostosowaniu administracji państwowej do zasad państwa narodowosocjalistycznego - Akt adaptacyjny - z 15 grudnia 1933 r. Deutscher Gemeindetag, Berlin 1937.
  • Heinz Steffens: Przepisy handlowe. Na rękę d. Pliki d. Rozpatrywany Dzień Wspólnoty Niemieckiej. re. najnowsze orzecznictwo dla gmin. Dzień Wspólnoty Niemieckiej, Berlin 1938, 1938.
  • Ralf Zeitler: Rocznik statystyczny niemieckich gmin. Fischer, Jena.
  • Journal of Public Economics. Neuer Kommunalverl., Berlin 1934, 1944.

literatura

Indywidualne dowody

  1. ^ Gruner: Opieka społeczna i prześladowania Żydów. Str. 321–322.