Wczesny czas islamu w Egipcie

W odniesieniu do Egiptu wczesny okres islamu to okres od podboju kraju przez Arabów w 642 r. Do rozpoczęcia rządów Fatymidów nad Nilem w 969 r.

Mapa ekspansji islamu (z podręcznika historycznego G. Droysena z 1886 r.)

Podbój Egiptu

Po podboju Syrii przez muzułmańskich Arabów, pod koniec 639 roku zaczęli penetrować Egipt dalej. Kalif Umar wysłał ogólną Amr ibn al-As , który już podbił Palestynę i teraz zaawansowanych z 9000 mężczyzn do jednego z najważniejszych prowincjach Cesarstwa Bizantyjskiego (egipskie dostawy zboża były istotne dla Konstantynopola ). Decydującym wydarzeniem jest oblężenie twierdzy Babilon w pobliżu starożytnego Heliopolis , które kontrolowało przeprawę przez rzekę nad deltą. Po ich kapitulacji w 641 roku prawie cały kraj został okupowany, a nowym, szybko kwitnącym centrum był al-Fustat , obóz Amra w pobliżu Babilonu; Tutaj zdobywca zbudował pierwszy meczet w Afryce nazwany jego imieniem . Dawna stolica Aleksandria , siedziba patriarchy Cyrusa (zwanego przez Arabów Muqauqis), poddała się dopiero po śmierci Herakleiosa w 642 r., Kiedy to Koptowie - którzy stanowili większość populacji we wczesnym okresie islamu - mieli zagwarantowaną wolność wyznania . Bizantyjskie próby odzyskania Aleksandrii z morza zakończyły się niepowodzeniem.

Wczesny okres islamu

Po podboju Egipt, którego pierwszym muzułmańskim gubernatorem był Amr do 644 roku, był początkowo punktem wyjścia dla dalszych arabskich kampanii w Afryce Północnej . Podczas gdy postępy do Nubii (641, 651) nie powiodły się, a niepodległość lokalnego imperium chrześcijańskiego Makuria musiała zostać uznana traktatem z 652 r. (Granica pozostała z Asuanem ), pomimo kilku niepowodzeń, Maghreb został podbity , który również był pod rządami egipskiego do 705 r. W następnym okresie Egipt był rządzony najpierw przez Umajjadów , a następnie (od 750) przez Abbasydów i był ważną bazą do walki o kontrolę na Morzu Śródziemnym z Bizancjum. Uchodźcy z al-Andalus podbili bizantyjską Kretę z Egiptu , gdzie założyli własny emirat .

Wewnętrzny dziedziniec i minaret meczetu Ibn Tulun

Fragment metkowanej odzieży (tiraz) wykonanej w Egipcie na początku X wieku

Począwszy od IX wieku, kontrola kalifów Abbasydów nad Egiptem zaczęła słabnąć po tym, jak mianowali namiestnikami tureckich żołnierzy ( mameluków ). W 868 Ahmad ibn Tulun faktycznie uniezależnił się od kalifatu i przywrócił Egiptowi niezależność polityczną, którą utracił po rządach Kleopatry . Zreorganizował kraj zgodnie ze swoimi pomysłami i dzięki nowo utworzonej armii podbił nawet Lewant aż po Góry Taurus . Al-Fustat został rozszerzony o nową dzielnicę zwaną al-Qatai, z której do dziś zachował się znakomity meczet Ibn Tulun . Założona przez Tulunidów z dynastii Ahmad, której przedstawiciele są pewni, że Chumarawaih jest Chumarawaih , rzeczywiście mógł utrzymać się tylko do 905 roku, kiedy Abbasydzi odzyskali kontrolę nad krajem, ale już 935 odzyskali niepodległość Egiptowi. Znów był to stosunkowo krótkotrwały reżim zagraniczny, który został ponownie ustanowiony przez tureckiego dowódcę: Muhammada ibn Tughja . Podobnie jak Ahmad ibn Tulun, Ichschid (stary tytuł z Azji Środkowej) wykorzystał słabość kalifatu do ustanowienia własnej dynastii, dynastii Ichschiden . Pod nią zbudowano flotę, ale północną Syrię trzeba było scedować na Hamdanidów . Promując sztukę jako regent i z. Na przykład , kiedy poeta Al-Mutanabbi został sporządzony jego sądu, abisyński eunuch Kafur dał reguła Ichschidid jeszcze więcej blasku przed dynastia została zaatakowana i ostatecznie obalony przez ismailijskiego Fatymidów z Ifrikiji . W 969 Dschauhar as-Siqillī podbił Egipt, po czym kalifowie Fatymidów wynieśli kraj do nowego centrum swojego imperium - całkowicie niezależnego od sunnickich Abbasydów - i założyli królewską siedzibę Kairu na północ od al-Fustat .

Rosnącej niezależności Egiptu sprzyjał także boom gospodarczy. Niepokoje w Abbasydach w Iraku spowodowały, że lukratywny handel morski między Indiami a regionem Morza Śródziemnego od X wieku stopniowo przeniósł się z Zatoki Perskiej do Morza Czerwonego , które w ten sposób odzyskało dawny prymat. Dzięki temu władcy Egiptu byli w stanie uzyskać znaczne dochody, co umożliwiło im prowadzenie niezależnej polityki wobec kalifatu bagdadzkiego. Poza tym kraj pozostał całkowicie ukształtowany przez rolnictwo, które było uzależnione od Nilu i tradycyjnie wymagało wysokiego stopnia centralnego planowania i regulacji.

literatura

• Ulrich Haarmann: History of the Arab World , Monachium 2001.