Frédéric Desmons

Frédéric Desmons

Frédéric Desmons (urodzony 14 października 1832 w Brignon ( Département Gard ), † 4 stycznia 1910 w Paryżu ) był pastorem kalwińskim , deistą , masonem i orędownikiem całkowitej wolności sumienia .

Życie

Frédéric Desmons urodził się w Brignon, małej gminie w departamencie Gard, w 1832 roku. Początkowo studiował w Nîmes , następnie kontynuował naukę na Uniwersytecie Teologicznym w Genewie założonym przez Jana Kalwina . W 1856 r. Przedłożył doktorat na wydziale protestanckim w Strasburgu . Jego praca magisterska brzmiała: „Essai historique et critique du Mormonisme”. Wkrótce po powrocie do Francji został pastorem w Nerdes (niedaleko miejsca jego urodzenia), a następnie w Saint-Geniès-de-Malgoirès . 16 stycznia 1860 roku poślubił Juliette Bernis w Brignon.

Masoneria

W 1857 roku założył Firmin Fatalot loży masońskiej L'Echo du Grand Orient w Nîmes pod posłuszeństwem do Wielkiego Wschodu Francji . 8 marca 1861 Desmons był tam jako inicjowany uczeń masoński , awansowany na czeladnika i ostatecznie wyniesiony na mistrza. W 1867 opuścił skrzynkę matki i założył lożę Le Progrès w swoim rodzinnym mieście Saint-Géniès-de-Malgoirès z braćmi masonami .

Od 1869 roku regularnie występował o przyjmowanie kobiet do pracy w lożach masońskich. W 1871 roku Wielki Wschód Francji zastąpił tytuł Wielkiego Mistrza tytułem Prezydenta Wielkiej Rady. Dwa lata później Desmons został członkiem Rady Gubernatorów. W tym czasie był otwarty na pragnienie niektórych lóż, aby znieść obowiązek wiary w Boga i wiarę w nieśmiertelność duszy. Wielokrotnie sprzeciwiał się konserwatywnym siłom Wielkiego Wschodu, które postrzegały go jedynie jako wichrzyciela. Masoni Combes zaproponowali oddzielenie kościoła i państwa, a dostojnicy domagali się neutralności kościoła na poziomie politycznym. Desmons został wyznaczony na sprawozdawcę Konwencji w 1877 r. Na wniosek Loży Progresywnej Fraternite z Villefranche-sur-Saône w celu rewizji artykułu 1 Konstytucji Wielkiej Loży. Tam pastor kalwiński wygłosił przemówienie do przedstawicieli lóż, w którym argumentował, że masoneria jest naukowa i racjonalna, a zatem nie potrzebuje żadnych odniesień religijnych, a kierując się wolnością sumienia, wezwał do zniesienia symbolu Wszechmocnego Budowniczego Wszystkich Światów . Delegaci lóż zaaprobowali ponad dwie trzecie takiej zmiany. Odtąd Wielki Wschód Francji potwierdził w swojej konstytucji: „ Masoneria ma za swoje zasady bezwarunkową wolność sumienia i ludzką solidarność. Nie wyklucza nikogo ze względu na ich wiarę. „W 1877 r. Odbyło się kolejne spotkanie z Wielkim Wschodem Belgique, Wielkim Wschodem Włoch, Wielką Lożą Buenos Aires i Wielką Lożą Węgier, które podjęły tę decyzję. W wyniku tej reformy anglosaska masoneria zerwała kontakt w 1877 roku .

Przewodniczący Wielkiej Rady

Frédéric Desmons był pięciokrotnie wybierany na przewodniczącego Wielkiej Rady Wielkiego Wschodu Francji:

1. od 1889 do 1891
2. od 1896 do 1898
3. od 1900 do 1902
4. od 1905 do 1907
5. 1909

Polityka

Oprócz masonerii i swojego urzędu pasterskiego, Desmons rozpoczął karierę w polityce lokalnej od 1877 roku, co zmusiło go do mimowolnej rezygnacji z urzędu pasterskiego w 1881 roku. Od 1881 do 1894 był członkiem departamentu Gard; od 1894 do 1909 roku senator wydziału. Był wybierany ponownie w sposób ciągły, aż został wiceprezydentem, a ostatecznie prezydentem Senatu. 28 października 1886 jako wiceprzewodniczący Senatu reprezentował Francję na otwarciu Statuy Wolności w Nowym Jorku.

Pogrzeb i upamiętnienie

Przez całe życie walczył o oddzielenie kościoła od państwa. Kiedy zmarł 4 stycznia 1910 r., Wkrótce potem odbyło się nabożeństwo żałobne pod przewodnictwem pierwszego wiceprzewodniczącego Rady Zakonu Bouley w Wielkim Wschodzie Francji. 7 i 9 stycznia został pochowany cywilnie w Paryżu przy ( Gare de Lyon ) z udziałem licznego tłumu . Na drzwiach jego grobu znajduje się symbol masonerii, miara kwadratu i kompas. Ku jego pamięci przy wejściu do Brignon stanął posąg z brązu, który po wojnie został usunięty z bazy w 1943 roku i zastąpiony tablicą pamiątkową.

literatura

• John Bartier: Laïcité et Franc-Maçonnerie. Études . Édition de l'Université, Bruksela 1981, ISBN 2-8004-0749-2 .
• Cédric Bompard: Un maçon «exemplaire»: Frédéric Desmons - La Franc-Maçonnerie sous la IIIème République, Mémoire en histoire contemporaine Université d'Avignon, 2001.
• André Combes: Histoire de la Franc-Maçonnerie au XIXème siècle, vol. 2 . Editiond. du Rocher, Paryż 1998, ISBN 2-268-03163-2 .
• Mildred J. Nagłówki: La Franc-Maçonnerie française sous la III République, 1949 („Francuski Fremdansonery w okresie III RP”). Édition du Rocher, Paryż 1998, ISBN 2-268-02783-X .
• Eugen Lennhoff, Oskar Posner, Dieter A. Binder: International Freemasons Lexicon . Ulepszony Wyd. Herbig Verlag, Monachium 2011, ISBN 978-3-7766-5036-5 .
• Daniel Ligou: Frédéric Desmons et la Franc-Maçonnerie sous la IIIème République . Édition Gedalge, Paryż 1966.
• Alec Mellor: loże, rytuały, wysokie stopnie. Podręcznik masonerii („La Franc-Maçonnerie à l'heure du choix”). Styria Verlag, Graz 1985 (przedruk wydania z Grazu 1967).
• Robert A. Minder: Leksykon polityków masonów. Od Salvadora Allende do Saada Zaghlula Paschy (wydanie na surowym kamieniu; 8). Studienverlag, Innsbruck 2004, ISBN 3-7065-1909-7 .
• Humanisme, Des Francs-Maçons du Grand Orient de France , wydanie 235 (1997).
• La Pensée et les Hommes, Chrétiens et Francs-Maçons dialogent , nr 23 (1993), ISSN  0774-2754 .

linki internetowe

• Biografia (francuski)

Indywidualne dowody

1. ↑ jest uważany za drugi tom autorstwa Johna Bartiera: Libéralisme et socialisme au XIXe siècle. Études . Édition de l'Université, Bruksela 1981, ISBN 2-8004-0749-2 .